齐国的春天，总裹挟着稷下学宫的墨香。
炎黄历3566年三月，杏花纷纷扬扬，落满学宫的“明辨台”。
十二岁的颜青蹲在台阶上，手指抠着青石板的纹路——那是去年兵家弟子演练时踩裂的痕迹。
他身上的粗布短打沾着灶灰，发顶还翘着一撮没梳顺的头发，活像只偷跑出鸡窝的小雀。
“颜青！”老周那破锣般的嗓子骤然响起，“法家门的规矩都忘了？晨读要站直！”
颜青猛地弹起身，袖管里掉出半块凉透的麦饼。
他慌忙捡起来塞进怀里，抬头便见老周拄着根枣木杖立在廊下，鹰钩鼻下的胡须翘得像把未开刃的刀。
老周是法家门资历最老的弟子，据说年轻时曾跟着商鞅游历秦国，腿被秦兵砍过一刀，走起路来一瘸一拐，却偏爱把“法者，所以爱民也”挂在嘴边。
“先生，我……我帮厨房劈柴来晚了。”颜青摸了摸后颈，耳尖泛红。
昨天傍晚，他去伙房帮忙，想换块热乎饼给卧病的师弟小竹，结果劈柴时睡着了，被管灶的张婶叫醒时，月亮都已爬上了学宫的飞檐。
老周哼了一声，扔给他一本卷边的《商君书》：“今晚戌时前背完‘垦草令’篇，背不出就去扫三个月的茅厕。”
颜青接过书，指尖不经意碰到老周的手背——那双手布满老茧，指节上还留着当年抄书的墨痕。
他忽然想起三天前在藏书阁见到的情景：老周趴在案头写策论，烛火将他的白发映得像撒了一层霜，案头堆着的竹简上写着“法之不行，自上犯之”。
那时他便觉得，老周不是严厉，而是把“法”刻进了骨子里。
当晚的明辨台静得能听见风穿杏林的声响。
颜青坐在老槐树下，借着月光研读《商君书》。
风卷着花瓣落在书页上，他伸手拂去，指尖却忽然顿住——“治世不一道，便国不法古”这句话，像颗火种掉进了心湖，荡起圈圈涟漪。
他抬头望向学宫的牌坊，上面“百家争鸣”四个金漆大字在月光下泛着冷光，忽然懂了老周说的“法是要杀开一条血路的”。
三个月后，颜青站在明辨台上与儒家弟子辩论。
对方的辩题是“仁政优于法治”，领头的陈公子身着月白锦袍，摇着折扇说：“孔子曰‘道之以德，齐之以礼’，若以法治国，与桀纣有何异？”
颜青攥紧了袖中的竹简——那是老周连夜帮他修改的论点。
他往前迈了一步，声音像淬了冰：“德礼是软棉絮，裹得住君子，却裹不住饿狼；法是铁栅栏，挡得住恶犬，也护得住良善。
若遇饥荒，仁政说‘施粥’，可粥不够时怎么办？法治说‘按户授粮，贪者斩’——这并非残忍，而是把活下来的机会留给守规矩的人！”
陈公子的折扇顿在半空。
台下的法家门弟子哄然叫好，老周坐在角落里捻着胡须微笑，眼角的皱纹里仿佛盛着月光。
那天之后，颜青成了学宫里的“小铁锥”——谁都知道法家门出了个敢跟儒家掰手腕的少年。
颜青十六岁那年，天下渐渐乱了。
先是魏国攻赵，围困邯郸；接着齐国伐燕，攻占十城；再后来，楚、韩、秦联军叩关炎王室——史称“九国之乱”的序幕就此拉开。
学宫里的辩论声渐渐淡了，取而代之的是各地学子带回来的噩耗：农家弟子说赵国灾民易子而食，墨家弟子说楚国士兵用活人祭旗，兵家弟子说秦国军队砍了劝降儒生的头颅。
“实践的时候到了。”
老周解下腰间的青铜剑，拍在颜青手里——那剑是尚诚当年赏给老周的，剑鞘上刻着“法刃”二字，“法不是写在竹简上的字，是要插在乱世裂缝里的东西。”
颜青第一次“实践”，是随法家门支援赵国。
他们跟着赵军的运粮队往邯郸送粟米，走到漳水边上，突然遭遇盗家的截杀。
盗家是近年崛起的学派，主张“取之于有余，补之于不足”，专抢富户的粮财分给穷人，却被各国定为“贼寇”。
为首的盗首是个穿绿衫的女子，脸上蒙着黑纱，手里的短刀闪着寒光：“法家门的车队？正好——你们的法护着富人，我们的刀护着饿肚子的娃！”
老周挥剑挡住射向颜青的箭，喝道：“盗家逆贼！你们抢粮是乱法，与暴秦有何两样？”
“暴秦？”绿衫女子笑出声，“暴秦收什五税，逼得农民卖儿卖女；我们抢粮仓，能让十个孩子活下来——你说哪个更‘法’？”
话音未落，她的手下便冲了上来。
颜青握着“法刃”剑，手心全是汗——这是他第一次杀人。
一个盗匪扑过来，他挺剑刺向对方胸口，温热的血溅在脸上，他听见自己的心跳像战鼓般擂动。
老周一边打斗一边喊：“刺咽喉！别砍胳膊——要让他记住疼！”
混战中，绿衫女子的面纱被风吹落。
颜青看见她左脸有一道刀疤，像条爬着的蜈蚣。她盯着颜青手里的剑，忽然喊道：“你这剑是尚诚的？我爹当年就是被尚诚车裂而死的！”
颜青愣住了。
老周却趁势挥剑劈倒两个盗匪，喊道：“撤！”
他们逃回赵军营地时，颜青的衣服已全被血浸透。
老周坐在篝火旁，用麻布擦着他脸上的血痕：“第一次杀人都会怕，但你要记住——法不是用来原谅的，是用来阻止更多人被杀的。刚才那个盗匪要是没被刺中，会抢走三袋粟米，三个孩子就要饿死。”
颜青摸着“法刃”剑上的血渍，忽然懂了老周说的“法的重量”——那不是竹简上的笔画，而是活生生的人命。
颜青十八岁那年，老周走了。
起因是秦国派使者来学宫，想聘请法家门弟子去秦国变法。
老周带着颜青等五个弟子去见使者，没想到对方是盗家的人假扮的——原来盗家与秦国有勾结，想借秦国的手除掉法家门（因为法家主张“严刑峻法”，断了盗家“劫富济贫”的路）。
假使者在酒里下了毒。
老周识破了阴谋，抱着使者撞向殿柱，临死前把颜青推到柱子后面，喊道：“带《法经》走！别让法脉断了！”
颜青抱着老周的尸体，哭得喉咙出血。
他翻开老周怀里的《法经》——那是尚诚亲笔写的抄本，封皮已经磨得发亮，里面夹着一张纸条：“青儿，法不是刀，是灯。你要让它照进最黑的巷子里。”
那天晚上，颜青带着法家门剩下的弟子逃出学宫。
路上遇到盗家的人追杀，绿衫女子再次出现——这次她没蒙面，左脸的刀疤在月光下格外刺眼。
她看着颜青手里的《法经》，忽然说：“我帮你挡追兵，但你得告诉我，你师父说的‘法脉’是什么。”
颜青盯着她的眼睛——那里面有着和他一样的痛。
他想起老周说过，绿衫女子的父亲是被秦兵错杀的儒生，她才会加入盗家。
“法脉是‘不放弃’。”颜青说，“哪怕全世界都在乱，也要守住‘该守的规矩’。”
绿衫女子沉默了很久，忽然挥刀砍翻身后的追兵：“跟我来——我知道去赵国的密道。”
那天之后，颜青成了法家门的“掌脉人”。
他带着弟子们辗转于赵、魏、韩之间，帮各国制定“战时法”：比如“军粮私藏者斩”“逃兵家属充奴”“救伤员者赏田十亩”。
这些法很严苛，却真的让几国的军队稳住了阵脚。
有人骂他“酷吏”，他却想起老周的话：“酷是对恶的狠，对善的要暖。”
二十岁那年，颜青在赵国救了一个农家女。
那女孩的父母死于兵祸，他帮她在赵国官府找了份抄书的工作，还教她认“法”字。
女孩后来嫁给了一个工匠，生了三个孩子，每年都会给颜青送一筐自家种的枣子。
颜青吃着枣子，忽然明白：法不是冰冷的条文，是能让普通人好好生活的底气。
颜青二十五岁那年，夏国国君昭王找到了他。
夏国是九国中最弱的国家，北有匈奴，南有楚国，国内贵族割据，百姓流离失所。
昭王是个三十岁的年轻人，穿着洗得发白的王袍，在破庙里会见颜青：“寡人听说你是法家门最能做事的人，能不能帮我救救夏国？”
颜青看着昭王手里的“夏国疆域图”——那图是用旧绢帛画的，边缘都磨破了，上面标着“匈奴掠地”“贵族叛”的红圈。
他想起老周说的“法要找能托付的人”，于是跪下身：“臣愿为夏国效力，但请大王答应三个条件：一、废贵族世袭制；二、设郡县制；三、行‘农战法’（奖励耕织、军功）。”
昭王连夜写了血诏：“朕若负颜卿，天诛地灭。”
颜青上任的第一天，就把夏国的“贵族榜”贴在了城门上——上面列着一百多个无功受禄的贵族，他要削去他们的封地。
贵族们闹到王宫，举着火把喊道：“颜青是法家门的外人，凭什么管夏国的事？”
颜青站在城楼上，拿着昭王的血诏：“夏国的法，是夏国人的法。有功者赏，有罪者罚——不管你是贵族还是平民。”
他指着下面的百姓，“你们看，那些饿肚子的孩子，那些失去土地的老农，他们比你们更需要封地！”
百姓们欢呼起来，贵族们的火把渐渐熄灭了。
那天晚上，颜青坐在书房里，摸着老周的“法刃”剑，忽然笑了——他终于把法刃插进了乱世的裂缝里。
颜青在夏国的三年，是“法刃”最锋利的三年。
他先推行“废世袭”：把贵族的封地收归国有，设立郡县，派官员治理。
有个叫姬成的贵族，是昭王的堂兄，不肯交出封地，还煽动家丁闹事。
颜青按照“战时法”判他“谋反罪”，昭王犹豫了三天，最终咬着牙签了死刑令。
行刑那天，姬成的母亲跑到法场哭泣，颜青站在旁边说：“夫人，您儿子不是死在颜青手里，是死在‘不守规矩’里——如果他肯把封地分给农民，今天就不会站在这里。”
接着是“农战法”：农民耕织多的人免徭役，士兵杀敌一人赏爵一级。
夏国的粮食产量三年翻了三倍，军队从三万扩充到十万，连匈奴都不敢轻易来犯。
有次匈奴单于派使者来求和，说“夏国的法太狠，我们的牧民都不敢抢粮了”。
颜青笑着回敬：“不是法狠，是你们的规矩错了——抢来的东西，从来留不住。”
最让颜青骄傲的，是他开办了“法学堂”。
他在夏国各郡设立学堂，教平民子弟读书认法，还规定“每县选一个平民子弟当县丞”。
有次他去冀州视察，遇到个叫李牛的学生——这孩子父母死于匈奴之手，靠讨饭为生，现在成了县丞，正带着农民修水渠。
李牛看见颜青，跪下来磕头：“先生，我以前以为法是大人的事，现在才知道，法是让我们能吃饱饭、能护着家人的东西。”
颜青扶起他，摸了摸他的头——就像当年老周摸自己的头一样。
那一刻，他觉得自己终于实现了老周的愿望：让法脉照进最黑的巷子里。
但繁华背后，暗流从未停歇。
第一个反对他的是昭王的弟弟——公子昭。
公子昭是贵族们的“领头羊”，颜青削了他的封地，还把他派去做“守陵人”（看管先王的陵墓）。
公子昭表面顺从，暗地里却勾结楚国的间谍，到处散播谣言：“颜青要谋反！他想废了昭王，自己做夏王！”
第二个反对他的是儒家弟子——严悔的后代严融。
严融现在是夏国的“太傅”，负责教昭王读书。
他天天在昭王面前说：“颜青的法太严苛，会失去人心。严子说‘宽则得众’，大王应该施行仁政。”
昭王本来就对颜青的“酷法”有些畏惧，听了孔融的话，开始疏远颜青。
第三个反对他的是盗家——绿衫女子。
她现在成了盗家的首领，手下有几千人。
她来找颜青，说：“你的法让贵族不敢抢粮，我们的‘劫富济贫’没法做了。而且你杀了那么多盗匪，我手下的人有一半死在你剑下。”
颜青看着她，忽然说：“我理解你，但我不能停。如果我不行法，夏国又会回到以前的样子——匈奴来抢，贵族来欺，百姓还是要饿肚子。”
绿衫女子沉默了很久，扔给他一把匕首：“这是你师父的‘法刃’剑碎片——我当年抢秦使者的剑时，砍断的。你要是后悔了，就用它自尽吧。”
颜青接住碎片，指尖被划破，血滴在碎片上。
他想起老周的话：“法是要坚持的，哪怕全世界都反对。”
颜青二十八岁那年，灾难降临了。
那天早上，颜青刚走进王宫，就被侍卫按住。
公子昭拿着一封密信，喊道：“颜青！你竟敢通楚！”
信是颜青的笔迹，内容是“楚王若助我谋反，我愿割夏国三郡之地”。
颜青看了半天，忽然笑了——那封信的墨色不对，是最近才写的，而他的笔早就换了新墨。
“这是伪造的！”颜青喊道，“我可以跟你对质笔迹！”
公子昭冷笑：“笔迹可以模仿，但信上的蜡印是楚国王室的——这是楚王给你的回信！”
颜青这才发现，信尾的蜡印是真的——是楚国间谍偷了楚王的印玺盖的。
他转头看向昭王，昭王坐在龙椅上，脸色苍白，说：“颜卿，寡人……寡人不得不信。”
那天晚上，颜青被关在天牢里。
牢房的墙面上刻满了“法”字，是他当年教狱卒写的。
他摸着墙上的字，想起老周的话：“法是要受委屈的，但委屈不能毁了法。”
绿衫女子来看他，扔给他一把刀：“我可以救你出去，但你得答应我，以后不再行法。”
颜青摇头：“我不能。如果我逃了，夏国的法就完了，百姓又要回到以前的日子。”
严融也来了，端着一杯酒：“颜青，只要你认罪，我可以求大王饶你不死。”
颜青接过酒，泼在地上：“严太傅，你当年在稷下学宫说‘仁政优于法治’，现在又来劝我认罪——你到底是信仁政，还是信权力？”
严融的脸白了，转身离去。
颜青二十九岁那年冬天，被押赴刑场。
那天雪下得很大，刑场周围围了几千百姓。
李牛带着法学堂的学生们跪在前面，喊道：“先生是好人！他没有谋反！”
颜青看着他们，忽然笑了。
他想起十八岁那年在漳水边上，老周说“法是要杀开一条血路的”；想起二十岁那年救的农家女，送他的枣子甜得像蜜；想起二十五岁那年昭王的血诏，想起二十七岁那年李牛磕头的样子。
监斩官问：“颜青，你还有什么话要说？”
颜青举起手里的“法刃”碎片——那是绿衫女子给他的：“诸位记住，法不是刀，是灯。哪怕灯灭了，光也会留在心里。”
刽子手的刀落下时，雪刚好停了。
阳光穿过云层，照在颜青的脸上，他的眼睛睁着，望着远处的法学堂——那里的孩子们正在读书，朗朗的读书声飘过来，像老周的教诲，像稷下学宫的墨香。
颜青死后第三年，夏国爆发了“复法起义”。
李牛带着法学堂的学生们，拿着颜青的《夏国变法策》，推翻了公子昭的统治，拥立昭王的儿子继位。
新国君自幼听闻颜青事迹，深知法治对国家的重要性，不仅恢复了颜青制定的法度，更下令将《夏国变法策》刊刻成书，分发至各郡县，让“法”的种子在夏国每一寸土地上扎根。
李牛被任命为司法卿，执掌夏国法务。
他时常带着学生们去颜青的墓前祭拜，讲述着夏国的新貌：农田里的粮食堆积如山，士兵们斗志昂扬，百姓们终于能在安稳的日子里劳作、生息。
每当这时，风拂过墓前的松柏，仿佛都带着回应的暖意。
…………………………
“原来如此啊！”青木猛地醒转，依旧坐在那块惨白的石头上，周遭仍是一片荒寂。
道家之学，重本我之道，立志于超脱世外，方能看清天地与众生的本相。也称之为超脱俗世之道也。
佛家之学，重他我之道，于世俗中保持独立，以自身慈悲度化他人、融通彼此。又称之为入世修心之道矣。
法家之学，重规矩与法度，轻尊卑与人情，理顺阴阳善恶，铸就道德底线。是以，法家之学便是因果报应之能事也。
而我，做好我自己就好！
青木缓缓起身，举起那柄黑白分明的斩魄刀，在身前画了一个大大的圆。
刀尖划过之处，一道黑色丝线悄然留下！