第二七三回 守土族踏星迁徙 先民终圆归家梦
第一节 守土辞根 携种踏星向新天
圣山脚下，有一片被红光笼罩的谷地，名为汉家坞。坞中住着守土族——他们是蜀汉遗民的后裔，自三国归晋后便避居于此，世代守护着刘备当年亲手栽种的汉祚柏。柏树下，立着一块青石碑，刻着诸葛亮《出师表》中的句子：兴复汉室，还于旧都，只是守土族将二字拓印后，添了二字，成了还于星海。
这日，汉家坞的族人皆着赭色布衣，聚在柏树下。族中最年长的拄着竹杖，杖头雕着字纹，他望着眼前的维度方舟——正是马钧所造的字号分舰，帆上字图腾在情感恒星的红光中熠熠生辉。孩子们，木老的声音沙哑却有力，先祖随昭烈帝颠沛半生，从涿郡到新野，从赤壁到成都，守的不是一城一地，是的根。今日要迁去情感恒星附近的宜居星，也不是忘本，是把根须扎向更广阔的星空。
人群中，一个青年捧着祖传的蜀汉玉圭，圭上刻着二字。他是守土族的新首领，名唤，眉眼间有魏延的英气。木老，阿汉朗声道，我等记得先祖遗训：守土先守心，心在，根就在。此去宜居星，定将汉家坞的稻种、桑苗、《出师表》拓本一一带去，让蜀汉的烟火在星海延续。
魏延闻讯赶来，他身披的锦袍上，字在红光中流转。阿汉，他走到柏树下，轻抚树皮，当年昭烈帝携民渡江，百姓不舍故土，帝曰宁肯迟行三日，不丢一人。今日你们迁徙，圣山的护星卫会护送全程，若有危难，我亲自驰援。说罢，解下腰间的汉鼎佩，佩上铸着三足鼎，鼎内刻着民为贵三字，此佩赠予你，见佩如见昭烈帝，莫忘以人为本
阿汉接过汉鼎佩，佩身温热，似有刘备的余温。他转身对族人喊道：带好家当，登船！族人们有序行动：老者捧着《三国演义》的古抄本，孩童抱着蜀汉风格的陶俑，壮年扛着稻种桑苗——连汉祚柏的旁枝都被小心剪下，裹着湿布，要带去新土栽种。
登船前，木老对着圣山方向三拜：一拜刘备，谢他携民渡江的仁；二拜诸葛亮，谢他鞠躬尽瘁的智；三拜魏延，谢他镇守汉中的勇。昭烈帝当年想还于旧都，今日我们还于星海，算是替他圆了半个梦。说罢，颤巍巍踏上方舟。
方舟启航时，帆上的字图腾忽然大放红光，在星空中投射出刘备的虚影。他望着下方的守土族，微笑颔首，羽扇纶巾的诸葛亮虚影立于其侧，轻挥羽扇，似在送行。阿汉立于船头，举起汉鼎佩，族人们齐声高呼：守土不是困土，带根去种新芽！呼声穿过星尘，与方舟的引擎声交织，如一首壮行的歌谣。
汉家坞渐渐远去，唯有那株汉祚柏仍在红光中挺立，树下的青石碑在风中低语，似在诉说一个延续千年的约定：从守土到踏星，变的是疆域，不变的是根脉。
第二节 星舟忆旧 先民往事涌心头
字号方舟在星海中平稳航行，舱内的守土族并未闲着。阿汉在意识舱的中枢室挂起一幅巨大的蜀汉迁徙图，图上用朱砂标出刘备一生的迁徙路线：涿郡起义、徐州败走、依附刘表、赤壁之战、入蜀定川……每一处都贴着族人手绘的小像，栩栩如生。
先祖当年迁徙，比我们难百倍。木老坐在图前，给孩童们讲着故事，昭烈帝在当阳长坂坡，被曹操大军追杀，仍不肯弃百姓，曰夫济大事必以人为本。那时没有方舟，百姓推着独轮车，抱着襁褓儿，跟着帝驾一步步挪，饿了啃树皮，渴了饮溪水，却无一人抱怨。
一个扎着总角的孩童举着陶俑问：木爷爷，先祖为何不留在一个地方，非要到处走？木老指着图上的成都：后来是定了成都，可昭烈帝常对诸葛丞相说若只守着蜀地，如井底之蛙。守土族的，不是，是——当年蓄力是为兴复汉室，今日蓄力是为在星海扎根。
正说着，方舟忽然穿过一片星尘云，云团中浮现出无数影像：是诸葛亮在五丈原屯田，士兵与百姓共耕一亩地；是赵云在汉水摆空营计，却不忘命士兵给百姓送粮；是魏延在汉中筑城，城墙砖上刻着军民共守……这些影像并非虚幻，而是守土族先祖的意识记忆，被星尘云激活，在方舟周围流转。
看！那是先祖们的念想！阿汉指着影像，眼眶微红。他想起幼时听爷爷说，守土族的血脉里，藏着蜀汉先民的迁徙基因——从黄河到长江，从平原到山地，他们从未因而停下脚步，只是每一步都走得踏实，带着故土的印记。
方舟的导航仪忽然响起，是马钧的声音：蜀舰注意，前方将过遗忘星带，此带能消弭记忆，需握紧念想之物阿汉当即下令：各族人将祖传之物贴身收好！孩童把陶俑抱得更紧，老者将《出师表》拓本揣入怀中，阿汉则握紧了汉鼎佩。
穿过星带时，果然有族人面露迷茫，似要忘记自己是谁。阿汉举起汉鼎佩，佩上的民为贵三字放出红光：想想昭烈帝携民渡江的不易！想想诸葛丞相鞠躬尽瘁的赤诚！我们是守土族，是蜀汉的根！红光如纽带，将族人的意识连在一起，迷茫尽散。
出星带后，情感恒星的红光愈发明亮。阿汉望着舷窗外的星海，忽然明白四圣的遗愿——让先民回归星空，不是让他们忘记地球，而是让地球的文明在星海中开花结果，如诸葛亮在《诫子书》中所言：非学无以广才，非志无以成学，文明亦如是，非迁徙无以广传，非守根无以立本。
第三节 宜居星落 汉家烟火续新篇
经过七日航行，字号方舟终于抵达情感恒星附近的宜居星。此星如一块温润的碧玉，地表覆盖着翠绿的森林，河流如银带缠绕，空气中弥漫着与地球相似的草木清香——连重力都与地球相差无几，仿佛是为守土族量身定做。
这就是新家了！阿汉率先踏上土地，脚下的泥土松软，竟能捏出字的形状。族人们陆续下船，老者们跪在地上，掬起一捧土，放在鼻尖轻嗅，泪水潸然而下：和成都的土一个味……
按照迁徙计划，他们要在河边建新汉坞：房屋仿成都的吊脚楼，屋顶覆着从方舟上卸下的青瓦；田垄按蜀汉的屯田制划分，每户三亩地，种着从地球带来的稻种；中心广场立起蜀汉三杰的雕像——刘备居中，诸葛亮与关羽分立两侧，雕像底座刻着根在地球，枝展星海。
最令人动容的是那株汉祚柏的旁枝，被阿汉亲手栽种在广场中央。他浇水时，情感恒星的红光恰好落在枝干上，枝头竟抽出新芽，嫩绿如翡翠。活了！活了！孩童们欢呼着，围着树苗转圈。木老笑道：这是昭烈帝在天有灵，认这新土为家了。
安顿妥当后，阿汉带着族人拜访了附近的绿芽族——正是当年被圣山红光所救的碳基小族。绿芽族首领捧着共生花前来，花由绿叶与红蕊组成，象征情感恒星的包容。守土族的故事，我们早有耳闻。首领笑道，昭烈帝以人为本的仁，与我们共生为道的理，本是一脉相承。
两族约定：绿芽族教守土族识别宜居星的植物，守土族则传授蜀汉的农耕技术。不出三月，田垄里长出了带着星尘味的稻谷，森林中多了蜀汉风格的药圃，连河流上都架起了仿泸水桥的竹桥——那是诸葛亮南征时所造，如今在异乡重现，桥上刻着二字。
一日，阿汉在田间劳作，忽见情感恒星的红光中浮现出刘备的虚影。虚影走到稻田间，弯腰抚摸稻穗，对阿汉道：当年在新野，百姓也是这般种稻，只是那时战火纷飞，难有安稳。今日你们能在此地耕耘，不负我以人为本的初心。阿汉跪地叩首：陛下放心，守土族定会让汉家烟火，在星海代代相传。
虚影微笑着消散，融入红光。阿汉起身时，发现稻穗上多了一层微光，似是情感恒星的馈赠。他望着远处的新汉坞，炊烟袅袅，孩童的笑声与绿芽族的歌谣交织，忽然懂得：迁徙不是结束，是新生；守土不是固守，是将根须延伸到更广阔的天地，正如蜀汉的旗帜，虽历经风雨，却总能在新的土地上，重新飘扬。
第四节 地球新命 三国遗址耀寰宇
守土族迁徙的同时，地球也迎来了新的身份。在曹魏舰、东吴寨与圣山的共同提议下，地球被定为原生文明保护区，地表的三国古城遗址——许昌（魏都）、建业（吴都）、成都（蜀都），被列为宇宙文化遗产，由留守的守土族青年与织网者的守护概念体共同管理。
留守的青年中，有个叫的小伙，是阿汉的堂弟，负责看守成都的武侯祠。祠内的诸葛亮塑像前，多了一块星金碑，碑上刻着织网者用经纬丝写的文：此处为仁智之源，记录地球文明和而不同的智慧。阿恒每日都会擦拭碑面，他说：守好祠堂，就是守好地球与星海的纽带。
许昌的魏武帝庙前，织网者的银线织成一道时光帘，帘中能看到曹操割发代首的影像——每当有外星文明来访，银线便会展开帘幕，讲述规则与情法的故事。守土族青年守在这里，他常对访客说：太祖武皇帝的，与今日的《维度共生公约》，都讲二字。
建业的石头城遗址，流动恒星的青光化作，笼罩着城墙。雾中能听到周瑜羽扇纶巾的谈笑，能看到孙权草船借箭的智谋。东吴寨派来的老卒与守土族青年一同守着这里，他们用星尘修复了破损的城墙，城砖上刻着流动不流散——既是说长江的水，也是说文明的脉。
这日，首批外星访客抵达地球——正是被维度方舟救下的机械文明与落叶族。他们在许昌看了割发代首的影像，在成都拜了武侯祠，在建业登上石头城。机械族首领望着长江，感慨道：地球文明的伟大，不在科技，在与的平衡——守的是根，变的是路。落叶族首领则在武侯祠种下一株共生树，枝叶一半如地球桑，一半如宜居星草：此树扎根地球，枝叶向星海，恰如守土族的迁徙。
织网者的守护概念体（银红两线交织而成）对阿恒、阿魏、阿建说：保护区的意义，不是将地球封存，是让它成为文明镜子——让所有星系看到，一个文明如何在坚守中发展，在迁徙中传承。三青年齐声道：我等明白，会让三国遗址的光芒，照亮每一艘来访的星舰。
夜幕降临时，许昌的星金碑、成都的武侯祠、建业的石头城同时亮起光芒，与秩序、流动、情感三颗恒星遥相呼应。地球不再是孤立的蓝色星球，而是星海文明的初心之地——这里有曹魏的法、蜀汉的仁、东吴的变，三者融于一体，诉说着守土与迁徙的永恒智慧。
阿恒望着星空，仿佛看到字号方舟的帆影。他知道，守土族在宜居星种下的新芽，终会与地球的根脉相连，在星海中长成参天大树，而树下，永远会有一个声音在回响：根在地球，魂向星海；守土不困土，迁徙不忘迁。这声音，属于刘备、曹操、孙权，属于诸葛亮、马钧、魏延，更属于所有在星海中寻找家园的生灵。