大夏有时与父母争论不休的时候，大夏的父母总会一句。“恶有恶报，善有善报。不是不报，时候未到。”
“恶人自有天收。”
听着父母 无奈的语言，大夏总感觉那就是弱者的一种自我安慰与心灵慰藉。真的是难道一个坏人老死了也是报应，那真是一个笑话。所以他不信神，只相信自己。
特别是通过自己双手努力改变命运后，他更相信自己。
什么是神，自强不息，努力奋斗的就是神。通过拼搏，改变命运，改变贫穷，提高自己社会地位的就是神。
自从大夏悟出此中道理，他就不再相信神灵。
“迟早我要成为村民新的神……”
大夏父母 拗不过，毫无办法，只能作罢。但是又忍不住最后劝道。
“大夏，你可以不信神。但是你千万不可亵渎、冒犯它。不然会遭报应的。”
荒谬！
神也会打击报复。
这是什么神？
是穷神恶 煞！但是迫于父母的压力大夏还是应了一声。“嗯！”
最后大夏与虔诚的父母达成一个共识，那就是大夏可以不信神，但是不可去亵渎、蔑视神灵，侵犯神灵。
有时听了父母的话，他真的觉得好笑。神不是正义、善良大度能容的化神，为什么就不能得亵渎、蔑视了吗？难道神灵也像人一样分君子小人，假如是这样，那这样的神不要也罢。
“我的儿子，你千万不要不信，得罪神灵的人没有一个好下场 ，就像曾水长一样，他在郭公面前撒了一泡屎，烂鸡巴烂到死。”
“仍可信其有，不可信其无。”
“行，我不烧香拜佛，我也不拆庙诋神。”
大路两边，各走一边。他当他的神，我当我的人。
这是大夏与父母达成的协议，井水不犯河水，各行其道。他当他的神，我当我的人。
所以对于命这种东西，有也行，没有也罢，反正他不信，他只要按照自己心里所想去做自己想做事情。
大夏站起身转身就走，但是瞎子却不甘心的劝道。
“老板，你听我一句劝——
西南是那龙虎穴，单枪匹马万莫闯。
若是入了那贼巢，东南自有救星出。
北藏层层雾瘴气，忍气吞声有福享。
鱼死网破历生死，尘埃落定梦一场。”
瞎子的声音特别大，声音也拉的特别长，好像是故意说给大夏听的，令闻到声音的村民都朝着瞎子看去。
听着瞎子那煞有其事似的说道，他不屑一顾，转身就走。因为当年他堂叔郭冬发在瞎子这里算了一卦，瞎子说他堂叔活不过七月半。那是让他堂叔郭冬发在村子里整日颓废、消沉、什么活也不想干，好吃好喝的逮到就往嘴里塞，有钱就拼了命的造，也不管别人怎么想，天天一副坐吃等死相。大夏堂婶见了是整天眼泪汪汪，不知道找谁诉苦，苦闷的时候更是咒他。
“你要死就早点死，别整天赖在这里半死不活的。”
村民要是问他怎么了？
“我没几天好活了？我趁着现在还活着能吃多吃点，能喝多喝点。”
但是过了七月半，他堂叔仍然活蹦乱跳的在村子里。瞎子又说他大难不死必有后福，这话倒是不错，他二儿子郭志远考上大学，他的大儿子也招上国营矿山。
有时大夏觉得这算命也像一种技术，就像赌博中的老千，只要掌握了这门技术，也可以对着谁说出一二三四五来。当然大夏也看过几本相书，像他这种十指修长之人就应该从事文艺事业，像写作。好像这就像一种天赋，从小学大夏的作文就特别的好。
特别是与黄蓉在一起后，他就有了写诗的冲动。
民政所里的挂钟“滴答、滴答”的跳跃着，面对迎面站在自己面前的郭大林与刘丰娣，黄蓉就像面对着两座无比沉重的大山。那挂钟每跳动一次的秒针更像是一记重拳敲打在她的心灵上。
二十年前，她们逼着她离开大夏，那个时候她就特别的恨他们。但是后来一想这一切都是为了大夏好，她逐渐的恨意也就淡了。现在作为母亲的她，她能理解她们当初的决定。有一种爱，叫做一切都是为了你好。而这种爱就是亲人，为了这种爱她们冠冕堂皇的去干涉别人的自由，阻止别人的想法。以一个过来者的身份说教，现在的黄蓉何尝不是如此，每当看到自己儿子不按照 自己意图去做事，他就会苦口婆心的说教一通。
看着郭大林与刘丰娣气势汹汹的来到自己面前，黄蓉知道她们这是兴师问罪来了。
抓贼抓赃，抓奸抓双。你们有什么资格来审问自己，黄蓉双眸里满怨恨的看着他们。要不是你们，我们在二十多年前就是伉俪了。何至让她们分开二十多年，让她们爱而不得，得而不爱的生活那么多年。
爱而不得，得而不爱。
对于一个女人来说那是一种多么痛苦的生活，就连躺在床上面对着自己的男人都没有性趣，可是为了夫妻之间的义务，她的强装欢颜的去迎接自己男人欲望。可是每一次与刘建国的同房，都是对她的折磨，折磨的她痛不欲生，满身伤痕。
她与刘建国的每次结合其实都是地狱，而让她进入地狱的人正是他们。所以很多时候黄蓉都恨眼前这一对老人，可是出于礼貌黄蓉还是叫了她们一声。
“伯伯，伯母。你们怎么来了？”
平时连走路都 蹒跚的她们，站在黄蓉的面前却异常的挺拔坚挺，看着黄蓉明知故问的话题。
刘丰娣没有拐弯抹角，双眸一下子在那本来严肃苍老的脸上变得犀利起来。“昨天你是不是跟大夏见面了？”
“嗯！”
“你们做什么了？”
我们做什么了？只要这么在心里一嘀咕，黄蓉立刻就能浮现出与大夏那缠绵无比、翻云覆雨、淋漓致尽的画面，脸上也立刻会浮出笑靥。