（太搞笑了，想听江苏人说一句：江苏欢迎你！）
（不可能，绝对不可能！）
（不过太湖三恶霸全军覆灭，绝对是值得庆贺的。）
（谁是第一无所谓，但是绝对不能当倒数第一。）
（没错，谁敢踢倒数第一就游回来。）
【可以说发明这个江苏足球联赛的人简直是个天才，让除了村超之外的我们也有了再次看足球的乐趣。】
【有不少人都表示中超我不屑一顾，但江苏国比那一定是不能错过的。】
【至于最后比赛结果第一是谁大家并不关心，很多网友目前最期待的还是究竟谁会成为最后一名。】
而看着这一幕的古人们则是狂翻白眼，这些后世人当真是吃饱了之后闲得无聊。
有没有什么深仇大恨，何必要纠结这种地域问题呢？
有这功夫多赚点钱不就挺好的吗？
一个无聊时消遣的玩物居然都能掀起这么大的风波了。
随后又是一段新的内容出现在天幕之中。
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【不知道有没有知道亚洲的鄙视链？】
【在欧洲一直存在着鄙视链，可以是人种，那群白人看不起黄种人和黑种人。】
【也可以是信仰，基督教、天主教、伊斯兰教之流互相攻伐。】
【那么在亚洲最大的鄙视链又是什么呢，我认为相比于欧洲我们会文明许多。】
“亚洲鄙视链？这个朕懂，不就是除我华夏外尽皆蛮夷吗！”
“不对，这个标准应该划分到全世界。”
大汉，刘彻自信满满打的说出了心中所想。
在他眼里华夏就是在最高层，余者皆为蛮夷，至于蛮夷之间如何划分等级那关他什么事？
【而在整个亚洲最大的鄙视链其实就是用筷子的看不起用刀叉的。】
【用刀叉的看不起用手抓的。】
【而用手抓的则是看不起吃泡菜的。】
“吃泡菜，这不就是在说泡菜国吗？”
“对啊，好像不止是华夏看不起他们，而是整个亚洲国家都不喜欢他们。”
“之前不都说过吗，如果是一个家庭那泡菜国只配住在门口的狗窝里。”
“不过用刀叉我还能理解，用手抓是什么鬼，那不脏吗？”
“说的是白象国呗，左手擦屁股右手抓饭。”
“真恶心！”
虽然不理解为什么是这么个鄙视链，但是对于最下层的两类古人们还是觉得能够接受。
刀叉虽然野蛮了些，但至少也是一种工具，他们曾经也使用过。
而直接用手抓就太粗鄙了，至于吃泡菜的？狗窝里的没有发言权。
【比如越南，很多当地人并不认为自己属于东南亚国家。】
【他们觉得他们和华夏一样使用筷子吃饭，是华夏文化圈的一部分或者是继承人。】
【而很多东南亚国家的人都习惯于用手去抓饭，因此他们并不屑于和他们并列。】
【除此之外像泡菜国，可以说除了外蒙之外整个亚洲应该就没有人喜欢他们，当然嘲讽他们最厉害的不是我们也不是那些手抓饭的，而是小日子。】
【因为在小日看来他们也是华夏文化圈的一分子，如果哪一天咱们华夏文明消失了，小日子绝对会以华夏正统的身份来自称。】
【可是在这种背景下，泡菜国一直宣扬自己才是华夏的宗主国，咱们都是抄袭他们的。】
【小日子心想我都承认自己属于儿子辈了，结果你泡菜国居然想当爷爷辈，这不是倒反天罡，因此在网上对于泡菜国那是骂声一片。】
“都是逆子罢了，那群猴子反复横跳就没一个老实的时候。”
“小日子更是敢反攻华夏，就没有一个好东西，哪怕华夏覆灭也不能由这群人继承华夏正统。”
大明，朱元璋嘴里恶狠狠的说道。
虽然这什么鄙视链的说法有些意思，但华夏的正统只属于华夏，决不能让这群人继承。
而大唐，李世民则是饶有兴趣的说道：“这些国家似乎都想争夺我华夏正统，没问题，朕给你们想个办法。”
“献出你们的土地，交出你们的矿产资源，让你们的百姓永世学习华夏文化与我大唐融为一体，如此一来你们就是华夏正统了。”
“要是如此还有人不承认，那朕帮你们去揍他。”
【至于为什么没有用刀叉的，因为亚洲用刀叉的实在太少了，基本都是个别群体的爱好，很少会大规模出现。】
【毕竟受到中原文化几千年的熏陶，该用工具的都用筷子，不用的就继续用手。】
【刀叉文化传进来也不过百年，很难大面积影响人们的用餐习惯。】
【当然也有人说为什么自己没有感受到这种鄙视，那是因为我们就处在鄙视链的最高层，虽然这么说可能有些不太地道，但基本上都是我们在鄙视其他国家。】
【而那些国家想要鄙视我们，那除了个人偏见之外是不存在集体想法的，毕竟他们很多的文化都是由我们传播过去的，又有什么理由鄙视我们呢？】
（谁说的，不是还有泡菜国吗，人家不就在鄙视我们。）
（只配待在家门口的狗没有资格说话。）
（其实就是衍生文明对于原生文明的恐惧罢了，没有啥鄙视不鄙视的。）
（要说鄙视其实还得是钱和力量，有钱的鄙视没钱的，强大的鄙视弱小的。）
（没错，这才是真理，不过我们依旧处于鄙视链的顶层。）