手有拨转之能，两手打遍全身，其为攻防之本，故谱有“手如刀枪”之说。
在形意拳的拳理拳法中，就手而论，有单手、双手、出手、拎手、起手、截手、顾手，此为“手之七法”。
何谓单手：“起前手如鹞子入林，束身束翅而起，推后手如燕子取水，望上一翻，藏身而落，此单手之法也”。
何谓双手，谱曰：“两手交互并起并落，起如举鼎，落如分砖，此双手之法也”。
“当胸直出者，谓之出手。
筋梢发，起而未落者，谓之拎手。
筋梢发，有起有落，屈而非屈，直而非直者，谓之起手。
顺起顺落，参以拎搓者，谓之截手。
筋梢不发，起而未落者，谓之顾手。
此手之七法，不可不知”。
无论平时演练，还是与人交手，要求肩垂肘坠，腕塌手灵，两臂似屈非屈，似直非直，这样可保持两臂的伸缩弹力，利于变换手法。
两肘不离肋，两手不离心（心口），出洞入洞紧随心；
手高不过头，肘高不过口；
一手攻击，一手顾破，拧裹而发，包裹严密；
手之一发，打有目标，招不虚发；
手之一回，肘护两肋，手护心前，各归其所，手起撩阴，拳从心出，起如猛虎扑食，落如鹰抓猎物；
肩催肘、肘催手，力达筋梢如钢钩。
拳谚曰：“形无形，意无意，无意之中是真意”
“形无形，意无意，无意之中是真意”是专指形意拳在使用中的要求。
在形意拳发展史上，历代传人中都出现过出类拔萃之辈。
但值得注意的是，人们评判这些传奇式的人物时，并不是通过一个统一的动作标准去衡量他们的练法。
这是因为，形意拳锻炼的终极目标是“形无形，意无意，无意之中是真意”。
这对于那些经过一段时间严格的基础训练，较准确地掌握了形意拳基本动作规范的人来说，是一句必须领悟的至理名言。
否则，再天资聪颖，也不过是个练家子，难以达到出神入化的境界。
练形意拳有“一年打死人”的说法，虽然夸张，但也说明形意拳具有质朴、简练、实用的特点。
所以，练形意拳的人，应善于把握体用结合的关系，把练和用紧密集合起来，体味形意拳“打人不露形，露形不为能”的拳理。
练法，用外表的动作“形”，反映动作内涵的“意”，此时外表需要循规蹈矩，不能改变传承，要用一成不变的“静态”规矩反应内心的动态，不断升华意境；
而用法，则靠千变万化的外形来体现内心“无我”这种恬淡的境界，必须要忘掉身心，以至于进入一种毫无畏惧的忘我状态。
拿形意拳的练法和用法相比较，既有拳架结构的变化，也有动作多与少、幅度大与小、力道刚与柔的变化。
就是同一个用法之间也有这种变化。动作虽然没了平时练的摸样，却处处透出了形意拳的味道，这对于平时怎么练就想怎么用的人来说是难以理解的。
用法和练法比较，要能够做到动作省减了，而意思仍然存在，这可以从“防即是打、打即是防”之间的顾盼、呼应、贯通之中去领会。
这种“用法”表面看起来动作很简单，甚至只是一动而已。
其实是一个非常注重节奏的、连贯起来的复杂动作，是动动交代的清清楚楚的能量组合，不是简单的一个动作。
有人讲，形意拳用法必须带着它一定的形象。
的确，形意拳有“五行”、“十二形”等明显区别与其他拳种的特色动作。
但一用起来这些“形”，就如同书法中把正楷写成草书的关系一样，快的在似与不似之间，甚至快的认不出来。
但心里清楚，用法的每一动都来源于平时练的形，是一种熟能生巧、融会贯通、随感而发的下意识动作，而真用到这些形时，内陆里早已养成要特别认真按要领去做的习惯。
形意拳法理中贯穿着《易学》中“变化”的原理，是一种千变万化的拳学，单纯用一个统一的动作标准去学习、研究它，反而难以领会他的奥秘。
内家拳的第一要义
内家拳最重要的就是龙、虎、熊三劲：龙就是脊椎劲，虎就是胯骨劲，熊就是肩胛劲，三劲合一，就有了整劲，内劲。
龙虎熊三劲。狗抖毛、虎捕食、豹奔袭、驴打滚、熊蹭树都是用的这种劲。
所以，内家拳的第一要义就是放松，要想放松，就要抻筋拔骨，打通劲路，胯裆发出10个量的劲，从攻击点上出去的时候要留下9个的量。
胯骨开合发力，脊椎节节贯穿束展发力，脚腿支撑发力，肩胛开合手臂传送发力，手指甩鞭发力。
要做到这一点就必须做到一是放松，一是抻筋拔骨，放松和抻筋拔骨都是为了打通劲路。
会发力了：胯骨劲、脊椎劲、肩胛劲，这就是三种根劲，然后打通了劲路：放松、抻筋拔骨，整劲自然就出去了，所谓形于手指。
所谓发力，就是犹如橐龠，一开一合，一松一紧，一张一弛，一束一展，就有了力量，就有了所谓的内气鼓荡，敛气入骨。
内家拳高手能打人，就是因为他会打通劲路，并且收发自如，能够控制溶化，劲力的传递效率高。
而一般人的劲力都含在身上，在传递过程中被各种反作用力、合力消耗掉了，出去的时候就很少了。
只要放松肢体，任何一个地方碰到敌人都能击打，所谓碰到哪里打哪里，碰到哪里哪里打。
你看狗抖毛的时候，是不是身体的各个部位都能把身上的东西抖出去?
要学会慢慢找劲，慢慢摸劲，然后学会蓄劲发劲，重要的是能收发自如。内家拳练习的是脑子，脑子要静；
是骨头，是骨头的开合打人，是骨头的架构防御，而不是肌肉蛮力，因此筋骨、修心、养肾最重要。
内家拳高手就能够自发控制人体潜能的使用，做到融化，收发自如。
你看死尸，你抬他一个胳膊都费劲，感觉好像抬整个身体，你看人喝醉了，怎么都拖不住，为什么，因为彻底放松了。
有些人站桩，别人拉不动，也是这个道理。只有放松才能做到别人拉不动。
内家拳不用对练，也不能对练，因为出手就会伤人。
因此，步法很重要，要学会迅速的躲开致命的攻击，这是关键，是保命用的。
三种力量：
武学高手的身体表征：
肌肉软似棉；(柔弱似水)
骨胳硬似钢；(绵里裹铁)
内脏犹如罡气护(似水似球)
拳如铁锤臂如鞭；
三种是纯内功力量，先天肾气与筋骨之力相补充、滋养而产生的一种特殊的力量。
练习这种力量后，肌肉的力量会下降，而且功力越是深厚，肌肉越是柔软。
身体局部的力量会小一些，身体整体的力量会很大，高级境界更是神奇、妙不可言。
这种力量的缺点---干体力活不能持久。
猫科动物肌肉并不发达，关键在于他的筋骨结构和腰胯运动。
整劲-复归于婴儿：
我们一直谈论整劲(整体力)，它到底是什么?
他不是浑身上下一瞬间同时发力，而是仅仅依靠胯裆发力，然后由脊椎传带到肩，肩传递到肘到手，然后甩出去。
脚不发力，只是一个支撑，一个基座；手不发力，只是一个甩射，一把子弹。
其他部位都是传导劲力，因此，要想最有效的传导，就必须放松，抻筋拔骨，打通劲路，惟其如此，才能发出整劲。
手臂甩出去，是起，还得回来，是落，落是为了再起，发动连环攻击，这就叫起落，是束展；
丹田的呼吸就要逆腹式呼吸，一呼之间，往下一沉，配合上丹田发声，这就叫雷声，是鼓荡；
一种四面八方往外扩散的劲，击中对方的瞬间手臂一拧一转，钻进去，这就叫拧裹，是钻翻。
练拳的目的最终是把一般人以四肢运动的方式改成类似婴儿和野兽的以腰胯运动的方式，拳练得不是肌肉，而是头脑。
催眠和暗示是一个很有用的辅助手段，也就是说，你必须强化自己对自我力量的想象能力，并让身体牢牢记住这种发力方式，最终成为习惯，成为本能。
正如老子所言：“复归于婴儿”。
(本章完)