其实早在庐阳府战事正式打响之前，就有人劝过景真明：逍遥津无险可守，飞舟舰队都调到太平山方面去了，庐阳府你守得住吗？你何如就放弃庐阳府，撤到怀南府去呢。
景真明的回答也很坚决：“怀南府和庐阳府一体，若是放弃庐阳府，那么无异于釜底抽薪，我和陛下相识交往多年，我不能对不起陛下。”
到了此时，其实景真明也很清楚，就算他亲自出手，面对道门的齐大真人，他也不可能改变战场局势。
齐大真人与人交手经验相当丰富，甚至可以说是身经百战，在境界相差不大的情况下，普通仙人很难胜过她。就算是三大士一级，齐大真人同样能够一战，当初净琉璃大士对上齐大真人，一时半刻之间也奈何不得齐大真人，而齐大真人有了伪仙龙小白的相助，甚至能反压净琉璃大士一头。
这就是齐大真人的实力。
景真明和齐教正的情况差不多，都是新近晋升的仙人，的确不是五娘的对手。
他这也是明知不可为而为之了。
景真明也不废话，身形倏忽不见，直接用出“魔刀”之“天地任我行”。
景真明整个人如幻影一般，瞻之在前，忽焉在后，让人根本不知道他会从何处出刀，又该防守哪一个方位。
齐玄素早年时也曾修炼过“魔刀”，被认为是略微会用些刀，只是齐玄素受限于资质，没有深入修炼，很快就转到各种巫教神通上面，如今则是全面继承玄圣，也不再用刀了。
说是一刀，实则有许多变化，也会表现为不同形式，若是初学此刀之人，比如当初的齐玄素，只能形似，而景真明以仙人修为用出此刀，已经不拘泥于形式，也就是放弃了招数，只剩下理念。
所以此时景真明出刀，不见痕迹，只剩下“天地任我行”的内核关键，天大地大，都大可去得，无不可去便无处不在，难以把握其位置。
不过五娘的应对方法也简单，那便是不动。
他强任他强，清风拂山岗。他横任他横，明月照大江。
景真明围绕五娘急掠，不断出刀，使得五娘周围十丈之内尽是无形刀气。
五娘以一团火焰包裹自身，将来犯刀气悉数泯灭无形。
只是景真明的刀路不仅如此。
既然刀气难伤，便以刀锋破开火焰，直逼五娘本尊。
“天刀”的关键是天算之能，能够未卜先知，“魔刀”则是离经叛道，反其道而行之。
寻常功法，都是向生而行，根本在于抱元守一，明心见性。若是运用兵刃，则是以人御器。
然而“魔刀”却要向死而生，置之死地而后生，又自乱心性，全凭刀意主宰自身行动，以器御人。放在旁人眼中，这等法门不仅违背常识，而且违背人之天性，自然就是魔道了。
故而“魔刀”和“天刀”是两个极端，“天刀”是将计算发挥到极致，抛却人性，只余神性，唯有绝对的理智，故而出刀之时，仿佛苍天落子，丝毫不多，分毫不差。而“魔刀”同样是抛却人性，却是只余兽性，不依靠理智，一切凭借直觉本能，出刀时癫狂似如凶兽魔头。
只见景真明人刀合一，人随刀走，竟是逐渐将五娘的护体火焰切割粉碎，刀锋不断迫近五娘。
此时的景真明没有丝毫多余心思，不仅是抛却理智那么简单，同时也抛弃了杂念，抛弃了生死，抛弃一切招数，只凭最原始的本能出刀，一刀生，一刀死。
生死存亡一念之间，也是一线之间。
此时此刻，景真明眼中已经不存在五娘这个人，他不是要杀掉某个人，只是出刀而已。景真明每一刀都看似疯狂且随意，但其实都抓住了五娘气脉运行的关键节点上，实在是高明到了极点，不愧是曾一度与“天刀”并列齐名的绝学。
仅从技巧层面来说，五娘很难破解“魔刀”，不过五娘不是来较技的，直接全力催动“七禽五火扇”，生出无穷无尽的五色火焰，这些火焰层层叠叠，不显半分杂乱，随着景真明的不断向前逼近渗入，顺势将景真明彻底包裹其中，从四面八方灼烧景真明，此时景真明的“魔刀”自行运转，暂时将这些火焰隔绝在外，不伤分毫，不过也无暇再给五娘施加压力。
五娘继续催动“七禽五火扇”，进一步加大火焰，几乎是把景真明当作丹炉中的丹丸来炼化了。
这就是一力降十会，五娘有仙物的优势，而且还是与她十分契合的本命仙物，又何必去比拼神通，这可是战场，不是比武台。
景真明身上的“太一武备”最先承受不住，开始化作液体。
哪怕是“魔刀”，也逐渐防不住无处不在的火焰。
毕竟“天刀”也好，“魔刀”也罢，也许能算得出，或者反应得过来，但也消耗巨大，本质上是比拼修为。
五娘借助仙物之力，在这场比拼修为的较量中自然是大占上风。
最终景真明刀势不济，被五娘的大火彻底吞噬。
景真明的下场不可谓不凄惨，可以用形销骨立来形容，皮肉被烧灼一空，只剩下骨头，如同骷髅一般，骨头深处还隐藏着暗红色的余烬，头发并未化作灰烬，却在剧烈燃烧着，眼窝深陷，双眼消失不见，十分骇人。
不过景真明远未死去，他仍旧死死握着“欺方罔道”，在眼窝深处还有两点猩红光芒。
地仙没有人仙真身，也没有阳神，更没有神国，地仙之所以强大，在五仙之中仅次于天仙排名第二，是因为地仙拥有“先天五太”。
景真明的先天五太是“太素玄功”。
下一刻，只见景真明由骷髅一般的中年男子变作体态完好的白发老人，接着返老还童，从老人变为孩子。
在短短片刻之间，景真明走过了人生四季，这是“太素玄功”运转到极致之后的异象。“太素玄功”作为地仙五大神通之一，更胜“漏尽通”和“六合八荒不死身”。
返老还童的景真明不仅将先前所受的伤势全部“洗”去，而且还使他恢复了先前损耗的真气，“太一武备”得到真气加持，也得以恢复如初。
“太素玄功”并非人仙真身那般恢复伤势，也不是“星空巫王不灭体”那般时间重置，而是类似于浴火重生，完成一次轮回涅盘。
“太素玄功”除了洗去身上的伤势之外，从一重到四重之间也有不断叠加的效果。
第一次用出“太素玄功”，可以在短时间内万邪不侵，只是五娘的火焰不在这个范畴之内，所以景真明仍旧没有摆脱困境。
五娘见多识广，当年澹台云转入地仙传承，所得先天五太就是“太素玄功”，所以她对“太素玄功”再熟悉不过，根本不为所动，只是继续催动“七禽五火扇”。
景真明还是陷入到难以还手的被动局面之中，刚刚恢复伤势不久，转眼间又是遭受重创，要被五娘以火焰炼化血肉。
景真明不得不使用第二重“太素玄功”，再一次走过人生的四季。
只见景真明从男童变为年轻男子，从年轻男子变为中年男子，又变成老人、男童，最终稳定在青年男子的模样。
各种伤势再次被“太素玄功”洗去，景真明又恢复了鼎盛状态。
第二次用出“太素玄功”，除了第一重的万邪不侵之外，多加一层万法辟易，无视各种本质虚假的法术神通，却不能抵挡拳意、真气、兵刃。
这一次终于对症，“太素玄功”的万法辟易阻挡了五娘的火焰。
不过五娘早有预料，也早有准备，趁着景真明涅盘之际，发出命令，齐玄素派给她的大掌教亲军已经压了过来。