托七娘的福，这次姚家叛逆几乎全军覆没。
地师还失去了她的左右双手。
巫姑被天师斩杀，巫教大巫又一次倒在了正一道天师的剑下，不得不说这也是一种宿命。
巫咸则被七娘制住——正常来说，巫咸作为姚祖留下的残躯，很是棘手，既能正面限制皇帝，给地师创造机会，又能打得齐玄素气血摇晃。单论实力，更要在巫姑之上，不过七娘与地师共享权限，这才能将其制住。
换成地师和七娘之外的任何一个人，都不可能如此轻松地制住巫咸。
被七娘赶出去的姚司眼看着情况不妙，想要逃走，却被守在外面的三大阴物擒住。
用四个字来形容地师，那就是：仅以身免。
这四个字通常与另外四个字配合使用：全军覆没。
地师的嫡系精锐损失殆尽，再难翻盘了。
其实全真道并没有崩盘，底子仍在，而是齐玄素和七娘夺取了地师的权力，掌握了全真道。
被一再削弱的“黄天”也没有翻起大浪，齐玄素安排好一应事宜之后，也来到金阙外，催动“玲珑宝冠”，化作“玲珑塔”，协助天师处理“黄天”。
两人联手，外加“玲珑宝冠”和“阳平治都功印”两大仙物，总算将残缺的“黄天”给限制了。
然后便是其他真人陆续进场，人数叠加之下，域外天魔也无法兴风作浪，被彻底镇压。
随着漫天黄气散去，这场从七代大掌教遇袭开始的宫变终于暂时告一段落。
关于姚家人以及地师心腹应该如何处置的问题，齐玄素有一个初步设想，不能一概而论，要不同情况区别对待，大概可以分为四档。
第一档是手上有血债的那种，姚散背刺了甲子大灵官，定然要偿命的。
第二档是姚武这种，虽然曾经追杀五娘，且深入参与了地师的计划，但手上没有血债，那就以观后效。如果愿意幡然悔悟，及时反正，那么道门正值用人之际，齐玄素也不介意让姚武戴罪立功。如果执迷不悟，死不悔改，那就按照第一档处理。
第三档是周梦遥和三大阴物，算是临阵起义，反戈一击，有功于道门，不但不予处罚，反而要给予嘉奖，属于团结对象。
第四档是七娘和姚裴，忍辱负重，力挽狂澜，算大功臣，跻身核心层。
定下这四档处理意见之后，齐玄素专门询问了天师的意见——这算是齐玄素吸取了师父的教训，不能小看三师，更不能对三师抱有幻想。
天师表示没有意见，让齐玄素放开手去做就是了，毕竟齐玄素才是大掌教，他作为副掌教大真人，拥护大掌教的一切决定。
似乎天师已经完全放手，准备交权安排身后事了。
不过齐玄素并不敢完全当真，凡重大决策，还是要询问天师的意见。
说是七娘把齐玄素扶上了大掌教之位，可如果天师不配合，那么齐玄素也是上不了位的。
如今齐玄素初登大位，根基不稳，外有强敌，内部问题众多。好处是齐玄素绝对不算傀儡大掌教了，六代大掌教要面对三位副掌教大真人，齐玄素只要面对一位——另外两位已经开战，他们可能击败齐玄素，绝无可能架空齐玄素了。
仅凭天师一个人，是无法架空齐玄素的，只能与齐玄素合作，共享权力。
有些领域，是大掌教的自留地，就算天师也无法过问，只能由齐玄素来决定。
一个是大掌教夫人的职权问题，一个是紫霄宫，一个是大掌教亲军。
大掌教夫人牵涉面太广，暂且不谈。
至于为什么必须要有大掌教夫人？贯彻平等理念只是其一，关键在于阴阳和谐是道门的基本教义之一，所以道门反对龙阳或者磨镜等爱好，孤阴尚且不生，独阳尚且不长，还想阳上加阳，阴上加阴，那是断然不行，涉及教义理念，可没有道理可讲。
或者说，教义理念就是最大的道理，最大的正确。谁敢质疑这个正确，便是动摇道门根基，要自绝于道门。
紫霄宫的问题，关键在于齐教正。
经过周梦遥和七娘等人的证实，齐教正本人没有任何问题，陪伴七代大掌教力战到最后一刻，甚至有过拼命送走七代大掌教的行为，与已经战死的甲子灵官一样，绝对忠诚。
齐教正之所以变成现在这个样子，是因为地师用了“道胎种魔”大法——其实很早之前七娘就转弯抹角地给齐玄素提过醒，只是七娘把地师干的事情安到了周梦遥的头上，说周梦遥会“道胎种魔”，又说她和周梦遥订立契约，最后发现都是地师干的。
在这种情况下，当然不能处罚齐教正，反而还要彻底根除“道胎种魔”的影响，拯救齐教正，万幸“道胎种魔”的时间并不算长，还没到无可挽回的地步。虽然齐玄素不懂，但慈航真人的“度世佛光”可以强行抵消“道胎种魔”的影响，进行扭转。
齐玄素便将齐教正拜托给慈航真人，笑言太夫人担子重，既要兼顾紫微堂，又要治病救人，日后还得扶持徒弟青霄。
不过慈航真人多半是乐在其中——肩上担子越重，手中权力越大。
道门是在谁的肩膀上担着？又是谁的心里装着九州万方？
既然提到了齐教正，那便不得不提甲子灵官。
知道来龙去脉之后，齐玄素给出了极高的评价，认为甲子灵官对道门的稳定做出了重要贡献，是钢铁般坚毅的优秀灵官，足以为道门灵官之模范，是一位真正的道门英雄。
然后齐玄素直接做出了指示，不惜一切代价找到甲子灵官的遗骸，以国葬规格使其入土为安，其灵位入祠祭堂安魂司先贤祠，其画像入祖师殿陪祭七代大掌教，追授大灵官称号，赠一品同道士出身。因为甲子灵官膝下无子，只有一个侄子，特批其侄子进入万象道宫上宫深造，破例晋升预备祭酒。
同时也要增补一位新的甲子灵官，统率大掌教亲军，这个位置，只能大掌教决定，别人无权置喙。
齐玄素思索再三，决定晋升甲辰灵官为新任甲子灵官，统领大掌教亲军。
这个位置，能力是其次，忠诚是第一位的。甲辰灵官算是齐玄素的旧相识了，早在五行山定心猿的时候，甲辰灵官就与齐玄素夫妇二人相识，并肩作战，配合默契。从出身来说，甲辰灵官是姜大真人的人，姜大真人自然不必多说，如果评选道门近百年来有突出贡献的杰出人物，那么姜大真人肯定要名列其中。
还有一些人的安排，同样要由齐玄素亲自安排，比如何罗神。虽然她抛弃了齐玄素，但又没有完全抛弃，事后去找张月鹿，听从张月鹿的调遣。可以说是没有盲动，有效保留了实力，为日后反攻保留了火种，并在金阙大乱的时候阻挡了吴光璧。
所以齐玄素没有责罚何罗神，而是赐予何罗神一品同道士出身，虽然无法与太阴真君相提并论，但总归有了正式身份，不再是黑户，待到日后立下新功，还可以再升。
至于七娘和姚裴，齐玄素同样没有吝啬。
周梦遥从四品祭酒道士晋升次席参知真人算什么？张月鹿从普通真人晋升平章大真人算什么？七娘直接从四品祭酒道士晋升副掌教大真人。
齐玄素成为大掌教后，召开的第一次金阙议事只讨论了一个问题，褫夺姚令的地师之位。
若论罪大恶极，国师都不如地师，最起码国师没有背刺七代大掌教。
更为现实的一点，国师还掌握着太平道，有大玄朝廷的支持，实力仍旧强劲，所以要留有几分余地。为了道门的统一和团结，减少战争破坏，维护道门的稳定，从道门的实际利益出发，说不定还有谈判的可能，没必要早早把国师逼到死角。
地师已经是冢中枯骨，性质恶劣，便没必要留有余地了。
金阙议事全票通过，废除姚令的全真道大真人职务和一品天真道士品级，剥夺一切名誉，开除道籍，列为反道门集团主犯。
同时又选举了新任全真道大真人，齐玄素提名姚齐，虽有反对，但最终还是以三分之二的赞成票获得通过。
于是姚齐当选为新任地师，在不考虑皇帝和国师的前提下，排名在齐玄素、苏元仪、张月鹿、张无寿之后，位列第五。