杨清风和杨逍二人昼夜兼程地向洛阳赶来，一路上风餐露宿，却也非常痛快。
洛阳这边早就吵成了一锅粥，独孤信不愿意直接就任丐帮帮主，想效仿丐帮第二十一代帮主耶律齐那样，通过打擂台，比武得胜之后再风光上任。
石猛却不愿意让独孤信冒那个险，因为丐帮弟子鱼龙混杂，难免其中会有一些无耻之徒，会用一些宵小之辈才用的下流手段来对付独孤信，让他败下阵来。
当年耶律齐打擂台的时候，就曾经遭到霍都假扮的何师我暗算，若不是杨过派来达尔巴揭穿霍都的真面目，耶律齐丢了帮助之位不说，还有可能性命难保。
谢驰却不这么想，他以一介谋士的身份替独孤信策划。谢驰既然愿意出山辅佐独孤信，就不会让自己的平生所学白白地浪费了。因为在他看来，谋士绝对是一个值得众人尊重的身份。春秋战国时期的谋士还是贵族的一种，周朝的贵族一共有四等，天子、诸侯、大夫、士。靠辩论、说服、出谋划策来谋生的士，也叫说客和辩士。
石猛和独孤信共患难过，他知道独孤信是真正的君子，在人心叵测的江湖上，太过高洁的人很难躲过那些小人的暗算。
在石猛看来，提起谋士，人们一般会联想到郭嘉、贾诩、范增、陈平等人，这些人有一个共同的特点：只负责出谋划策，而不负责实施；而韩信、诸葛亮等人虽然也能谋划，但他们都是亲自参与指挥实施的，所以很少有人称韩信诸葛亮等人为谋士，由此我们可以看出：谋士，即只负责出谋划策，而并不亲自参与实施的。
所以他作为结拜义兄，替独孤信仗义执言：“谋士们都是出谋划策的，很少负责实施。虽然你的出发点是好的，希望独孤兄弟在英雄大会上以高超的武功挫败所有的竞争对手，一来可以树立独孤兄弟在丐帮中的威望，二来可以让丐帮在江湖上扬名立威，三来可以借此机会让独孤兄弟成为名副其实的武林盟主，以后反元起义的事情就会顺利许多。可是你有没有想过，这些都是在理想状态下实现的，常言道‘树大招风’，独孤兄弟去年在峨眉派立派大典的擂台上打赢了各大门派的好手，他们这一年可没闲着，总是想着有朝一日打败独孤兄弟，好报了当初的一箭之仇。他们处心积虑地准备了许久，就等着这样的机会。你倒好，还把机会给他们送上门了，一听说丐帮要摆擂台召来武林大会，他们早就按捺不住内心的激动，一个个地摩拳擦掌，恨不得立马就跟独孤兄弟交手。如果他们用车轮战术，轮番跟独孤兄弟较量，就算独孤兄弟是钢筋铁骨一般的人，也招架不住。万一有个闪失，那我们商量的大事又如何去开展？”
谢驰针锋相对道：“若他独孤信连这样的小事都应付不来，那就别想干什么大事了。”
石猛笑道：“如果逞了匹夫之勇就是做大事，那天底下的人都能做，还要独孤信干什么，要丐帮帮主做什么。”
谢驰感觉自己受到了莫大的羞辱，便拍案而起：“创业或做事业，不仅需要谋略、智慧、清心，还需要毅力与清晰自我定位。但凡成就了一番事业的人，都是能忍受住孤独的人。尤其是创业人，很多时候为达成目标。需要舍弃舒适区，别人在休息时，还需一人默默无闻付出。这种过程非常孤独，挺过去了，才可能看到成功。我们应该让独孤信从最坏处着想，向最好处努力。要去争取目标成功，但结果不一定如意，度量要大，眼界要宽，心态要好，方法要多。人生的道路并非一帆风顺，一路上难免会有很多艰难困苦。痛苦之后往往会有两种结果：一是萎靡不振；二是更加强大。在经历了痛苦之后，会有哪种结果？取决于你是否能挺得住痛苦。他独孤信这点挫折都不能忍受，这点困难都不能克服，这点挑战都不敢接受，试问他还能干什么？现在趁着他年轻，让他多吃点苦，多历练历练，没有什么坏处，你也不要太纠结。”
石猛仍然坚持己见：“打擂台是要实打实地跟人交手，独孤兄弟想顺利接任丐帮帮主，必须打败所有的竞争对手，这虽然有助于他树立威信，但是很容易阴沟里翻船，如果他真的遭遇不测，那就得不偿失了。”
谢驰道：“本来丐帮已经沉沦很多年了，如果再不出一个武功超群、英明神武的帮主，很有可能江湖人就不买丐帮的账。虽然丐帮号称是什么天下第一大帮，帮中弟子遍天下，可他们所谓的人多势众并不是真正的实力强大，一群乌合之众肯本没有什么可以值得夸耀的，还不如江湖上的小帮派。”
石猛道：“再怎么说，独孤兄弟也是名满天下之人，若是在擂台上失了手，败给了谁，那不仅声名尽毁，还会影响大局。”
谢驰笑道：“什么他娘的名满天下？多少名满天下之人，都是虚而不实的，岂不闻从古至今，名满天下者，谤亦随之。凡是能给人带来名利的地方，都弥漫着硝烟的味道。所以，高人们往往选择远离人群，蛰居深山。这就带来一个问题，如果没有人讨厌你，没有人嫉妒你，意味着你没有什么过人之处。因为优秀必然会引发嫉妒，很少有人愿意去踢一只死狗。明白了这个道理，你就不会因流言蜚语而烦恼。”
石猛反唇相讥道：“誉满天下者，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。有些虽然人有着好名声，却被举国痛骂；那些有好名声的人未必是英雄，被痛骂的也未必不是伟人。很多人都会嫉妒比自己好的人，这个是人的劣根性。人无完人，有时候某一方面很优秀的人，公众会不自觉地对其持有潜在的道德上的高要求，但是其实人优秀的方面不一定是道德方面，这是一种公众心态吧。”