鬼活一口气，停留在世间的鬼物本就违背阴阳法则，本就要承受阳间无休止的排斥与灼烧，如同凡人置身炼狱，无时无刻不处于痛苦煎熬之中
这痛苦与她们对生者的憎恨、以及对过往的执念，形成一种恶性循环：
越是痛苦，越要杀戮生人，从生者死亡中汲取片刻的慰藉，回味早已消失的生机；而越是杀戮，罪业越深，也越发被阳世法则所排斥，痛苦便愈发剧烈
楚人美现在万念俱灰，支撑着怨恨的爱意，已经消散，楚人美自愿在这个时间魂飞魄散。
“下辈子不来了。”楚人美心神涣散。
但是我们的陈佛祖又是搭戏台，又是安排牵丝戏，怎么可能如此简单就让楚人美上路？
于是大手一挥，又帮楚人美续了一波命。
楚人美有些疑惑地看着陈净泓，陈净泓说道：“别急，还有一出剧目没有完成。”
“不如看完，再死也不迟。”
雾气缭绕，戏台被揉碎重组。
陈净泓话音刚落，整个山村便被白雾笼罩，原本残破的景致褪去，秘偶们换上精致古装，乐声悠扬而起。
楚人美不自觉地开始唱到：“雾烟暗遮世外天，有仙山幻作月台殿，散花女领导众仙，侍驾金童在花前......”
陈净泓沉声接唱：“两心已被红绒合意，天仙侣，得相聚，瑶台上眼角通传，相亲相爱慰籍了郎情怀念。”
二人合唱的正是粤剧名曲《帝女花》。
随着唱词推进，历史迷雾缓缓弥漫，楚人美恍惚间竟置身，断壁残垣、烽烟蔽日的明末乱世。
她仿佛成了长平公主，而陈净泓则化作了驸马周世显。
也许对于她最好的结局，可能就是像长平公主与驸马周世显那样双双殉国，既成全家国大义，又能让两人永久厮守。
“落花满天遮月光，借一杯附荐凤台上。帝女花带泪上香，愿丧生回谢爹娘。我偷偷看，偷偷望，佢带泪带泪暗悲伤。我半带惊惶，怕驸马惜鸾凤配，不甘殉爱伴我临泉壤。”
唱到此处时，她眼前蓦然浮现当年与卜万田私奔的决绝，爹娘在身后偷偷抹泪的不舍……可最终，她所托非人。
八十年光阴荏苒，故亲皆已成黄土，徒留她化作厉鬼，以怨恨填补内心的空洞。
“江山悲灾劫，感先帝恩千丈。与妻双双叩头，泪落百行。”陈净泓与楚人美二人合唱。
“将柳荫当做芙蓉帐，夜夜伴你伏蛟龙。”陈净泓唱得饱含真意，仿佛自己就是周世显，安慰长平公主不惧死亡。
“寸心盼望能同合葬，鸳鸯侣相偎傍。泉台上再设新房，地府阴司里再觅那平阳门巷。”楚人美最后几乎哽咽的唱出声来，甚至有一些跑调。
有些人看戏是在看他人的故事，而有些人则是在看自己。
一曲结束，楚人美哽咽的说到：“高人与我同唱《帝女花》，是想告诉我长平公主殉的不仅是崇祯皇帝，更是心中的道。”
“即便驸马不陪她赴死，她亦愿为这份‘道’而死。”
“不是为他人而死，而是为自己的心而死。”
陈净泓点了点头说道：“你的冤屈，在国破家亡面前又如何？你一辈子都曾沉迷于他人的故事与期盼里，全然忘了自己到底是怎样的。”
“当然这并不怪你，封建礼教的规训下，能从中醒悟的女子少之又少，但现在的你不同，你已经死过一次，一身因果都已还清，我希望你能在这个新时代找到自己存在的意义。”
楚人美的状态稳定不少，但还是迷惘：“我该如何找到自己的位置。”
陈净泓哈哈一笑，右手一挥，时空再度变化，1938年安徽和县的硝烟扑面而来。
楚人美这次并没有参与到戏台之上，而是看着历史在她面前上演。
她目睹抗日女英雄成本华，衣衫褴褛，脊梁笔直，交叉双手，昂首冷笑慷慨就义的场景。
那笑中并不是绝望，而是平静，是宁死不屈的民族气节。
陈净泓静静的说到：“成本华抗日战争女英雄，她所见的是气节，重于泰山，故能视死如归；你所执的是私怨，故百年纠缠。”
“心中所执的不同，故看到的光景也不同。”
随着成本华光荣就义，场景流转，过去她的记忆片段依次上演，与同志宣誓，目睹乡亲遇难，丈夫战死沙场。
这些与众不同的经历，让楚人美被其英雄气节所感染，她情不自禁得唱到：“她的根，扎在苍生厚土，万里山河不屈不挠！我的根，缠在那薄情枯木，风一吹便地动山摇！”
“她为天下死，死得重泰山；我为一人亡，亡得轻鸿毛！”
“这百年，我竟在个泥潭里，自顾自哭嚎！”声音铿锵有力，仿佛大彻大悟后的宣泄。
此时楚人美得戏声不再是闺怨婉转，而是添了金戈铁马的铿锵！
陈净泓继续解说：“你的债主不是卜万田，是时代的不公；你若生在此时，亦可像成本华一样，在万千敌军面前，唱起家国大义。”
“你当真要将这百年修为去浇灌私怨结出的苦果，还是为这土地，燃尽一回？”
随着成本华的就义，楚人美感受到的不再是恐惧，而是英雄生命最后的呐喊。
“此身许国，即为山河。魂兮归来，永守家国！”
这一刻楚人美主动来到戏台扮演起抗日英雄，用最后的力气尽情呐喊，敌军的蔑视恰似过去她在戏台上的万千喝彩。
楚人美被这股力量感染，百年怨气随着心态转变彻底点燃，陈净泓看到一股气运瞬间加持在楚人美身上，而被污染的山村龙脉也在楚人美的心态转化下，彻底净化。
日本政府以《北京条约》强化下的怨气，也被彻底化解。
“百年痴怨，原是小我。今见君颜，方知为何！”
楚人美这一刻脱胎换骨。
“封建时代将人变成了鬼，但新中国却将鬼变成了人。”
“我这有一卷《鬼惘经》，正练乃佛家破妄显真之法，能让所有回忆皆化梦幻泡影，得以见证故事后真如本性。”
“逆用，则执着于虚假故事之中无法自拔，企图以他人的经历与故事拼凑出一个自我，是那个无法达到的‘放下’的镜影。”
“你好生修行提升修为，将你的恨指向践踏国土的仇寇，将你的爱，指向身后如过去你一样的无辜同胞，以这大恨大爱，去追寻心中的真实。”
说罢，陈净泓仙人指路：“现在正值香港回归之际，日寇狼子野心还想重启当年旧事，这正是你证道好时机。”
“希望下次再见。你不是满身怨气的厉鬼，而是正气凛然的英魂！”
说完，陈净泓消失不见，只给楚人美留下一个永远指向日本的罗盘。