你要逃避那些令你产生邪恶思想的事物．．．．．．
但要紧靠那些使你有正确思想行为的事物。(提摩太后书 二章 22节，Lb)
要谨记：你们所遭遇的试探和别人所遭遇的并无不同，
神是信实的，他不会容许你们受试探过于你们能抵受的，
在你们受试探的时候，他必给你们一条出路，使你们不至降服于诱惑。(哥前 10：13NLt)
总有一条出路。
有时你会觉得试探实在难以抗拒，这是撒但的谎话。
神已经应许不让在你身上的试探，超过他放在你里面的力量，他不会容许你受试探过于你能担当的。
然而，你也要尽自己的本分，藉着实行四个圣经的要决去战胜试探。
转移注意力于其他事上
这可能令你讶异：整本圣经没有告诉我们要抵挡试探，乃是要我们抵挡魔鬼，这两者大不相同，我稍后会详加解释。
圣经劝我们要把注意力重新调整，因为抵挡心思意念是行不通的，这只会加强它的吸引力，令我们更将焦点放在错误的事情上。
让我解释：
每次你企图阻止一个意念在脑海出现，只会将它记得更牢。
抗拒它等于强化了它，这事在试探上特别真确。
与感觉交战无法胜过试探。
越打击感觉，便越消耗并控制你。每一次你想到它便更强化它。
试探既是从意念开始，转移你的注意力是抵消诱惑最快的方法。
不要与意念苦战，只要改变你的思路，转移你的兴趣，这是击败试探的第一步。
与罪恶的争战，胜负在于心思。
你往往被你注意的事所俘虏。
因此，约伯说：“我跟自己的眼睛立了约：绝不贪看女色。”
大卫亦祷告说：“保守我，不要让我注意无价值的事物。” 诗 119：37上
你是否曾看见电视食品广告而突然感觉肚子饿？
你是否曾听到某人咳嗽便立刻觉得也想清清喉咙？
是否间看到别人打哈欠便也觉得想打哈欠？(你读到此时，可能便想打哈欠！)
这就是诱发的力量。
很自然地，我们的思想行为会朝向那吸引我们注意力的事物上，你愈思想某事，你愈会被它控制。
因此，重复说我要节食．．．．．．或戒于．．．．．．或禁欲是适得其反的策略，这样的作法会不断使你集中思想于你不想做的事。
这就像宣告我绝对不步上我母亲的后尘一样，你便是对自我宣告去重蹈覆辙。
很多人节食都不见成效，因为他们时常记挂着食物，令自己更感饥饿。
同样地，不断提醒自己不要紧张的演讲者，会导致自己紧张；他应集中注意力于其他事——在神身上、在他的演说的重要性上、或在听众的需要上。
试探始于抓住你的注意力。
得到你的注意力就能唤起你的情绪，情绪再带动你的行为，你便按着感觉采取行动。
你愈集中思想于我不做这事，就愈堕入试探的网罗。
对试探不加理会还比与它斗争更为有效，当你思想其他事情时，试探便会失去力量。
所以，当试探打电话给你时，不要和它争论，挂掉就是了！
有时，这意味着要离开试探的处境，在这情况下逃跑是对的。
起来关掉电视机、离开谈论是非的人、半途离开戏院。
为免被刺，远离蜜蜂。
尽你所能地将注意力移到其他事情上。
在属灵意义上，你的心思是最脆弱的器官。
为了减少试探，你要让神的话语占满你的心思，用美善的思想击败不良的思想。
这就是取代的原则，以善胜恶。
当你全神贯注在某事上，撒但便无法吸引你的注意力。
故此，圣经重复地提醒我们：“．．．．．．你们应该思想耶稣要时常记着耶稣基督你们要时常思念美善和值得赞扬的事：就是真实、高尚、公正、纯洁、可爱、和光荣的事。
假若要认真对付试探，你必须管理你的心思并监控你所看的传媒。
世上最有智慧的人警告说：“所思所想要谨慎，因为生命是由思想定型的。”
箴 4：23(现)，不要允许垃圾随意进入你的心思，要谨慎地选择你想的事。
效法保罗的模式：“把一切心意夺回来，顺服基督。”
这需要一生去操练，但圣灵可以帮助你重整你的思想方式。
与敬虔的朋友或扶持小组分享你的挣扎
你不用把你个人的挣扎公诸于世，但你必须至少与一个人作坦诚的分享。
圣经说：“有朋友总比独处更好．．．．．如果你跌倒，你的朋友可以扶你起来；但如果你跌倒而没有朋友在附近，你就麻烦了。”
让我清楚地说：如果在对抗坏习惯、恶瘾、试探的争战中，你正节节败退，落入那出于善意，却堕入失败中，产生罪恶感的恶性循环里，那么，独自挣扎是无益的！
你需要别人的帮助。
有些试探只有靠着同伴的帮助才能克服，他可以为你祈祷、鼓励你并督促你。
神对你成长和得自由的计划中，还包括其他的基督徒。
真挚、诚实的相交是你在孤单挣扎对付顽强试探时的解药。
神说这是重获真自由的惟一方法：“所以你们要彼此认罪，互相代祷，好叫你们得到医治。”
你真的想要从持续令你跌倒的试探得医治吗？
神的解决方法很简单：不要压抑，要坦诚分享！
不要隐瞒，要透露出来。表露你的感觉是痊愈的第一步。
隐瞒你的伤痛只会加深痛楚。难题在暗处会变大，但在真理的光照下，它便缩小。
越是严守秘密越是令你生厌，因此除去你的面具，不要再假装完美，大步踏向自由。
在马鞍峰教会，我们目睹这个原则的奇妙大能。
透过我们建立的一个叫做欢庆复原的事工，打破看起来似乎完全无望的恶瘾与无法脱离的试探的权势。
这个事工是一个合乎圣经教导，一共八个步骤的复原计划，它根据耶稣的八福，以小组方式来建立。
在过去的十年里，超过五千个生命从各种恶习、伤害以及恶瘾中得释放。
今天，数千个教会使用这个事工。
我极力推荐你的教会使用这样的事工。
撒但要你以为自己的罪和试探是独有的，所以你必须隐瞒它。
其实我们都是同病相怜，都在抗拒同样的试探，并且世人都犯了罪，无数人有你现有的感受，也面对你目前的挣扎。
骄傲的缘故令我们隐瞒过失。
我们想要别人以为我们凡事都在掌握之中，没有问题。
事实上，任何你不能谈论的问题，便已经是你生命里失控的事：你的财务、婚姻、孩子、思想、性生活、秘密习惯等待。
要是你能自己处理这些问题，你早已把它们解决，但是你不能！
单凭意志力和决心是不足够的。
有些问题太根深蒂固、太积习惯难改、也太大了，不是你自己能解决的。
你需要一个小组或负责任的伙伴来鼓励你、扶持你、为你祷告、无条件的爱你，并且监督你为自己的行为负责。
同时，你也相同地以此回报他们。
每当某人向我吐露心声：“我至今从未把这事告诉任何人。”
我总是为这人感到兴奋，因为知道他将要经历释放与自由。
压力的阀门即将松开，而他们将首度看见未来希望的曙光。
当我们按照神的吩咐，向敬虔的朋友承认自己的挣扎时，这样的事就会发生。
让我问你一个难题：在你的生命中，有什么事你假装不是问题？
你害怕谈论什么？
你无法独自解决这些难题的。
不错，向人承认软弱让我们觉得谦卑屈尊，但欠缺谦虚的态度正是阻碍我们被医治原因。
圣经说：“神敌挡骄傲的人，施恩给谦虚的人，故此在神面前要谦卑。”
要抵挡魔鬼
当我们谦卑自己并顺服神后，要抗拒魔鬼。
雅各书 四章 七节 扣半说：抵挡魔鬼，魔鬼就逃避你们(圣经新译本)。
我们并非被动地任由魔鬼攻击，我们要反击。
新约圣以常常将基督徒的生命描写为对抗邪恶势力的属灵战争，并用战争的术语，例如：作战、征服、斗争和战胜，基督徒常常被喻为在敌方阵地作战的士兵。
我们要怎样抵挡魔鬼呢？
保罗说：“并且要戴上救恩的头盔，拿起圣灵的宝剑，就是神的道。”
我们首先要接受神的救恩，除非你已对基督说，否则你不能对魔鬼说。
没有基督，我们无力防御魔鬼的攻击；但有救恩的头盔，我们的心思便有神的保护。
请记得：如果你是信徒，撒但不能迫使你做任何事，他只能给你意见。
其次，你必须使用神的话语作为与撒但争战的武器。
耶稣在旷野被试探时，他给了我们榜样。
每次撒但提出诱惑时，耶稣就引用圣经反驳，当他被引诱去用他的大能满足个人需要时，他没有与撒但争论，他没说：“我不饿，他只凭记忆引用圣经。
我们也需要这样做，神的话语满有能力，是撒便所惧怕的。
绝不要与魔鬼争论，因为他比你更擅长，他已经练习几千年了。
你不能用逻辑或意见吓唬撒但，但你能用神的真理令他发抖。
因此，熟背圣经经文是击败试探绝对必要的。
当你被试探时，可以立即用圣经回应。
像耶稣一样，你把真理储藏在心里，准备随时应用。
没有背熟任何经文的人，就如枪上未装上子弹！
让我给你一个挑战，在以后的日子，每周背熟一节经句。
想想你会变得多么强壮！
认识你的弱点
神警告我们绝不可自高过于自信，那是招致灾难的处方。
耶利米说：“人心比万物都诡诈，坏到极处。”
这是说我们容易自欺欺人，只要环境适合，我们每个人都会犯罪，因此绝不要放松警觉，自以为能免于试探。
不要随便让自己就落在试探的情况中，要避免这样的情况。
记住，躲避试探比摆脱试探容易。
圣经说：“不要那么天真和自信，你不是免疫的，正如其他人一样，你也会跌得四脚朝天！忘记自信，它是无用处的，反要建立对神的信心。” 林前 10：12 msg
第27天我的人生目的省思
思想要点：总有一条出路。
背记经文：神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。(哥林多前书 十章 13节下)
思考问题：我可以找谁成为属灵伙伴，为我祈祷、帮助我战胜一个顽强的试探？