在葛家筹备婚礼的这段时间，我经常能见到从外地来陈留的葛家人的亲友，这些人的层面都很高，与我最初认识葛氏兄弟时他们表现出的清贫生活状态完全不一样。
首先让我出乎预料的就是葛耆老先生。他本人是孤寡老人，但是带着他一起来的子侄辈却都是大汉的县侯家族成员。秦末名士葛婴的孙子被封于诸城县，之后这一支的嫡长后人以“诸侯葛氏”为姓改姓了“诸葛”。
葛谦婚礼开始之前诸葛家族除了葛耆还来了四位与葛履、葛谦平辈的复姓诸葛的族兄弟。在聊天中我知道这些已经改姓诸葛的族兄弟都非常仰慕葛履、葛谦的才华，想邀请兄弟俩去齐鲁之地居住，以弘扬“稷下之学”。他们告诉葛履和葛谦：他们家族已经在阳城国都城莒县购买了许多土地田产，如果葛履、葛谦兄弟愿意过去安家，他们可以无偿赠与兄弟俩足够的田产牲畜并附送安家费。
除了诸城葛氏，葛履的妻族和两个连襟也非常有实力。林氏的族亲林挚是大汉“开国六十四侯”之一，后虽因故除爵但是在朝任职者还是不少的。
林挚的孙子林良任少府中郎将、重孙林元昌任琅琊郡丞，这次都提前请假来参加葛谦的婚礼。在林氏族中，以战国赵国国相林皋后人的“济南林氏”为最着名，而其实淇县林氏也是林皋的嫡亲后代，由“济南林氏”保媒的葛履夫人林氏的两个姐姐都嫁到了齐国，葛履的两个连襟分别是临淄和即墨两处县学的祭酒。与葛至阳生前交好的营陵、东平陵、莒县、东武、奉高等齐鲁之地主要郡国治所的县学祭酒也都来参加了葛谦的婚礼。
除此以外，孔、孟、颜、曾、荀等儒家学派也都派了主要弟子后人代表宗门来参加葛谦的婚礼。在这其中，子贡的庶出后人贡宪是个很特殊的存在。
我在汲黯的书斋里读到的子贡形象是白净如玉、双目炯炯、剑眉星目充满智慧的，但是这位子贡的后人贡宪生得矮矮胖胖，皮肤黝黑，黑眉细目，让人不禁怀疑他到底是庶出还是“野出”。
初听这位比葛谦还略年长的先生说话觉得他口才着实不错，不过接触多一点就感觉这人就是个“斯文败类”。
贡宪原本是去长安做生意回来沿着黄河行进的，经过封丘时收到家里的信让他来参加葛谦的婚礼，于是他将船和货都放在了封丘，自己买了匹马就过来了。
因为离得近，所以他到得也比较早，于是他就在我住的同一个逆旅也开了个房间。他刚住下时我曾跟他细聊过一次，发现这家伙贼喜欢鬼扯。
开始，我很惊讶于他手上那个做工精巧的箱子。那个箱子用鼍皮缝制，轻巧且结实。箱子底部有个活动的锁扣，将侧面贴合马背的软皮放在箱底并扣上锁扣、将箱子的拎带拆开后按马身弄好松紧再系上就可以将箱子非常贴合的放在马背上。箱子侧面还有一个锁眼，可以防盗，贡宪说他这个鼍皮箱子是犂靬（亚历山大）的原料、大秦工匠手工制作，一个箱子就要两万钱，而且每个箱子的钥匙都不相同。
贡宪的箱子让我觉得他妥妥的是个土豪，但是很快他的鬼扯就露了馅。他并不太清楚我的背景，于是跟我扯长安的掌故，开始扯得多是“朝堂野史”，可谓一本正经的胡说八道。说着说着，他就跟我扯到了桃李蹊、章台街和乐府乐营。在他的故事里，他和无盐氏的长公子钟离思聪“不打不相识”，因为抢某晚范冰姬的“夜渡”权火拼，后来他侥幸胜出并以“子贡后人”的身份得到了无盐氏的青眼，给他发了一张VIp卡。怕我不信，他还将卡拿出来给我看了，那个卡是银色的，上面写着“无盐宾客”四字。
自从我得到“无盐上宾”的卡，我也打听了一下无盐氏发VIp卡的级别。我的卡金色“无盐上宾”是最高级别的，会严格限制数量；还有一种彩金色的叫“无盐嘉宾”，每年跟无盐氏有超过百万财货来往的会被发那种卡。至于银色的“无盐宾客”，只要与无盐氏有生意交集的都会发，所以我就此判断贡宪是个“牛皮童子”。
后来我找机会问了葛谦，葛谦告诉我他十几年前就知道贡宪是这种喜欢乱吹牛皮的“斯文败类”，所以他非常看不上这个人，不是子贡家族的原因他会直接把这个人轰走。
在让我远离贡宪之后，葛谦给我介绍了他的几个好朋友。其中和葛谦因古琴音律结交的朋友有下邳人师中、渤海人赵定和梁国人龙德；和葛谦因棋交好的有本地人陈奕仙，与陈奕仙聊天才知道，陈县的陈邈和他算是远亲，陈邈和他刚出生的儿子陈逐同辈，要喊他族叔；和葛谦因书法结交的朋友有冯翊长陵的程离和扶风茂陵人史兑，其中程离的祖父程邈堪称“隶书鼻祖”，史兑的行草风格也是当世无双的存在；和葛谦因画结识的朋友有擅长风景画的扶风安陵陈影、擅长动物题材的洛阳龚羽和被称为“丹青冠绝当世”的葛谦老家颍川人毛殊胜。
在葛谦给我介绍了这个圈子后，我再也不跟贡宪那个“斯文败类”掰扯，转而和这些琴棋书画的大咖接触。
虽然我琴棋书画样样不通，但是他们给葛谦的面子都会跟我很客气。我跟着他们学习，粗略了解了这些门道的理论知识，还和陈奕仙入门了手谈。
没什么人搭理的贡宪还是找到机会跟葛谦谈了个事情：他想让他刚买的牝马跟小黄配个种。在贡宪提出这个请求后，诸葛姓、济南林姓和颍川葛姓的三位来宾也提了相同的动议。
葛谦知道我学过马匹饲养，有能力让小黄夏天也能配种，于是很公道的帮我谈了每匹牝马一万钱的价格。
于是本着“闲着也是闲着”的态度，我让小黄又卖身四轮，赚了四万钱。我将其中两万钱丢给了葛谦，告诉他算我给的“份子钱”，我以为清高如他会跟我推诿一番，结果他很心安理得的接受了。这让我非常高兴，我知道他是真的把我当他那几个因琴棋书画结交的最好的朋友一样的朋友了。
在等待婚礼的时候，阮家一直忙着帮葛家种水稻。种完水稻，我们又特意在葛家屋后规划了一块地作为婚礼当天的场地。
六月初九，在一切准备好后终于迎来了葛谦的婚礼。
相对于这两年我参加的李陵的婚礼和江屯的婚礼，葛谦的婚礼朴素而隆重。
阮家的劳动力们在葛家屋后特意收拾出的场地摆下从各家借来的桌椅，宾客在村民们事先帮忙搭起的连绵凉棚下落座。
虽然天气炎热，但是有睢水边不时吹来的凉风送爽，我事先让阮家的劳动力专门为婚宴挖的降温水渠环伺，更是令来宾感到清凉、惬意。
我们喝的是最普通的澧酒，吃的是葛家、阮家和乡邻们亲手种的粮食、蔬菜和自家养殖的鸡豚、鱼鳖，前来祝贺的亲友里即使有为官的也毫无官架子，席间谈论的尽是风雅之语。
在婚礼现场，师中、龙德和赵定的袅袅琴音相继不绝，程离的隶书“人间伉俪”和史兑的行书“天作之合”妙笔生花，令在座宾客无不叹服。
陈奕仙也在现场摆出一副“珍珑棋局”，表示答对者可得到他送出的“水晶棋盘”一副。于在座善手谈的嘉宾都试过不能解开棋局之后，新郎官葛谦款款落下一子——这一子看似自填一气被提子一片，实则是这局“珍珑棋局”的胜负枢纽——破而再立的棋局迎刃而解！
最终在在座宾客的叹服声中，葛谦笑纳了好友陈奕仙送出的“水晶棋盘”。
最令宾客叹为观止的是陈影、龚羽和毛殊胜各用珍贵的特制白绸布为今天的场景现场作了一幅画。
陈影的画是写实风格的，远眺睢水、近看稻田，一对伉俪在众人的簇拥下相敬如宾。
龚羽的画颇有泼墨风采，天地苍茫、睢水汤汤，一对男女背对画面，只能隐隐见男人一手挽着女人的手，一手指向苍穹，似在憧憬未来又似在山盟海誓指天为证。
若论笔触细腻，还要属毛殊胜。他从酒席开始画到天色渐暗、宾客将散，当他将画布展现在众人面前，跃然纸上的是一脸清雅之气的新郎和面带娇羞又难掩笑意的新娘。毛殊胜的笔触细腻确实是冠绝当世的，我甚至可以在他的画里寻见葛谦的肌肤纹理和阮息君眉间一颗小小的红痣。在画的背景里，毛殊胜用各种粗细不一的线条勾勒出许多并不属于现场的场景，等他让阮贤等几个小孩将画布撑好，他用五色丹青最后给背景上了色——一幅传说中瑶池仙境的盛大场景顿时跃然纸上，在座嘉宾无不鼓掌称奇！
葛谦的婚宴后，按照习俗前三天我是不能去葛家拜访的。
葛谦琴棋书画的朋友婚宴第二天就离开了，他们都给了被他们当成朋友的我联系地址。
在逆旅发呆的我又一次被贡宪盯上，我以为是他的牝马没配上种，结果他告诉我他找懂的人看过，他的牝马应该是已经怀上了，他已经雇了人将牝马送去货物一起了。他想找我的事情是：他听葛履说我是现役军官，还是打过匈奴的百战老卒，所以想请我保镖。
我告诉他：小黄虽然是汗血马，但是也不可能长期骑乘两个人。他说马他可以租，而且他主要还是要走水路，请我保镖并不是为了骑小黄。他这次回鲁国曲阜要经过定陶进些货，现下定陶是瓠子口决堤后的“黄泛区”，那边的灾民穷凶极恶，虽然他听说了那里的商机很好，但是也有点犯嘀咕。
说实话我有点怀疑贡宪的话，我知道定陶曾经是“天下中心”、商业枢纽的存在，但是我也听汲黯和郑当时闲聊时都提过自从瓠子口决堤那边已经不复繁华，那么那里还有什么商机呢？不过我看贡宪的那个样子还不像敢暗算我的主，于是跟他说：我见了葛履、葛谦兄弟再跟他确定。
三天很快过去，六月十三日，我吃过早饭便去了葛家。
出乎我的意料，这天葛履也在，老爷子葛耆也还没走。
我开始以为葛履是因为弟弟刚结婚跟县学多请了几天假要陪葛耆老爷子，结果听他们聊天我才知道：葛履被人诬陷中伤了。
自从阮家兄弟被无罪释放、葛谦和阮息君成亲后的这几天就有人传：葛履有辱斯文指使亲家贩盐获利。葛谦告诉我：传这个话的大概率是县学的一位先生章鸿陆，因为陈留县学的高祭酒即将荣休，葛履继任祭酒的呼声最高，而章鸿陆却是最想当祭酒的。
在葛谦的婚礼上章鸿陆亲见许多齐鲁之地的郡国县学祭酒都是葛家的亲朋，而葛至阳也是迄今为止陈留县学威望最高的祭酒，于是章鸿陆应该是感觉不使点手段造谣诋毁葛履自己很难继任陈留县学祭酒。
葛谦告诉我：章鸿陆不仅造谣中伤葛履从商，还中伤“稷下管仲之学”就是“商贾之道”不是圣人之学。葛氏兄弟都不是喜欢跟人起争执红眼的人，所以葛履打算请假忍几天，那个祭酒让章鸿陆当也无所谓。
不过，葛耆老头子却不这么看，他觉得章鸿陆这次如果打压葛履成功，以后做了葛履的领导葛履肯定更加不好过。加上章鸿陆是陈留太守章震的族亲，他建议葛履要么趁很多亲友还没走集中家族力量把章鸿陆弄掉，要么就跟他去城阳国莒县定居，如果葛履和葛谦觉得莒县无法施展学术才能，他可以找关系推荐兄弟二人去鲁国曲阜，直接去“奉祀君”、“褒成侯”（即孔子嫡亲后人）门下治学。
后来我才知道，无论葛氏还是林氏的宗亲，希望葛履、葛谦兄弟迁居齐鲁之地已经不是一天两天的了。其实葛谦的内心也非常希望去圣人之乡、稷下故地定居，葛履也只是稍稍舍不得县学稳定的生活而且没有跟葛谦商量、以为葛谦会不想走。
这时把话说开，不愿意和人发生冲突的葛履与渴望进一步提升学养的葛谦都动了迁居的心思，于是他俩将想法告诉了家里的女眷。
亦如一贯的和谐，林氏当即表态：葛履要做什么她都无条件支持；林氏老太太也表示：去了齐鲁之地和另外两个女儿更近她也愿意；连新媳妇阮息君都表示：老公去哪她就去哪。
结果非常出人意料：葛家用一个上午就确定要离开住了近三十年的陈留，迁居齐鲁之地。
很多年后，当我再次见到老迈的朋友葛谦，问他和葛履当时为什么不选择整合自己家在教育界的影响力对付一下造谣中伤者？
葛谦告诉我：”我们家的气运是‘清贵之气’，如果为了意气之争与污浊小人一般见识，损了我家的造化，那是不值得的！”