王瓜
（《神农本草经》中品）
【释名】土瓜（《神农本草经》）、钩??（郭璞）、老鸦瓜（《图经本草》）、马瓟瓜（瓟，音雹）、赤雹子（《本草衍义》）、野甜瓜（《本草纲目》）、师姑草（《土宿本草》）、公公须。
苏颂说：《礼记·月令》记载：四月王瓜生。指的就是这种植物。均州、房州一带的人称它为老鸦瓜，也叫菟瓜。根据《尔雅》记载：蔩，就是菟瓜。郭璞说：像土瓜。而土瓜本身被称为藈姑，又名钩??，可见菟瓜是另一种植物。
又记载说：芴，又称菲。也叫作土瓜。但这是另一种植物，并非此处所说的土瓜。同名异物的情况很多，必须加以辨别。
李时珍说：土瓜的根带有泥土气息，果实形状像瓜。也有人说其根味道如瓜，所以得名“土瓜”。“王”字不知是何含义？其果实像冰雹子，成熟时呈红色，乌鸦喜欢啄食，因此俗称“赤雹”“老鸦瓜”。每一片叶子下生有一条须，所以民间称为“公公须”。这与地黄苗的别名“婆婆奶”恰好能配对。
【集解】《名医别录》记载：生长在鲁地平坦的沼泽、田野及人家围墙边。三月采挖根部，阴干。
陶弘景说：如今土瓜生长在篱笆院落间。果实成熟时红如弹丸。其根不入主流方剂，仅作单方小用。郑玄注解《礼记·月令》“四月王瓜生”时，误将其当作菝葜，这是完全错误的。
苏恭说：四月生出藤蔓状的苗，叶子像栝蒌叶，圆形无裂缺，有毛刺。五月开黄花。花下结的果实如弹丸大小，生时青色，熟时红色。根像葛根，细而多须，称为土瓜根。北方产的果实累累相连，大小如枣，皮黄肉白。苗和果实相似，但根的形状不同。若是治疗黄疸、破血，南方产的药效更强。
寇宗奭说：王瓜，其果壳直径一寸，长约二寸，上部微圆，下部尖长，七、八月成熟，呈红赤色。果壳中的种子像螳螂头，现在的人又称之为赤雹子。其根就是土瓜根。在细根上又生出淡黄色的根，三、五根相连，如大拇指粗细。根与种子都可入药。
李时珍说：王瓜三月生苗，藤蔓多须，嫩时可食用。叶子圆如马蹄形而有尖，正面青色，背面淡色，粗糙无光泽。六、七月开花，五瓣小黄花成簇开放。结果累累，成熟时有红、黄二色，果皮也粗糙。根不像葛根，而像较小的栝蒌根，制成的粉洁白细腻，须深挖二、三尺才能得到正根。江西人将其栽种在肥沃的土壤中，取根作蔬菜食用，味道如山药。
根
【气味】苦，寒，无毒。甄权说：性平。
陈藏器说：有小毒，能催吐、导泻。取汁可制伏雄黄、水银。
【主治】消渴、内痹，瘀血闭经，寒热酸痛，补气治耳聋（《神农本草经》）。治疗各种邪气，热结鼠瘘，消散痈肿瘀血，妇人带下不通，通乳汁，止小便频数失禁，祛除四肢骨节中的水湿，治马骨刺伤疮（《名医别录》）。治时行热病，酒疸，壮热心烦闷，热劳，排脓，消散跌打瘀血，破症瘕痞块，堕胎（《日华子本草》）。主治蛊毒，小儿闪癖，痞满痰疟。取根及叶捣汁，少量服用，可催吐导泻（陈藏器）。通利大小便，治面色黧黑及面疮（李时珍）。
【附方】旧方五则、新方七则。
小儿皮肤发黄：取新鲜土瓜根捣烂榨取三合汁液给患儿服用，不超过三次即可见效。（出自苏颂《本草图经》）
黄疸病情恶化至皮肤发黑，医生无法医治时：用土瓜根汁，清晨温服一小升。正午时分黄色液体应从尿中排出，若未排出则需再次服用。（出自《肘后备急方》）
小便浑浊如米泔水，属于肾虚证：王瓜散配方——王瓜根一两，白石脂二两，菟丝子（用酒浸泡）二两，桂心一两，牡蛎粉二两。研成细末。每次服用二钱，用大麦粥送服。（出自《卫生宝鉴》）
小便不通：将土瓜根捣碎取汁，加少量水稀释，用竹筒吹药液入肛门内。（出自《肘后备急方》）
大便不通：按上述方法将药液吹入肛门。若大小便均不通，可先后吹药于前后二阴，以通利二便。（出自《肘后备急方》）
产后乳汁不下：土瓜根研末。用酒送服一钱，每日两次。（出自杨氏《产乳集验方》）
月经不调、白带异常、小腹胀满，或月经一月两至者，用土瓜根散治疗：土瓜根、芍药、桂枝、?虫各三两，研末。用酒送服方寸匕，每日三次。（出自张仲景《金匮要略》）
妇人阴部肿痛：治疗方法同上。
各种疮疡溃烂：将土瓜根捣烂外敷，药干后更换。（出自《备急千金要方》）
中蛊毒：取如手指粗细的土瓜根，长三寸，切片，用半升酒浸泡一夜。服用后应会呕吐或腹泻以排毒。（出自《外台秘要》）
面部痤疮、瘢痕：将土瓜根捣碎成末，用浆水调和均匀。晚上先用浆水洗脸，再涂药，次日早晨洗净。坚持百日可使肌肤光润照人，连夫妻都认不出来。此方曾有人使用有效。（出自《肘后备急方》）
耳聋灸治法：取新鲜土瓜根，削成半寸长的小段塞入耳内，用艾灸七壮，每十天灸一次，痊愈后停止。（出自《圣济总录》）
子
【气味】味酸、苦，性平，无毒。
【主治】生用：滋润心肺，治疗黄疸病。炒用：治疗肺痿吐血、肠风便血、赤白痢疾（《日华子本草》）。主治蛊毒（甄权《药性论》）。治疗反胃呕吐（李时珍《本草纲目》）。
【附方】新方八则。
消渴多饮：将雹瓜去皮。每次饭后嚼食二、三两，服用五至七次可愈。（出自《太平圣惠方》）
传尸劳瘵（肺结核）：赤雹儿（俗称王瓜），焙干研末。每次用酒送服一钱。（出自《十药神书》）
反胃吐食：马雹儿（在灯上烧至炭化存性）一钱，加入优质枣肉、平胃散末二钱，用酒送服，食物即可下咽。马雹儿即野甜瓜，北方多见。（出自《丹溪纂要》）
痰热头风：悬栝蒌一个，赤雹儿七个（焙干），牛蒡子（焙干）四两。研末。每次饭后用茶或酒送服三钱。忌食易引发风热之物。
筋骨疼痛拘挛：马雹儿子炒至裂开，研末。用酒送服一钱，每日两次。（出自《集简方》）
赤目痛涩，难以忍受：小圆瓜??（篱笆上生长的如弹丸大小、红色、皮上有刺的果实，九月、十月采摘，晒干）、炒槐花、赤芍药等分。研末。每次服二钱，睡前用温酒送服。（出自《卫生家宝方》）
瘀血疼痛：赤雹儿烧至炭化存性，研末。空腹用无灰酒送服二钱。（出自《集简方》）
大肠下血：王瓜一两（烧至炭化存性），地黄二两，黄连半两，研末，制成梧桐子大小的蜜丸。用米汤送服三十丸。（出自《指南方》）
葛
（《神农本草经》中品）
【校正】并入《开宝本草》中的葛粉条目。
【释名】鸡齐（《神农本草经》）、鹿藿（《名医别录》）、黄斤（《名医别录》）。李时珍说：“葛”字从“曷”，是谐声。鹿食用的九种草中，葛是其中一种，所以称为鹿藿。“黄斤”的含义不详。
【集解】《名医别录》记载：葛根生长在汶山的山谷中，五月采挖其根，晒干。
陶弘景说：葛根即现在人们常蒸食的葛根。应选取深入土中、粗大的根，剖开后晒干。南康、庐陵一带所产的葛根最佳，肉质多而纤维少，味道甘美，但药用效果稍逊。
苏恭说：葛虽能解毒，但其根入土五六寸以上的部分称为“葛脰”（脰指颈部）。服用后会使人呕吐，因有轻微毒性。《神农本草经》中提到的“葛谷”，即葛的果实。
苏颂说：如今各地都有葛根，江浙一带尤其多。春天生苗，藤蔓延伸，长一、二丈，呈紫色。叶子很像楸叶但较小，颜色青绿。七月开花，粉紫色，类似豌豆花，不结果实。根部粗大如手臂，紫黑色，五月五日午时采挖根部，晒干，以深入土中者为佳，现在人们多将其加工成粉食用。
寇宗奭说：澧州、鼎州一带，冬季采挖生葛根，捣烂后放入水中，揉搓出粉，沉淀成块，放入沸水中煮较长时间，颜色如胶，质地非常柔韧，用蜂蜜拌食，加入少许生姜更佳。也可切碎放入茶中招待宾客，虽然甘甜但无益处。还有人将生葛根煮熟，作为果脯售卖，虔州、吉州、南安军等地也是如此。
李时珍说：葛有野生的，也有人工种植的。它的藤蔓细长。取葛的纤维可以织成粗布和细布。葛根外皮紫色，内部白色，长的有七、八尺。它的叶子有三个尖，像枫叶但更长，叶面青色，叶背浅淡。葛花成穗状，一串串相互连接，呈红紫色。它的豆荚像小黄豆荚，也有绒毛。种子绿色，扁扁的形状像盐梅子的核，生嚼有腥味，八、九月采集，这就是《神农本草经》所说的“葛谷”。唐代苏恭也认为葛谷是葛的果实，而宋代苏颂说葛花不结果实，这是错误的。葛花晒干后也可以油炸食用。
葛根
【气味】甘、辛，性平，无毒。《名医别录》记载：新鲜根茎的汁液，性大寒。
王好古说：气平味甘，主升发，属阳。是阳明经的引经药。
【主治】消渴症，身体高热，呕吐，各种痹症，升发阴气，解除多种毒邪（《神农本草经》）。治疗伤寒中风引起的头痛，发散肌表邪气以发汗，开通腠理，治疗金属创伤，缓解胁部风痛（《名医别录》）。治疗流行性疾病导致的气逆呕吐，开胃助消化，解酒毒（甄权）。缓解胸膈烦热引发的狂躁，止便血痢疾，通利小肠，排脓散瘀。外敷可治蛇虫咬伤，涂抹毒箭创伤（《日华子本草》）。解野葛、巴豆及其他药物毒性（徐之才）。
生用：可堕胎。蒸熟食用：解酒毒，能辟谷不饥。制成粉末效果更佳（陈藏器）。制成粉：止渴，通利大小便，解酒，消除烦热，抑制丹石毒性，外敷治小儿热疮。捣汁服用：治疗小儿热痞（《开宝本草》）。被狂犬咬伤时，捣汁内服并外敷粉末（苏恭）。消散郁火（李时珍）。
【发明】陶弘景说：将生葛根捣碎取汁饮用，能治疗温病发热。五月初五正午时采挖葛根制成粉末，是治疗刀伤止血的重要药物，也能治疟疾和疮疡，效果极佳。
苏颂说：张仲景在《伤寒论》中用葛根汤治疗伤寒，因为葛根能清大热、解肌表、疏通腠理。
张元素说：葛根能升发阳气、滋生津液。脾虚导致的口渴，非此药不能消除。但不可过量使用，以免损伤胃气。张仲景治疗太阳阳明合病时，在桂枝汤中加入麻黄、葛根；另有葛根黄芩黄连解肌汤，是用葛根阻断病邪从太阳经传入阳明经的途径，因此葛根并非单纯的太阳经药物。若头痛剧烈如裂，属于阳明经中风证，可用葛根葱白汤，此方是阳明经的良药。但若太阳经初感病邪，尚未传入阳明经而出现头痛时，不可立即服用升麻、葛根发汗，否则会反引邪气入阳明经，犹如引贼入室。
朱震亨说：凡是斑疹痘疮已出现红点，就不能再用葛根升麻汤，以免因表虚反而加重斑疹溃烂。
李杲说：葛根气味轻浮，能鼓舞胃气上行，生津液，又能解除肌表之热，是治疗脾胃虚弱泄泻的圣药。
徐用诚说：葛根气味俱薄，轻清而上行，浮散而微降，属于阳中之阴。其功用有四点：一是止渴，二是解酒，三是发散表邪，四是透发难以发出的疮疹。
李时珍说：《本草十剂》中提到：轻扬之药可祛除实邪，如麻黄、葛根之类。因为麻黄是太阳经药，兼入肺经，肺主皮毛；葛根是阳明经药，兼入脾经，脾主肌肉。所以两味药虽都能轻扬发散，但所归经和主治截然不同。
【附方】旧方十七则、新方四则。
多种伤寒病症，普通人难以辨别区分，现选用一种药物兼治。
天行时气，初觉头痛、内热、脉象洪大者：用葛根四两，加水二升，放入豆豉一升，煮至半升后服用。捣取新鲜葛根汁服用效果更佳。（出自《伤寒类要》）
时气头痛、壮热：取新鲜葛根洗净，捣汁一大盏，加豆豉一合，煎至六分，去渣分次服用，出汗即愈。若未出汗可再服。若心热，加栀子仁十枚。（出自《太平圣惠方》）
伤寒头痛，发病二三日发热者：用葛根五两，香豉一升，以童子小便八升煎取二升，分三次服。服后食葱豉粥以助发汗。（出自《梅师集验方》）
妊娠热病：取葛根汁二升，分三次服。（出自《伤寒类要》）
预防热病、急黄病、贼风：用葛粉二升，生地黄一升，香豉半升，研成散剂。每次饭后以米汤送服方寸匕，每日三次。若已发病则服五次。（出自庞安常《伤寒总病论》）
预防瘴气感染：取新鲜葛根捣汁一小盏服用，可去除热毒。（出自《太平圣惠方》）
烦躁发热口渴：用葛粉四两，先以水浸泡粟米半升一夜，滤出后拌匀，煮粥食用。（出自《太平圣惠方》）
小儿发热口渴久治不愈：用葛根半两，水煎服。（出自《太平圣惠方》）
干呕不止：取葛根捣汁，服用一升即可痊愈。（出自《肘后备急方》）
小儿呕吐，高热伴饮食积滞：用葛粉二钱，加水二合调匀，倒入锡锣中隔水烫熟，用米汤调和食用。（出自昝殷《食医心镜》）
心热吐血不止：取新鲜葛根捣汁半升，一次服下，立即见效。（出自《广利方》）
鼻血不止：取新鲜葛根捣汁，服用一小盏。连服三次即可止血。（出自《太平圣惠方》）
热毒下血，因食用热性食物引发者：取新鲜葛根二斤捣汁一升，加入藕汁一升，调和服用。（出自《梅师集验方》）
伤筋出血：取葛根捣汁饮用。若用干品则煎服。同时将葛根屑熬制后外敷。（出自《外台秘要》）
腰背疼痛：取新鲜葛根咀嚼咽汁，见效即止。（出自《肘后备急方》）
刀伤后中风，痉挛僵直濒死：用新鲜葛根四大两，加水三升，煮取一升，去渣，分四次温服。牙关紧闭者灌服。若用干品，捣末取三指撮调服。同时配合竹沥多服，见效为止。（出自《贞元广利方》）
服药过量导致烦躁不适：饮服新鲜葛根汁。干品则煎汁服用。（出自《肘后备急方》）
酒醉不醒：饮服新鲜葛根汁二升，即可痊愈。（出自《备急千金要方》）
各种菜蔬中毒，发狂烦闷，上吐下泻濒死：用葛根煮汁服用。（出自《肘后备急方》）
解鸩毒，气息将绝者：用葛粉三合，加水三盏，调服。牙关紧闭者灌服。（出自《太平圣惠方》）
虎咬伤疮：用新鲜葛根煮浓汁清洗伤口。同时捣末，水送服方寸匕，每日五、六次。（出自《梅师集验方》）
葛谷
【气味】味甘，性平，无毒。
【主治】治疗十年以上的顽固痢疾（《神农本草经》）。解除酒毒（李时珍）。
葛花
【气味】与葛谷相同。
【主治】醒酒（《名医别录》。陶弘景说：将葛花与小豆花一同研成干末，用酒送服，饮酒不易醉）。治疗肠风下血（李时珍）。
叶
【主治】刀剑外伤止血，揉碎后外敷（《名医别录》）。
蔓
【主治】突发喉痹。烧焦研末，用水送服方寸匕（苏恭）。消散痈肿（李时珍）。
【附方】新方三则。
妇女乳痈（吹乳）：将葛蔓烧成灰，用酒送服二钱。服用三次见效。（出自《卫生易简方》）
疖子初起：将葛蔓烧成灰，用水调匀敷于患处，即可消退。（出自《千金方》）
小儿口噤，病在咽喉中，如麻豆大小，导致小儿口吐白沫，无法进食：取葛蔓（烧灰）一字，与乳汁调和后点于患处，即可痊愈。（出自《太平圣惠方》）
【附录】铁葛（出自《本草拾遗》）
陈藏器说：其根味甘，性温，无毒。主一切风症，气血虚弱，使人强健。长期服用，可治疗风缓、偏风。生长于山南峡谷中。叶子类似枸杞叶，根像葛根，呈黑色。
黄环
（《神农本草经》下品）
狼跋子（《名医别录》下品）
【释名】凌泉（《神农本草经》）、大就（《神农本草经》）、就葛（《唐本草》）、生刍（《吴普本草》）、根韭（《吴普本草》）、果实名狼跋子（《名医别录》）、度谷（《唐本草》）。
李时珍说：这种植物叶子呈黄色且圆形，所以叫黄环，就像萝藦被称为白环一样。它也属于葛类植物，因此叫就葛。“跋”是狼足的名称，它的豆荚形状像狼足，所以称为狼跋子。
【集解】《名医别录》记载：黄环生长在蜀郡的山谷中。三月采集根部，阴干备用。
吴普说：蜀地的黄环，又名生刍。二月长出幼苗，茎呈深红色，高约二尺。叶子黄色，顶端圆而宽大，经过日晒后叶脉会渗出黄白色汁液。五月结出圆形果实。三月采挖根部，根呈黄色，纹理如车轮辐条般散开。
陶弘景说：黄环外形类似防己，根部纹理也像车轮辐条般可分解。《蜀都赋》中提到的“青珠黄环”，即指此物。有人误认为它是大戟的花，这肯定是错的。此药使用较少，市面上很少有人认识。他又说：狼跋子产自交州、广州地区，形状扁圆。将其捣碎后混入米中投入水中，无论大小鱼类都会浮出水面死亡。
苏恭说：黄环只有襄阳一带大量出产，其他地方即使有也很稀少。巴西人称它为“就葛”，如今园林中也有人种植。它生长为藤本，粗大的茎直径可达六、七寸，根与葛根类似。陶弘景说它像防己，这个说法接近事实。若误将黄环当作葛根食用，会导致上吐下泻不止，可用土浆解毒——这才是真正的黄环。现今太常寺收藏的从剑南来的所谓黄环，其实是鸡屎葛根，并非真正的黄环。它的花呈紫色，果实叫“狼跋子”，结出的豆荚状如皂荚。交州、广州进贡给太常寺的，正是黄环的果实。它的开花结果期与葛同步。
李时珍说：吴普的记载非常详细，但唐宋时期的《本草》为何没有收录？《范子计然》记载：黄环产自魏郡，以颜色发黄的品质为佳。黄环（指其根部）
【气味】味苦，性平，有毒。吴普记载：神农、黄帝认为它有毒；桐君、扁鹊认为其味苦。甄权认为：性大寒，有小毒。
徐之才记载：鸢尾可作它的使药。与茯苓、防己、干姜相恶。
【主治】蛊毒、鬼疰、鬼魅等邪气滞留脏腑，能消除咳嗽气逆及寒热症状（《神农本草经》）。治疗气逆喘息及各种邪气（甄权）。治痰多咳嗽，消退水肿，通利小便（李时珍）。
【附方】新方一则。
水肿：将黄环根晒干。每次服用五钱，用水煎服，以小便通利为见效。（《儒门事亲》）
狼跋子
【气味】苦，寒，有小毒。
【主治】恶疮、蜗疥。能杀灭虫鱼（《名医别录》）。用苦酒研磨，外涂治疗疮疥有效（陶弘景）。
天门冬
（《神农本草经》上品）
【释名】虋冬（读音为“门”）、颠勒（《神农本草经》）、颠棘（《尔雅》）、天棘（《本草纲目》）、万岁藤。
禹锡说：据《尔雅》记载：“蔷蘼，虋冬。”注释说：“即门冬，又名满冬。”《抱朴子》说：“又名颠棘，或叫地门冬，或叫筵门冬。在东岳称为淫羊藿；在中岳称为天门冬；在西岳称为管松；在北岳称为无不愈；在南岳称为百部；在京陆山阜称为颠棘；在越地称为浣草。虽然各地都有，名称不同，但实际上是同一种植物。另有一种百部草，其根有百条左右相似，但苗略有差异，其苗像菝葜，只能治咳嗽，不适合内服食用，需加以区分。”
李时珍说：草类中生长茂盛的称为“虋”，俗写作“门”。这种草藤蔓繁茂，而功效与麦门冬相同，所以叫天门冬，也有人称它为天棘。《尔雅》记载：“髦，就是颠棘。”因为它的细叶像毛发，又有细刺。颠与天，读音相近。按：《救荒本草》记载：俗名叫万岁藤，又名娑萝树。它的形态和治疗肺病的功效与百部很相似，所以也叫百部。蔷蘼是营实的苗，而《尔雅》误将它指为虋冬，这是古书中的错简。
【集解】《名医别录》记载：天门冬生长在奉高的山谷中。二月、三月、七月、八月采挖根部，晒干。
陶弘景说：奉高，是泰山下的县名。如今各地都有天门冬，以生长在高地、根粗大且味甘的为佳。《桐君药录》记载：天门冬蔓生，叶有刺，五月开白花，十月结黑果，根部相连有数十枚。张华《博物志》说：天门冬的茎间有倒刺。若叶子光滑的，名叫??体，又名颠棘。揉搓其根放入热水中，可用来洗涤细绢，能使绢素白如绒，类似苎麻的效果。如今越地人称它为浣草，效果比用灰更好。但这不是真正的天门冬，只是外形相似。按：此说法与《桐君药录》的记载相混淆。现在人们采摘的都是有刺的，本名颠勒，与天门冬大致相似，用它洗衣很干净，但并非天门冬。或许天门冬是另一种植物，又或许就是浣草？另有百部，根也相似，但苗不同。
苏恭说：天门冬有两种：一种苗有刺而粗糙，一种无刺而光滑，都是天门冬。民间称为颠棘、浣草的，是根据外形命名。虽有多个名称，实为同一物。两种根都能洗净污垢。门冬、浣草是互相通用的名称。詺，音“命”，意为命名。
苏颂说：天门冬处处都有。春天生出藤蔓，粗如发钗，高可达一丈多。叶子像茴香，极为尖细而疏滑，有倒刺；也有叶子粗糙无刺的，其叶如丝杉般细散，都叫天门冬。夏天开细小的白花，也有黄色和紫色的。秋天结黑色果实，附着在根枝旁。入伏后不开花，暗中结子。其根呈白色或黄紫色，粗如手指，圆润饱满，长二三寸，以粗大的为佳，一株可采挖一二十枚，与百部根颇为相似。洛阳产的天门冬，叶大茎粗，形态迥异。岭南产的不开花，其余无特殊差异。
禹锡说：《抱朴子》记载：生长在高地的天门冬，根短味甜气味香者为上品；生长在水边低地的，叶细似水藻而微黄，根长味苦、气味浊者次之。若用于服食，会使人气泄，见效较慢。进山时可直接蒸煮食用，可替代粮食。或制成散剂，取汁酿酒配合服散效果更佳。
李时珍说：幼苗期也可在肥沃土地栽种。种子也能种植，但成熟较晚。
根
【修治】陶弘景说：天门冬采得后需蒸制，剥去外皮食用，味道非常甘美，能止饥饿。即使晒干后，仍脂润难捣碎，必须放在正午阳光下曝晒或用火烘干。如今人们将它的苗称为棘刺，煮作饮品对人有益，但终究不是真正的棘刺。
苏颂说：在二月、三月、七月、八月采集根部，蒸后剥去外皮，剖成四瓣去除内芯，晒干备用。
雷斆说：采得后去除外皮和内芯，用柳木蒸笼和柳木柴火蒸一昼夜，遍洒酒液，再添火继续蒸。制作离地二尺高的小木架，将药材摊放在上面，晒干后使用。
【气味】味苦，性平，无毒。《名医别录》记载：味甘，性大寒。
王好古说：性寒，味微苦而带辛。药性轻浮而药味浓重，属阳中之阴。是归入手太阴肺经、足少阴肾经气分的药物。
徐之才说：配伍垣衣、地黄、贝母时可增强药效。畏曾青（忌与曾青同用）。
陈藏器说：服用天门冬期间禁食鲤鱼。若误食中毒，可用浮萍汁解毒。将其捣汁可制约雄黄、硇砂的毒性。
【主治】治疗各种突发风湿、半身不遂，能强健骨髓，杀灭体内寄生虫，清除潜伏病邪。长期服用可使身体轻健、增益元气、延年益寿，不易饥饿（《神农本草经》）。稳固肺气，消除寒热症状，滋养肌肤，通利小便，性寒凉而具补益之效（《名医别录》）。适用于肺气上逆导致的咳嗽、呼吸急促，肺痿化脓吐脓，能清除内热，疏通肾气，止消渴症，缓解热性中风，治疗湿疮疥癣，适宜长期服用。煮食后可使肌肤光滑白皙，消除体表一切污秽浊气（甄权）。安定心神，滋润五脏，补益虚劳损伤，治吐血、止咳化痰，祛除风热烦闷（《日华子本草》）。主治心脏疾病，咽喉干燥疼痛，口渴欲饮，四肢痿软嗜卧，足底发热疼痛（王好古）。能润燥滋阴，清肺降火（李时珍）。男子阳痿不举者宜长期服用（孙思邈）。
【发明】甄权说：天门冬性寒但能补益，体质虚弱而内热的人适合服用。与地黄配伍使用，长期服用能抗衰老、防止头发变白。
寇宗奭说：天门冬主要功效在于清肺热。其味苦，偏于疏泄而不收敛，体质虚寒的人不宜服用。
张元素说：天门冬味苦能疏通瘀血，味甘能辅助元气，还可治疗血热妄行，这是它的功效。它能稳固肺气，治疗血热侵犯肺部引起的上气喘促，若配合人参、黄芪为主药，效果极佳。
嘉谟说：天门冬、麦门冬均归手太阴肺经，能除烦止渴，止咳化痰。而麦门冬兼入手少阴心经，能清心降火，使肺不受邪气侵犯，因此止咳效果显着。天门冬又归足少阴肾经，能滋肾助阳，补益肾气，所以化痰功效尤为突出。因为肾主津液，津液干燥便会凝结成痰，服用润剂后痰液得以化解，这正是治痰的根本方法。
王好古说：天门冬入手太阴肺经、足少阴肾经。若营卫气血枯竭，适宜用滋润的药剂濡养。天门冬、麦门冬、人参、五味子、枸杞子共同组成生脉的方剂，这是上焦病独取寸口脉象的用意。
赵继宗说：这五种药物虽都是生脉的方剂，但生地黄、贝母是天门冬的佐使药；地黄、车前子是麦门冬的佐使药；茯苓是人参的佐使药。若只有君药而无佐使药，便是独行而无功效。因此张三丰传给胡濙尚书的长生不老方，用天门冬三斤、地黄一斤，正是有君药又有佐使药的配伍。
禹锡（引《抱朴子》）说：入山时可用天门冬蒸煮后食用，足以替代谷物。若体力允许可长期服用，或制成散剂、酒剂，或捣汁作汤液、膏剂服用。服至百日则体健倍于常人，效果优于白术及黄精。服至二百日能强健筋骨骨髓，驻颜不老。若与炼制过的松脂加蜂蜜制成丸剂同服，效果更佳。杜紫微服用后，能御八十妾，活至一百四十岁，日行三百里。
慎微说：《列仙传》记载：赤须子服食天门冬后，脱落的牙齿重新长出，稀疏的头发变得浓密。太原人甘始服用天门冬，在世间活了三百余年。《圣化经》记载：将天门冬与茯苓等量混合，研成细末，每日服用方寸匕，就能不畏寒冷，即使严冬时节穿着单衣也会出汗。
李时珍说：天门冬能清肺降火，补益肾水之源，因此能下行通达肾气。在滋补方剂中，配合其他药物使用效果显着。但若是脾胃虚寒之人长期单独服用，必定会导致腹泻，反而形成顽固病症。这是因为天门冬性寒滑润，能通利大肠的缘故。
【附方】旧方三则、新方十五则。
服食方法：孙思邈在《枕中记》中记载：八、九月采集天门冬的根，晒干后研成粉末。每次服用一方寸匕，每日三次。无论居住在山中或民间，长期服用能补中益气，治疗虚劳损伤、年老体衰、半身不遂、风湿麻木、冷痹恶疮、痈疽癞疾。鼻梁溃烂的人服用后，腐皮脱落，虫体排出。用天门冬酿酒服用，可消除腹中肿块积聚、风痰癫狂、体内寄生虫，祛除湿痹，使人身体轻健、气力充沛，且不易饥饿，坚持百日能恢复青春、延缓衰老。新酿的酒微带酸味，久藏后则香醇甘美，其他酒都比不上。忌食鲤鱼。朱权在《神隐书》中提到：用十斤干天门冬与一斤杏仁，捣成细末，用蜂蜜浸泡。每次服用一方寸匕。这种药方名为“仙人粮”。
辟谷不饥：取天门冬二斤、熟地黄一斤，研成细末，加蜂蜜炼制成弹子大小的丸药。每次用温酒送服三丸，每日三次。居住深山或远行时，可作为辟谷良方。服用十天后，身体轻健，视力清明；二十天后，百病痊愈，面色红润如花；三十天后，白发转黑，脱落的牙齿重新生长；五十天后，行走如奔马般迅捷；百天后，可延年益寿。
另一种方法：将天门冬捣汁，用小火煎煮至剩余五斗，加入白蜜一斗、炒胡麻末二升，继续煎煮至可成丸状时停火。再加入大豆黄末，混合制成直径三寸、厚半寸的饼。每次服一饼，每日三次，坚持百日以上可见功效。
又一种方法：取天门冬末一升、松脂末一升，与蜡、蜜各一升混合煎煮，制成梧桐子大小的丸药。每日早、午、晚各服三十丸。
天门冬酒，能补益五脏，调和六腑，使人无病：取天门冬三十斤，去心捣碎，加水二石，煎煮至剩一石汁液，再加入糯米一斗、细曲十斤，按常规方法酿酒。酒酿成后，每日饮三杯。
天门冬膏，可消除积聚风痰，补肺止咳，治疗咳血，滋润五脏，杀灭体内寄生虫，祛除瘟疫，使人身体轻健、气力充沛，不易饥饿：将天门冬用流水浸泡，去皮去心，捣烂取汁，用砂锅以文武炭火煎煮，避免剧烈沸腾。以十斤天门冬为标准，熬至剩余三斤时，加入四两蜂蜜，继续熬至滴水不散，装入瓶中埋入土中七天，以去除火毒。每日早、晚用白开水调服一匙。若服用后引起腹泻，可用酒送服。（《医方摘要》）
肺痿咳嗽吐唾涎沫，胃脘部有温热感，咽喉干燥但不觉口渴：取生天门冬（捣碎取汁）一斗，酒一斗，饴糖一升，紫菀四合，用铜器煎煮至能制丸的程度。每次服用杏仁大小的药丸，每日三次。（《肘后备急方》）
阴虚火旺兼有痰证，不宜使用燥性药物者：取天门冬一斤（用水浸泡洗净去除芯部，取肉质部分十二两，用石臼捣烂），五味子（水洗去除果核，取肉质部分四两，晒干，避免接触火）。共同捣碎制成梧桐子大小的药丸。每次服用二十丸，用茶水送服，每日三次。（《简便方》）
滋阴养血，温补下焦元气：三才丸配方：用天门冬（去芯）、生地黄各二两（这两味药放入柳木蒸笼的隔层，用酒喷洒，经过九次蒸晒，待干燥后称重）。人参一两研为细末，与蒸熟的枣肉混合捣匀，制成梧桐子大小的药丸。每次服用三十丸，饭前用温酒送服，每日三次。（张洁古《活法机要》）
虚劳体痛：取天门冬研末，用酒送服方寸匕，每日三次。忌食鲤鱼。（《备急千金要方》）
肺劳风热，止渴退热：天门冬去皮去心，煮熟食用。或晒干研末，用蜂蜜调和制成丸剂服用，效果更好。也可用来洗脸。（孟诜《食疗本草》）
妇人骨蒸潮热，烦热盗汗，口干多饮，气喘：取天门冬十两，麦门冬八两（均去心研末）。用生地黄三斤榨汁熬膏，调和药末制成梧桐子大小的丸剂。每次服五十丸，用逍遥散（去除甘草）煎汤送服。（《活法机要》）
风癫发作时呕吐，耳鸣如蝉鸣，牵引胁肋疼痛：天门冬去心去皮，晒干捣碎研末。用酒送服方寸匕，每日三次，长期服用效果良好。（《外台秘要》）
小肠偏坠（疝气）：取天门冬三钱，乌药五钱，水煎服。（吴球《活人心统》）
面黑令白：将天门冬晒干，与蜂蜜一同捣碎制成丸剂。每日用来洗脸。（出自《圣济总录》）
口疮连年不愈者：取天门冬、麦门冬（均去心）、玄参等份，研成细末，加蜂蜜炼制成弹子大小的丸剂。每次含服一丸。此方为僧人居寮所传。（出自齐德之《外科精义》）
诸般痈肿：新挖取天门冬三至五两，洗净，在砂盆中研磨成细末，用优质酒过滤取汁，一次服下。若未见效，再服必愈。此乃祖传经验方。（出自虞抟《医学正传》）