温江地界的岷江边上，自古就住着鱼凫部落。部落里的人祖祖辈辈靠水吃水，男人们下河捕鱼，女人们在家织网晒鱼干，孩子们光着脚丫在河滩上追着水鸟跑，日子过得不算大富大贵，却也安稳踏实，透着一股子烟火气。
可偏偏有一年，天公像是跟鱼凫人作对似的，先是连着半个月的瓢泼大雨，没日没夜地下。岷江的水一天比一天涨得高，浑浊的洪峰卷着树枝和泥沙，嘶吼着冲上河滩，把部落里的庄稼地淹得一干二净，河里的鱼群也被冲得四散奔逃，连个影子都看不见。
好不容易等洪水退去，鱼凫人还没来得及喘口气，又遇上了百日大旱。太阳像个大火球，挂在天上烤得人头皮发麻，地里的庄稼全蔫了，河床裂出一道道手指宽的口子，连生命力顽强的水草都耷拉着脑袋，奄奄一息。
没了鱼，鱼凫人的日子就像断了线的风筝，一下子就没了着落。要知道，鱼可是他们最主要的口粮，没了鱼，就等于断了生路。
男人们不甘心，天天划着独木舟下河，手里拿着葛藤编的渔网，使劲往水里撒。可那渔网的网眼大得很，别说大鱼了，就连半斤重的鱼都能轻轻松松漏过去；他们又试着用兽骨磨的鱼钩钓鱼，那鱼钩钝得很，半天也钓不上一条鱼，偶尔钓上来的，也只是些小虾米，根本填不饱肚子。
眼看着部落里的老人和孩子饿得面黄肌瘦，走路都打晃，连哭的力气都没有了，鱼凫王急得嘴上起了一圈燎泡，满嘴的燎泡疼得他连饭都吃不下。他没办法，只能天天带着族人去河边祭拜河神，跪在滚烫的河滩上，磕得额头都红了，哭哑了嗓子祈求河神开恩，赐给他们鱼虾，让部落能活下去。
一、神鸟降世，许下盟约
这天，鱼凫王又带着族人跪在河滩上，太阳火辣辣地晒着，每个人的脸上都淌着汗，嘴唇干得裂开了口子。就在大家哭得撕心裂肺的时候，天边突然飞来一片黑压压的影子，那影子越来越近，越来越清晰，等到了跟前，众人才看清，原来是一群黑羽水鸟。
这群水鸟长得格外精神，浑身的羽毛黑亮黑亮的，像涂了一层墨，翅膀一扇，就能带起一阵风。领头的那只鸟，翅膀上还带着一片醒目的白羽，在阳光下闪着光，显得格外特别。它们盘旋在河面上方，发出“呱呱”的叫声，清脆的声音在空旷的河滩上回荡，让人心里莫名地安定下来。
更让人惊讶的是，这群水鸟落在浅滩上时，嘴里都叼着银光闪闪的鱼。它们迈着细长的腿，一步步走到鱼凫王面前，把嘴里的鱼轻轻放在地上，然后歪着脑袋，用黑亮的眼睛盯着族人看，眼神里透着一股通人性的灵气。
鱼凫王又惊又喜，他做梦都没想到，竟然会有鸟儿送鱼来。他顾不上膝盖的疼痛，对着水鸟“咚咚咚”磕了三个响头，声音哽咽着说：“多谢神鸟相助！多谢神鸟相助啊！”
就在这时，领头的那只白羽水鸟突然开口了，它的声音清脆得像哨子一样，听得人清清楚楚：“我乃河神座下渔神使，见你族人受难，实在不忍，特来相助。但我有一个条件——你族需与我们结下盟约，世代遵守，永不相负。”
鱼凫王连忙点头，连声道：“只要能让部落活下去，别说一个条件，就是十个百个，我们也答应！”
白羽水鸟轻轻扇了扇翅膀，继续说道：“这盟约很简单，你们需以葛藤搓绳，系在我们的喉囊之下，防止我们吞下大鱼；再以陶土烧制哨子，以哨声为令，指挥我们捕鱼。捕到的鱼，大鱼归你们，小鱼归我们，你们要世代善待我们，不能伤害我们分毫。”
鱼凫王听完，毫不犹豫地应承下来：“好！我鱼凫氏对天起誓，必定遵守盟约，善待神鸟，永不相负！若有违背，天打雷劈！”
话音刚落，天上突然响起一声惊雷，像是在见证这份盟约的诞生。族人们也跟着一起发誓，声音响彻河滩。
二、绳哨为令，共度难关
盟约定下之后，鱼凫王立刻行动起来。他让族里最手巧的妇人，采集了韧性最强的葛藤，放在水里泡软，然后一根根搓成细细的绳子。这些绳子摸起来柔软又结实，刚好能套在水鸟的喉囊下面，既不会勒得它们难受，又能拦住大鱼，让它们吞不下去。
他又让部落里的陶匠，专门烧制陶哨。陶匠们选了最好的陶土，捏成小巧玲珑的哨子形状，放进窑里烧。烧出来的陶哨，颜色是土黄色的，对着嘴一吹，就能发出清脆响亮的声音，能传出去老远。
一切准备就绪后，鱼凫人就跟着这群水鸟下河捕鱼了。男人们划着独木舟，舟舷两侧整整齐齐站着系了绳的水鸟。鱼凫王拿着陶哨，站在船头，深吸一口气，吹响了第一声哨音。
“哨——”
清脆的哨声划破长空，像是一道军令。舟舷边的水鸟立刻应声而动，它们展开翅膀，像一支支黑色的箭镞，“扑通扑通”扎进水里，瞬间就没了踪影。
水面上只剩下一圈圈涟漪，鱼凫人屏住呼吸，眼睛一眨不眨地盯着水面。没过多久，水面突然炸开一朵朵水花，一只只水鸟浮出水面，尖喙里都叼着肥美的大鱼，鱼尾巴还在拼命摆动，溅起的水珠打湿了水鸟的羽毛。
鱼凫人赶紧伸出手，小心翼翼地托住水鸟的身体，另一只手轻轻捏住它们的喙，顺着喉囊往下一捋，大鱼就“啪嗒”一声掉进了舟里的竹筐。紧接着，他们又从筐里捡出一条条小鱼，喂给水鸟吃。水鸟们吃得津津有味，喉咙里发出满足的“咕咕”声。
就这样，一声哨响，水鸟下水捕鱼；一声哨响，水鸟浮出水面交鱼。鱼凫人和水鸟配合得天衣无缝，舟里的竹筐很快就装满了大鱼。
靠着这群水鸟，鱼凫部落终于熬过了最难熬的饥荒。族人们有了鱼吃，脸色渐渐红润起来，原本死气沉沉的部落，又恢复了往日的生机与活力，人丁也渐渐兴旺起来。
族人们感激这些水鸟的恩德，给它们起了个亲昵的名字，叫“鱼老娃”。这个名字就像称呼自家的孩子一样，透着满满的熟稔和喜爱。
三、刻图腾，世代相传
日子一天天过去，鱼凫人和鱼老娃的感情越来越深，鱼老娃不仅是他们的捕鱼帮手，更是他们的家人和朋友。
为了纪念这份恩情，鱼凫人开始把鱼老娃的模样刻在日常用的陶器上。陶匠们拿起刻刀，在陶盆上刻下鱼老娃扎进水里捕鱼的英姿，翅膀张得老大，尖喙直指水面，威风凛凛；在陶罐上刻下鱼老娃站在芦苇枝上守望的模样，缩着脖子，黑亮的眼睛盯着水面，警惕又专注；在陶碗上刻下鱼老娃叼着鱼飞回的姿态，鱼尾巴还在鸟喙下摆动，生动又传神。
这些刻着鱼老娃图案的陶器，跟着鱼凫人日出而作，日落而息，盛着他们的食物，也盛着他们的感恩之心。
后来，部落里手艺精湛的玉匠，又把鱼老娃的形象精心琢进了祭祀用的玉璋里。玉璋是鱼凫人祭祀天地的圣物，只有最珍贵的玉石才能做成。玉匠们选了通体通透的白玉，在上面雕琢出鱼老娃踏浪叼鱼的神形，鱼老娃站在云纹之上，爪子踩着水波纹，尖喙里叼着一条大鱼，活灵活现，仿佛下一秒就要振翅飞起。
从那以后，每次部落举行祭祀大典，大巫都会捧着刻有鱼老娃的玉璋，带着全族的人来到岷江边上，对着滔滔江水深深叩拜，高声祷告：“渔神使护佑，鱼虾满仓，鱼凫氏永世不忘！”
族人们跟着大巫一起叩拜，身后的河滩上，成群结队的鱼老娃正飞过，黑亮的翅膀在阳光下闪着光，像是在回应他们的祈祷。
岁月一晃就是三千年，斗转星移，朝代更迭，鱼凫部落渐渐融入了更广阔的古蜀文明，曾经的茅草屋变成了砖瓦房，独木舟变成了乌篷船，葛藤绳变成了棉绳，陶哨变成了竹哨，可鱼凫人与鱼老娃的盟约，却从来没有断过，一代又一代地传了下来。
四、陶俑现世，唤醒千年记忆
直到有一天，一支考古队来到了温江鱼凫村遗址。考古队员们拿着洛阳铲，一点点地挖掘，一点点地清理，在厚厚的土层里，挖出了一尊灰陶俑。
这尊陶俑不过十五厘米高，跟个巴掌差不多大，上半身已经有些残缺，左肩缺了一块，头顶也被岁月磨得圆润，可它的右手却格外清晰，紧紧地牵着一根细细的陶绳。绳的另一端，系着一只巴掌大小的陶制鱼老娃，缩着脖子，喙部微张，翅膀贴在身体两侧，连爪子的趾节都刻画得十分逼真，仿佛下一秒就要扑棱着翅膀，扎进水里捕鱼。
考古专家们看到这尊陶俑，都激动得不得了，这可是鱼凫人驯化鱼老娃的直接证据啊！那根陶绳的粗细，刚好能套在鱼老娃的喉囊下，跟三千年前的盟约一模一样。
如今，这尊灰陶俑静静躺在温江博物馆的展柜里，每天都有无数人慕名而来。每当有人站在展柜前，听着讲解员讲述这段跨越三千年的盟约故事，仿佛就能看见三千年前的岷江边上，鱼凫人划着独木舟，吹着陶哨，鱼老娃扎进水里捕鱼的场景；仿佛就能听见那清脆的陶哨声，伴着鱼老娃的“呱呱”鸣叫声，穿过三千年的时光，在岷江的风里，悠悠回荡。
而在温江的岷江边，依旧能看见鱼老娃的身影。渔民一声哨响，它们便齐刷刷地扎进水里，不一会儿就叼着鱼浮出水面。阳光洒在水面上，波光粼粼，像极了三千年前的那个清晨，温暖而又充满希望。