大堂安静无声，几人没动。
卫时觉也没走，戏谑看着郑芝龙。
郑芝龙领略过二板的手段，根本没他们的小心思，立刻躬身，
“感谢少保器重，属下可以完成闽南革新，至少起步没问题。”
嗯？！
四人又看向郑芝龙，更加不可置信，更加害怕。
“哈哈…”卫时觉被他们的神色给逗乐了，
“你们是不是已经想着对付卫某在朝鲜的本部幕僚了？哈哈，郑芝龙就是，没有人比郑芝龙更合适，谁都无法躲过一个姻亲带大军清算，阴谋诡计对自己有用吗？”
聪明如洪承畴，瞬间被生生死死玩了两次，此刻也呆滞了。
卫时觉喝口水，认真说道，“咱们是生意共同体，但这个共同体是卫某大军附属，不是真的理念一致，更不是姻亲或权力一致。
咱们合作太快了，你们不了解我，今天与你们说点肺腑之言，他日再到我身边钻营，勿谓言之不预。
你们能活着，能被接受，是因为你们是真商人，有自我做主能力的商人。
蒲氏的覆灭，闽商前辈吸取教训，给后辈留下宝贵的经商经验，团结一致，忠于乡土，融于王朝。
这很好。
为了人身安全，闽商大族有很多人入仕，也有很多人加入海防，文武同进，把自身融于秩序。
但闽商有个绝对的劣势，没有田产。
闽商也有个绝对的优势，脱离田产。
没有田产，就无法养活更多人，无法形成左右大势的实力，无法割据或闹事，自然不会被人防备，同样也不会被人重视。
脱离田产，就会专心商道，就会期望居安，害怕天下动荡，以最快的速度，臣服于强者，以最快的速度融入新的秩序。
这就是你们与郑芝龙一起返回的原因，也是洪承畴今日出现的本因。
田产是生存的底气，闽商绕不过这个死结，就算你们有万万银，有百万兵，也无法独自存在，靠势吃饭，看人脸色，始终胆怯。
活在这个世间，谁都无法独立于世存在，闽地山多，走私茶叶、瓷器运输远比江南困难，走私丝绸、棉布利润远差江南，所以你们是渠道商，生产离不开原料供应。
闽商在卫某眼里，与南商有本质区别，可能你们自己都没想通，你们是商道的一部分，可以随商业兴衰，但无法决定商业生死。
面对生死抉择，面前的诸位就是榜样，胆怯谨慎，逐利钻营。
你们明明赞成革新，又十分惧怕家乡率先革新，如此矛盾的一个团体，因为你们还没融入新的大序，还没在卫某身边获取权力，无端的恐惧让你们日夜难眠。
同进退是你们自我安慰的想法，卫某不可能与你们同进退，卫某一人之下，治权、武权、司法傍身，闽商敢吗？
不敢，你们自己都害怕被烧死。
对付闽商，实在太容易了，封地禁海，不准物资进入，不准进入官场，不用去管，自己就把自己憋死了。
正因如此，你们善于开拓，保持眼光清晰，善于交朋友，善于处朋友，出现一个聪明人，立刻会获得所有人支持，但一切都无法掩盖地理带来的胆怯。
洪承畴，你刚才说的那些策略，福建半招都接不住，卫某理解你们的焦虑，但你不能把恶毒转移给别人。
你的顶层思维有问题，说破天，革新是带华族换个活法，换个规矩，不是外族入侵，更不是将军争权，我不需要你这种自我局限出身的思维。
闽人是华族，南人不是华族吗？南人流血警示天下，闽人就不用流血了？
你投靠就投靠，做事就做事，为何非要用别人的惨烈来衬托你的正确？你自己好好想想，过于惨烈，过于恶毒，孤立于世，是不是把自己挤出秩序？
最快的效忠，最终还是会换来一刀，卫某无所谓，杀谁不是杀，但不能给天下恶劣的榜样，不能以北人的身份对付南人，更不能以闽人的身份对付北人。
卫某好不容易把自己变成华族之臣，脱离皇帝信臣之身，脱离文武属性，脱离地域局限，你又来让我自降身份。
在你眼里，卫某就是个皇帝信臣，就是个武权大将，还不如郑芝龙看的清楚。
东南西北皆明人，左右前后皆吾族，你的办法总结起来只有两字：自私。人活得太聪明，失去坚持，始终不是大智慧。
你的脑子对付阴谋绰绰有余，创造大势尽拖后腿，你的办法更加急功近利，每个策略都带着剧毒，革新不成，又活回去了。”
卫时觉说完了，只有一个意思，福建本来不需要动刀兵，你们来钻营，获得率先改革的‘奖励’。
是惩罚，也是警告，下次就是除族了。
洪承畴匍匐恭听，三人肃立倾听，韩石和房守谦眼神发亮。
洪承畴叩首，“少保字字珠玑，圣人之志，神辉耀世。”
卫时觉没理会他的马屁，扭头道，“韩石，带洪承畴交代一下秃驴的事，他比你适合玩间，掌控接下来的商战。”
韩石躬身领命，卫时觉又扭头对俞咨皋道，“卫某就算娶叶向高的孙女，对该杀之人也不会手软，别在我身上动着脑子，卫某不在是个单纯的将军了，要做符合自己身份的事，卫某连十万水师的效忠都不需要，更不会稀罕福建水师。”
“属下愚钝，谢少保宽恕。”
卫时觉又对郑芝龙道，“你知道他们今日为何没被惩罚吗？”
“回少保，诸位前辈虽然与洪大人谋事，却没有透露半句计划。”
卫时觉点点头，“所以说闽商聪明，洪承畴若知晓南海之事，四族消失。卫某很欣慰，胆怯也让闽商知晓底线。既然善于开拓，那就继续开拓好了，别盯着我想事。”
众人齐齐躬身，“门下谨记！”
卫时觉起身，“郑芝龙，他们依旧害怕，你知道消除胆怯的办法是什么吗？”
“回少保，律法秩序！”
“没错，就是如此，投靠卫某可以给你们一世平安，绝不可能给你们传承保证，卫某对付士族刚起步，商族就上门了，不是卫某误导了你们，是你们的认知误导了自己。
打败士族，是为了制定律法，所以才选江浙十三府试验，否则天下同时革新了，哪里需要如此麻烦。
天下四民，本官不可能撇成四份全部亲近，持正方能公正，士农工商必须靠律法来保护，你们投靠我，想获得不一样的权力和安全，那就意味着别人不安全，与中枢权争一样，陷入泥潭了。
洪承畴说商人参与治权，这是你理解错了，商人是民，四民平等，任何人都可以监督律法，而不是让商人去掌握司法和兵权，那我革新了个狗屎。
到此为止，准备迎接混乱吧，郑芝龙，之前的命令不变，一个月后去闽南革新，干净才能做事，若有人抵抗、阻拦，净化掉他们，我相信闽南，革新速度定为天下之最。”
……
【闽商那些话，是作者一位福建同学的分享，古代社会，田产决定生存逻辑，地域之别很难一下消除，闽商没有割据条件，天然没有割据思维，向外开拓性很强，民俗均有传承性，千年经验积累，商业开拓习惯如今依旧是前端】