师尊知道后准许静仉晨使用赐命湖,让马护法安排,赐命湖,为森罗液所增,顷刻便能救人性命。
第二天静仉晨便如约出现在山顶处,静心盘坐调整状态,待到马护法后就准备开始了。
马护法道:“静仉晨,放轻松点,即使失败了也没关系,至少可以保住性命。如果其他人失败救活后也就废了,但你不一样。”
“你身具剑骨,而这剑骨非常人所能见。我也是第一次见身具剑骨之人,之前都是从古籍之中所观。”
“剑心与剑骨,具其中一样便在剑途之中前途无量。你可能还不知道剑骨的厉害之处,那种所谓的剑体根本无法与剑骨相比。”
“当然剑体对你来说也是锦上添花,你的剑骨还未觉醒,道心未稳,要做好失败的准备。
这番话给静仉晨都整无语了,什么叫做提前准备好失败,难道就不能成功吗?要说就说点好的呀!
不过剑骨比剑体还牛吗?我感觉就只会产生剑气,看样子是要觉醒,不过怎么觉醒回头再看看。
静仉晨闭目凝神,抽丝剥茧的将全身剑气慢慢汇聚于头中,这一过程极为缓慢消耗心神。
三天,用时三天才完成,静仉晨不敢大意继续连接下一步骤,马护法在旁边闭目养息,防止有意外发生。
马护法的确是不太看好静仉晨,因为这可是本宗的一位前辈所自创的炼气功法,亦为炼体亦为成剑。
天赐宗乃是圣宗,这位前辈创作这门功法是为了与那身具剑心剑骨之辈所抗争,争大道。
这剑体后来确实可以和剑骨与剑心相提并论,可有剑心与剑体之人为剑道所恋,自然比不上。
但那种人是何等稀少,历史上也就那几位,而这《先天剑诀》乃是天赐宗的剑道一脉镇脉之诀,修成者亦可力压同辈,胜前人。
天赐宗有八座传道山,不以山分脉系,八山融各脉,每一座功法阁中书都一样。
在天赐宗内,能比肩《先天剑诀》这种开挂的功法还有,如赵本山修炼的炼体功法,御兽、火修、伞修、毒修等都出过天才之辈,自创功法自然逆天,那些功法是被单独拎在功法阁的。
不过逆天归逆天,难练是真难练,练死人也是常有的事,不然需要天才干什么。
就如这《先天剑诀》,天赐宗先后也就三人练成,其中一位是天赐宗先前唯一的剑骨之人。
加上静仉晨总共两位,那位前辈失败了好几次才练成剑体。另外两人一人执剑成名享誉在他那个时代,另一个被同属时代所具剑心之人给用剑斩了。
其他练此法之人全都失败废掉了,因为此法会改脉络,救活也注定成不了结丹境,那得是多少人啊,那些全是天才与大毅力者。
因为需要修出剑气来,这便是此法为何为天赐宗剑脉的镇脉之诀,在炼气期的先天条件就可以和剑心剑骨相比,其他剑诀都无法在炼气期拥有剑气。
杂役弟子与外门弟子的修炼功法都为中等层次,这是宗门统一配发的,也是对他们来说最合适的,但所有弟子都可以去功法阁重新挑选。
上等层次的功法需要极高的悟性,承受痛苦,并用漫长的时间去修炼,甚至存在一定的危险性,或者只适合特殊的人群。
如兰锦涵的修行功法是适合她的万灵体,或者说只有身具万灵体的才可以去修行。
上上等层次的功法是在功法阁用柜子装起来的,并没有挤在里面的书架里。而这类功法能成一个就算是天赐宗的天才,立于他人之上。
但是真正成的又有几个人,现如今又有多少人敢去尝试,让人畏惧不敢尝试的是那绝望的成功率。
静仉晨还不知道这些,觉得按操作来肯定能行。缓慢的将剑气一点点运输到丹田处,用灵气护住脉络。
全部运送完后,用灵气将丹田中的剑气裹成球,再汇聚大量灵气融合剑气。
爆了,这剑气凝聚球在注入一定灵气后直接爆了,静仉晨想压制,但这些都是徒劳,那剑气交杂着灵气直接向四周射了。
静仉晨的丹田瞬间破碎,全身被剑气刺道,睡间昏迷过去了,身体到外都流着血,成为一个血人。
马护法瞬间醒来,用灵气赶紧将静仉晨放进湖中,察觉到还有一口气时便不再担心。
这赐命湖可是能救元婴境以下的任何人,而元婴境以上得去飘在天上的人赐山。