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足肾经脉属少阴,

斜从小指趋足心,

出于然骨循内踝,

入跟上腨腘内寻,

上股后廉直贯脊,

属肾下络膀胱深。

直者从肾贯肝膈,

入肺夹舌循喉咙,

支者从肺络心上,

注于胸交手厥阴。

此经多气而少血,

是动病饥不欲食,

咳唾有血喝喝喘,

目晾心悬坐起辄,

善恐如人将捕之,

咽肿舌干兼口热,

上气心痛或心烦,

黄疸肠僻及痿厥,

脊股后廉之内痛,

嗜卧足下热痛彻。

亲爱的伙伴们,大家晚上好!今天我们来探讨一下四气调神大论这个话题。那么,什么是四气调神呢?

所谓四气,就是指春、夏、秋、冬这一年四季的气候特征。春天的气息温暖,万物开始生长;夏天的气息炎热,万物蓬勃发展;秋天的气息凉爽,万物开始收敛;冬天的气息寒冷,万物潜藏起来。人类也不例外,四季的气候变化、生态环境与我们的生活规律、身心健康都有着紧密的联系。

在这篇文章中,我们将重点讨论在一年四季中,人的肝、心、肺、肾如何适应气候的变化。它强调了顺应自然变化,适时调整自己的养生方法是非常重要的。同时,文章还指出了违背自然规律的危害,并提出了“春夏养阳,秋冬养阴”以及“不治已病,治未病;不治已乱,治未乱”的养生理论和疾病预防方法。

通过了解四气调神的原理和方法,我们可以更好地适应季节的变化,保持身体的健康和平衡。希望今天的讨论能对大家有所启发,让我们一起关注自然,关爱自己的身体!

春天的三个月,被称为“发陈”,这是一个推陈出新、充满生机的季节。在这个时候,大自然中的万物都充满了生机,呈现出欣欣向荣的景象。

人们也应该顺应季节的变化,调整自己的生活方式。夜晚降临后,应该早早入睡,让身体得到充分的休息;清晨时分,应该早早起床,迎接新的一天。起床后,可以在开阔的庭院中随意漫步,感受大自然的气息,让身心得到放松。

同时,人们还应该披散头发,舒展身体,让自己的身体和精神都得到舒展和愉悦。这样可以使志气饱满,心情愉悦,保持良好的精神状态。

在春季,人们应该多行放生养育之道,不要杀生。这是因为春季是万物生长的季节,杀生会违背自然规律,不利于生态平衡。同时,人们也应该多给予他人帮助和支持,而不是抢夺他人的财物或资源。

此外,在春季还应该多行奖励,少施惩罚。奖励可以激发人们的积极性和创造力,而过度的惩罚则会让人感到压抑和沮丧。

总之,春季是一个充满生机和希望的季节,人们应该顺应季节的变化,调整自己的生活方式,遵循养生的道理,保持身心健康。如果违背了春天的气质,就会损伤肝脏,到了夏天还可能会引发因寒气没有得到有效散发而潜藏的病变。

夏季的三个月,被称为蕃秀,这是大自然万物繁荣昌盛、繁茂秀丽的时节。在这个季节里,天地间的阴阳之气相互交融、相互作用,使得万物蓬勃生长、开花结果。

人们应该顺应这个季节的特点,调整自己的生活方式。夜晚来临,人们应该早早入睡,让身体得到充分的休息;清晨时分,要及时起床,迎接新的一天。不要对白天感到厌烦,而是要积极面对,享受阳光和温暖。

同时,人们的情志也需要保持平和,避免轻易发怒。要让自己的精神焕发,充满活力,这样才能成就身心健康、气质健壮秀美的状态。让郁结之气得以顺畅宣泄,心情愉悦,仿佛有外界喜爱的事物在吸引着自己。

这种生活方式是与夏季的气候相适应的,也是保护夏季长养之气的有效方法。如果违背了夏天的气质,就会对心脏造成损伤。到了秋天,身体容易出现疟疾等疾病,这是因为夏季收藏不足、营养不够所导致的不良反应。

秋季的三个月,被称为容平。在这个季节里,大自然的景象因为万物都已经成熟而相对平定下来。此时,天气的变化速度较快,时而阳光明媚,时而阴雨绵绵,但地气却相对较为明朗。

在这样的季节里,人们应该早睡早起,与鸡的活动时间保持一致。早睡可以让身体得到充分的休息,早起则能让人感受到清晨的清新空气,有助于提神醒脑。这样的作息习惯有助于保持神志的安宁,减缓秋季肃杀之气对人体的影响。

此外,人们还应该收敛自己的精气神,与秋季平和之气的特征相适应。不要过于放纵自己的情绪,避免过度激动或焦虑,以免影响肺气的清纯。保持内心的平静和安宁,是与秋季特征相适应的养生之道。

如果人们违背了这些养生原则,就会伤及肺脏。肺脏在五行中属金,与秋季相应。当肺气受到损伤时,到了冬天就容易发生飧泄之病,即消化不良、腹泻等症状。这是因为秋天是奉养收藏的季节,如果在这个时候没有好好保养身体,就会导致身体的能量储备不足,从而影响到冬季的健康。

因此,我们要顺应秋季的特征来保养身体,早睡早起,收敛精气神,保持肺气的清纯,这样才能度过一个健康的秋季,为冬季的到来做好准备。

冬天的三个月,被称为闭藏,这是一个生机潜伏、万物闭藏的时节。在这个时候,水寒成冰,地冻裂出缝隙,大自然呈现出一片静谧的景象。

此时,我们应该顺应自然的规律,不要去扰动阳气。因为阳气就像深埋在地下的种子,需要在冬季里静静地积蓄力量,等待春天的到来。

人们应该早睡晚起,尽量保持充足的睡眠时间。只有这样,身体才能得到充分的休息和调养,阳气也能更好地潜藏于体内。

同时,我们的情志也应该像隐匿的阳光一样,不轻易表露出来。不要过于兴奋或激动,而是要保持内心的平静和安宁。就像冬天里的小动物,它们会悄悄地隐藏起来,等待春天的温暖。

此外,我们还应该避免频繁地暴露皮肤,以免阳气外泄。可以选择穿着厚实的衣物,保持身体的温暖。如果可能的话,尽量待在温暖的室内,远离寒冷的环境。

这种与冬季气候相适应的闭藏保养方法,是为了让身体更好地适应季节的变化。如果我们违背了这个原则,过度消耗阳气,就会损伤肾脏。肾脏是人体的重要器官之一,它与冬季的闭藏有着密切的关系。

一旦肾脏受损,到了春天,身体就可能会出现痿厥之疾。这是因为春天是阳气生发的季节,而我们在冬季没有足够的阳气储备,就无法很好地应对春天的变化。

所以,我们要珍惜冬季这个闭藏的时节,好好保养身体,为春天的到来做好准备。只有这样,我们才能在新的一年里拥有健康的体魄和充沛的精力。

天气,乃是大自然最为纯净、最为明亮的本性所在。它蕴含着阴阳交替变化的玄妙之德,如同一台永不停歇的巨大机器,持续不断地运转着,始终保持着自身强大的力量,而不会轻易地泄漏或消散。

然而,如果天气长期处于明亮的阳性状态,就会引发一系列的问题。太阳失去了应有的光辉,变得黯淡无光;月亮也不再皎洁明亮,难以分辨白天和黑夜的界限。这种现象使得阴邪有害之物有了可乘之机,它们会悄悄地潜藏在空窍之中,难以被察觉和暴露。

与此同时,天生的阳气会因为这种异常状态而受到阻塞,无法顺畅地流通;地生的阴气则会逆势而上,冲起墨黑的浓雾。如此一来,云雾弥漫,原本应该清澈明亮的雨露也无法降下,天地之间的阴阳之气失去了交流的通道,万物的生命也因此受到了严重的影响,难以延续下去。

由于万物无法得到正常的滋养和生长,许多草木都会枯萎死亡,原本生机勃勃的大自然也会变得一片荒芜。如果一个人心中的恶气无法得到释放和排解,那么就如同天空中的风雨失去了应有的时节一样。正常情况下,雨露应该适时地降下,滋润大地,但是由于恶气的郁结,雨露无法正常降落,天地之间的气息就会变得郁结不通,导致万物失去生机,无法发芽生长。

与此同时,失常的邪风会不时地侵袭,狂虐的暴雨也会不断地发生。这种异常的气候现象会导致天地四时的运转失去正常的秩序,与天地阴阳变化的大道相违背。在这样的环境下,万物的美好前景将会受到严重的威胁,甚至可能会灭绝。

然而,只有圣人能够洞悉并遵循天地万物变化的自然规律。他们能够保持内心的平静和和谐,不被恶气所困扰,从而使身体保持健康,没有反常的疾病。圣人的行为与天地自然的规律相契合,因此天地自然也能够不失四时替换的规律,保持生态的平衡和稳定。这样一来,天下万物的生机便不会断绝,而是能够持续地繁衍和发展。

如果违背了春天的气息,那么春天就无法生发,从而导致肝气在体内郁结,进而引发病变;如果违背了夏天的气息,那么夏天就无法生长,进而导致心气在体内空虚。同样地,如果违背了秋天的气息,那么秋天就无法收敛,从而导致肺气燥热而胀满;如果违背了冬天的气息,那么冬天就无法潜藏,进而导致肾气疲弱。

四季的阴阳变化,是万物生长和变化的根本所在。因此,圣人会在春夏季节注重保养阳气,而在秋冬季节则注重保养阴气,以此来顺应生命发展的根本规律。若是违背了这一规律,就会损害生命的根本,破坏人体的真气。所以说,阴阳四时,是万物的起始和终结,是生与死的根本;违背了它,就会引发灾难,而顺从了它,就不会遭受重病的困扰,这便是懂得了养生之道的体现。

养生之道,乃是一门深奥的学问,其中蕴含着无尽的智慧和奥秘。只有那些具有超凡智慧和高尚品德的圣人,才能够真正领悟并践行其中的真谛。然而,对于那些愚昧无知的人来说,他们往往会违背这些养生之道,给自己带来无尽的痛苦和灾难。

顺应阴阳的变化,是养生之道的核心原则之一。阴阳是宇宙间最基本的两种力量,它们相互对立又相互依存,共同构成了世界的运行规律。只有当我们顺从阴阳的变化,保持身心的平衡与和谐,才能够获得健康和长寿。反之,如果我们违背了阴阳的规律,就会导致身体的失衡和疾病的产生。

不仅如此,顺从阴阳的变化还能带来内心的稳定和安宁。当我们的身心与自然的节奏相契合时,我们会感受到一种深深的宁静和满足。这种内心的稳定使我们能够更好地应对生活中的各种挑战和压力,保持积极乐观的心态。

然而,如果我们背道而驰,反顺为逆,就会引发内格的病症。内格是指身体内部的气血运行不畅,脏腑功能失调。这种病症不仅会影响我们的身体健康,还会对我们的情绪和心理状态产生负面影响,使我们陷入焦虑、抑郁等不良情绪中。

因此,真正的养生之道在于预防疾病的发生,而不是在疾病已经发生之后才去治疗。圣人深知这个道理,他们会在日常生活中注重调养身心,保持良好的生活习惯和饮食习惯,避免过度劳累和情绪波动。同时,他们也会关注社会的和谐与稳定,积极参与社会治理,防止乱事的发生。

与此相反,那些愚人往往忽视了预防的重要性,只有在疾病和乱事已经发生之后,才会手忙脚乱地去应对。然而,这时往往已经太晚了,就如同口渴了才去掘井,战斗已经发生了才去制造兵器一样,即使付出再多的努力,也难以挽回局面。

综上所述,养生之道不仅仅是关于个人健康的问题,更是涉及到整个社会的和谐与稳定。我们应该学习圣人的智慧,顺应阴阳的变化,注重预防,保持身心的平衡与和谐,这样才能真正实现健康长寿和社会的长治久安。

好的,亲爱的伙伴们,今天的讲解就到这里啦!感谢大家的聆听和参与。明天同一时间,我们将继续深入探讨中医经典着作《黄帝内经》中的“生气通天论篇”。在这一篇章中,我们将一起探索人体与自然界的相互关系,以及如何通过调节人体的气血和阴阳平衡来保持健康。记得准时收听哦,我们明天不见不散!

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