翁金河，也叫瓮金河。
这条源自杭爱山脉南麓的河流，道路漫长，将穿极北之境而终归入北方冰海！
舒缓的瓮金河，波光粼粼，清澈见底。
它一会儿东南向，一会儿东北，任性地散漫野流……
离开敖包图，排列成一长串的骆驼拉勒勒车队，沿着瓮金河，不紧不慢地行走在沙漠和荒漠、草场之间。
沙漠、荒漠、草原上的中午太阳，无遮无拦，即使这是四月中下旬，也是毒辣无比。
为了躲避白天正午烈日的威力，勒勒车牛的行动也会很有讲究。
太阳傍西或日暮之前开始行走，行至子夜前，休息。
第二天日出之前，接着行走，直到午前阳光变得强烈前停止……
按照商队随行的勒勒车大伴兼向导的说法，如果是路途遥远的远行，有远行的规矩。
勒勒车队每行走七天，就需要拥有一整天的好好休整。
那一天，得给骆驼、驮马、骡子、牦牛……补充上好的精料。
那一天，所有的勒勒车都需要进行仔细的检修和维护。
那一天，人也需要放松一下，顺便将沿途捡拾起的柴禾，整齐地码放在移动的“仓库”里……
中午的时候，车队准备在瓮金河岸边不远处的一个巨大的土堆下停歇。
那，是一处废弃的汉时大型烽燧，有堡，有结实的土窑。
以往商队到此，都会在里面躲避阴凉，歇息，做饭……
不过，准备在烽燧堡内歇息的车队，很快不得不在老远的地方停了下来。
因为前往烽燧堡内的道路和外围，都被一道拉起的红布条给围上了。
十几个全副武装的突厥武士，正把守在那里。
这些武士，问明商队的来由，检查了通关文书，便让他们另外找地方歇息，也不再理会他们。
突厥人，一点儿也不显得凶神恶煞或者面露歹意。
熟悉当地情况的向导，忙上前打听，才知道这里暂时被突厥的小吉温可汗和天神教春神宫征用，说什么在进行啥子考察！
向导跑回来，将了解的情况告诉了正在原地等待的李二等人。
没法子，商队只好在瓮金河边一里多远的土台上，建立临时营地并搭起帐篷，准备休息、吃饭和躲避正午的太阳。
好奇的李二、刘文静、李秀宁等人，吃过午饭休息片刻，便信步走出自家的营地。
他们要步行去这个叫瓮金置的烽燧遗迹，准备参观一番。
这也算是来往的大隋中原人，必来此凭吊怀古一回吧！
那些突厥武士，并不阻挡他们进入，只是好意提醒众人，将随身的火种和武器，留在拉起的红线外边。
这里是突厥人的地盘，众人自然没有不从的道理，于是照做。
说实话，在草原上，突厥人对南来北往的商队还是非常友好的，很少发生抢夺杀人的恶性事件。
那种事情，只有呼啸南北、流窜四野的马匪，才会干下。
因为，他们并不依赖于商队的长期贸易共生，一切靠强抢就好了！
李二等人，好奇地进入到瓮金置烽燧堡墙内部。
何谓烽燧？
白天燃烟叫烽，夜晚放火叫燧。
到了阿布前世历史上的唐朝，这个叫法便完全反了过来。
中原文明为了抵抗草原文明的军事入侵，会在边境地带修筑许多可以烽烟示警的碉堡性建筑，是为烽燧。
它们，是传递边境军情最快最有效的方法，没有之一。
烽燧，有的修建在长城之上，有的则是独立成堡。
早在春秋战国时期，齐、楚、燕、赵、秦等诸侯国，即已开始修筑长城，竖立烽燧。
等到秦始皇嬴政手里，他更是将原燕、赵、秦北边关口塞防串联一起，延袤万余里，屏障中原。
汉武帝时期，为了经营河西，筑城障列亭，护卫丝绸交通。
而后历代至隋，筑垒修葺之事，辛勤不辍！
就是这几年，居延泽地区的塞防有些废驰了。
张掖通守鱼俱罗上任后，似乎也并不曾将此作为防御重点。
他现在将全部精力，都放在打击和剿灭逐渐兴起的胡人马匪。
奇诡的是，以往闹得很欢的突厥人，倒是安静得出奇。
他们这段时间里，不曾派出一兵一卒越过居延泽，袭扰大隋边境郡县。
这也让许多人，特别是像李渊、李二、刘文静、李秀宁等有想法的人，很是惊奇！
突厥人，改性了？
这一次，几人联袂进入东突厥腹地，就是想看一看，没了都拔汗的东突厥，到底发生了什么变故！
同时，最重要的是寻求支援，买马和借兵！
瓮金置，应该是这个地区最大的一座独立烽燧堡。
南指居延泽，北入草原内部。
这地方，应该在西汉时期，还是属于中原王朝的地盘，不过现在早就被废置，成为突厥牧人和过往商旅歇息的临时营地。
瓮金置烽燧的堡门，朝东。
李二、刘文静，徐娘子搀扶着李秀宁，一行四人沿着东南角夯土斜坡，走进早就没了门的堡洞。
过道内，有明显烟熏火燎的痕迹，但好像被人仔细清理过，所以甚是干净。
走进堡内，他们看见了一帮奇装异服的人。
他们，正在分散在堡内各处，手里拿着各种奇形怪状的工具，或挖、或刨、或铲、或掏、或扫……
忙碌得很，甚至顾不上看一眼从堡洞里钻进来的四人。
看这些人忙得认真，无聊的四人便只好静悄悄地用好奇的眼光，打量这些怪人。
他们的容貌，各不相同！
有的，明显是西域胡人，红头发，蓝眼睛，鹰钩鼻子，个子高大纤细。
有的，明显是突厥人，头发粗黑凌乱，扎着两根小辫分垂两鬓，胡子拉碴。
有的，明显是汉人，眉目清秀，头发结髻，很是斯文……
所有人，穿着既不像胡人、又不像突厥人、更不像汉人的服装。
不是袍服，全是奇特的紧身红色粗布连体衣，遮阳带纱围的帽子、长筒的牛皮底毡靴……
他们的工具，也各不相同。
有杆儿特别长的半圆筒形的铁铲，有精巧的能挖、能铲、能锯的短柄铁锹，有簸箕、筛子、毛刷、水壶、水桶、瓷盆……
这是干啥嘞？
这时，一个才匆匆忙忙但面色平和的壮实汉族小伙，从他们身边走过。
他，也就是看了这四人一眼，便自顾自地就想走开。
“兄弟，兄弟，请留步！”
刘文静老成，主动上前拦住打问。
那汉族青年甚是知礼，站住身形，拱手作揖。
“哦，老先生有礼了，有何事请说？”
话音里，是浓浓的东阿口音。
早年间刘文静游历天下，去过泰山好多回，所以这东阿口音很是熟悉。
“小哥是东阿人？”
“咦，老先生怎么知道？莫非也是俺东阿的？”
“呵呵，非也，在下武功刘肇仁，来此行商路过。当年在贵老家盘桓许久呢！”
“失敬失敬！小弟济北东阿李虎，见过刘先生。”
“啊？”
刘文静大吃一惊，旁边的李二和李秀宁也陡然变了脸色。
李虎，这不是李家老祖的名号，这个粗笨少年竟然冲了老李家祖宗的名讳。
不过，三人很快反应过来，这里是突厥，不是大隋。
再说了，即使是在大隋，叫李虎的不说上万，几千是有的。
李虎，又不是什么皇家贵祖，不能搞为尊者讳那一套！
“怎么了？”
李虎看着众人的颜色，诧异地问道。
“哦，没什么，没什么，听了你的名字，让我等想到老家的一位先人。”
李秀宁这时候说话了。
虽然蒙着面帘，但李秀宁的风姿绝对不是盖的。
见面前的曼妙少女朝自己说话，憨厚的李虎立刻红了脸。
“啊呀，那，那，那冒失了……”
“没什么的，倒是吓着你了，抱歉啊！”
“你怎么从老家跑到这么遥远的地方了？你们这是在干啥？”
李秀宁好奇地问。
美丽的姑娘有着一双迷死人的眼睛，声音听着让人喜悦、舒服。
“小娘子，我愿是流民，是朝廷迁往粟末地的边民，现在是在考古……”
“边民？考古？啥叫考古？”
李秀宁非常惊讶，这个词自己从来没听说过。
站在后边的李二、刘文静、以及旁边的徐娘子非常好奇。
李虎刚要张口回答，远处传来一声叫喊。
“虎子，快点把密封袋拿过来，又出来新东西啦！”
“好的，何大哥，您稍等，这就来！”
说完，李虎朝众人示以抱歉的微笑，然后转身跑远，一溜烟地钻进西首围墙脚下的敞棚。
众人顺着声音看去，只见烽燧脚下忙碌的人堆里，正站起一个身材高大的汉子。
他一边拿着毛巾擦汗，一边看着这边。
他见这四人仪态不凡，便小声跟旁边的人交代几句，便跳出土坑，跺跺脚，走了过来。
“各位有礼了，在下辽东何虎，你们这是？”
这一次，是李二出面了。
“打扰了！在下扶风平陵窦氏商号的窦二，这是舍妹窦三娘，这一位是我商号的账房武功刘刘肇仁，还有舍妹好友徐娘子。”
众人见面，纷纷彼此施礼。
都是大隋子民，在这异国他乡见面，都显得很是亲切客气。
何虎朝那堆人招呼一声，便邀请众人进入烽燧西首三间土窑最右边的一间，喝茶聊天。
众人入内，便觉这土窑洞内虽然昏暗，但却是非常深阔宽大、干净整洁。
窑洞内的墙角处，还有一个年久但仍然在使用的炉灶。
炉子内生着火，上面放着一个粟末地产的长提手铁壶，热气正“咕咕”地往外冒。
虽然外边的太阳很晒人，但这土窑洞里很是阴凉，所以生个火倒是显得非常舒适惬意。
何虎，请众人在靠近门口的一块牛毛地毯上落座。
这时，李虎办完事，进来帮忙伺候招待客人。
看不出来，这姓何的却是个会享受的，请大家喝的茶竟然是天下闻名的药王茶——白毛银露梅！
不简单！
据传，这种茶是神医孙思邈培育的一种珍贵养生茶。
早些年，这种茶只是在关中长安一带的贵族圈中流行，可后来孙神医不知所踪，这茶也就断供了。
有人说太白山药王谷碓窝坪人去舍空，药王茶圃也毁坏殆尽，茶树也根苗不见！
而野生的白毛银露梅做出的茶，根本没有那个药效和味道！
可是，不想这两年，市面上又出来了真的白毛银露梅茶。
黑牌！
口味更佳，更适合于冲饮。
但是，和所有打着黑牌旗号的新东西一样，这玩意儿就是个不便宜的货，根本就不是普通人家能够享用起的东西。
比起其他类型的黑牌茶叶，这茶更稀罕，也更少！
一道茶，就让做客的四人，对这位看着饱经风霜、面目黝黑、但非常健康儒雅的辽东人，肃然起敬。
众人一边喝着香茶，一边吃着几样突厥人和辽东人才有的干果小吃。
小吃，如油炸奶味焦圈、卖面麻花、芝麻烧饼、乳酥炊饼等。
至于干果，却是李秀宁和徐娘子的最爱，什么盐焗花生、五香葵花籽、原味鹰嘴豆和各种瓜子。
闲聊之间，众人这才明白这帮人是干啥的。
原来，他们都来自东突厥天神教庭的文传院，专门整理和发掘草原上各处文化遗存。
何虎说是要整理陈列出来，以供突厥百姓了解草原、传承草原文化。
这瓮金置，虽是汉时中原遗迹，但现在早就是突厥疆土，所以也在考古之列。
“考古，莫不是金石之说？”
刘文静听了何虎的介绍，不由问道。
“嗯，刘先生大才，考古的确包括金石之类，但绝不仅限于此。”
“除了铭文石刻之类的文字，我们也关注绘画、雕刻、陶铸等，以及民间传说、地下埋藏等。”
金者，主指青铜器及其铭文也！
石者，是指石刻图文，且主要是指石刻上的文字！
金石之学，是华夏考古学的前身，兴起于北宋，汉隋已有。
它，是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学问。
不同于考古学，金石学更偏重于着录和考证文字资料，以达到证经补史的目的，特别是金石之上的文字铭刻及拓片。
在广义上，还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、明器等一般文物。
四个做客的人，纵是当今天下博闻广识之士的刘文静，也没有想到还有一门专门来研究这些东西的学问。
真是奇之怪也！
最奇特的是，这种事情没发生在经传文风昌盛的大隋，而是发生在马背猎牧的突厥大地！
这是搞啥嘞？
虽然他们还没亲眼见过这考古是如何个考法，但都明白这事儿是个绝对枯燥但又绝顶风雅之事！
不能经世济宦，但却能明古怀人、厘清正朔、证经补史！
有意义，但没卵用！
但，却真的很具有学问范和风雅范！
特别是对于刘文静和李秀宁这种，爱钻牛角的读书人！
他们对此，都显得很感兴趣。