约伯接着说：
“为什么全能者不设定审判恶人的时间？为什么认识他的人要一直等待那日子？
人挪移邻舍的地界，抢夺别人的羊群去放牧。
他们赶走孤儿的驴，强取寡妇的牛作抵押。
他们迫使穷人离开正路，世上的贫民都不得不隐藏起来。
穷人如同野驴在沙漠中寻找食物，在荒野为儿女觅食糊口。
他们在田间收割饲草，在恶人的葡萄园中捡拾剩余的葡萄。
穷人衣不蔽体，夜间赤身受冻，在寒冷中无物遮盖。
他们在山间被大雨淋湿，因无避身之处而紧贴岩石。
恶人从母亲怀中抢夺孤儿，以穷人的婴儿作为抵押品。
穷人赤身露体，饥肠辘辘地搬运禾捆。
他们在橄榄树下榨油，在酒池中践踏葡萄，自己却干渴难耐。
垂死之人在城中呻吟，受伤的灵魂呼求帮助，但上帝似乎并不追究这些恶行。
“有些人拒绝光明，不认识光明之道，也不行在光明的路上。
杀人者黎明前起身，杀害困苦和贫穷的人，夜间又像盗贼一样活动。
通奸者的眼睛等待黄昏，心想‘无人能看见我’，并遮掩自己的面孔。
盗贼在黑暗中挖入房屋，白天却闭门不出，他们与光明无分。
黑暗的恐怖对他们如同清晨，他们是幽暗的朋友。
“你也许会说：‘恶人如水面的泡沫，他们的土地受诅咒，无人愿去他们的葡萄园。
干旱炎热吞没融化的雪水，阴间也如此吞没犯罪的人。
怀胎的忘记他们，虫子以他们为美餐，不再有人记念恶人，他们如树被砍倒。
他们苦待不能生育的妇人，也不恩待寡妇。
但上帝用能力拖走强暴的人；他兴起攻击时，无人能有安全感。
上帝可能暂时让他们安稳，但他的眼目始终察看他们的行径。
他们被高举片刻，转瞬消失，被降卑与众人一样，如谷穗被割下。
“谁能指证我说谎，证明我的话为虚空呢？”
本章启示与现实指导意义
一、核心启示
对正义迟延的深刻困惑：约伯在本章表达了一个困扰许多信徒的根本问题——为什么上帝似乎延迟审判恶人？他详细描述了恶人欺压穷人、孤儿和寡妇的具体行为，却指出“上帝并不以这些事为谬妄”，即上帝没有立即干预。
上帝主权与人类有限性的张力：约伯的困惑源于他无法协调上帝的全善公义与现实中恶人暂时兴旺的现象。他一方面质疑神的审判为何延迟，另一方面又承认神终究会惩罚恶人。
黑暗中隐藏的盼望：尽管充满困惑，约伯暗示了一个重要真理——上帝的审判虽然有时迟延，但终必临到。恶人的兴旺只是暂时的，“他们被高举片刻，转瞬消失”。
二、现实指导意义
面对不公的正确态度：约伯的榜样教导我们，在见到社会不公和恶人暂时得势时，我们可以诚实表达我们的困惑与质疑，而非压抑内心的疑问。真正的信心不是否认现实，而是在混乱中继续向上帝求问。
对弱势群体的关注：约伯详细描述穷人、孤儿和寡妇受压迫的处境，提醒我们应当关注社会中的弱势群体。在今天的社会中，这转化为对经济不公平、权力滥用等问题的敏感度和行动意愿。
警惕“黑暗之子”的行为模式：约伯描述那些“恨恶光明”的人，他们喜欢在暗处行恶，自以为不会被察觉。这提醒我们在个人生活中要行在光中，保持透明和诚实，拒绝双面生活。
永恒的视角看待暂时的不公：约伯的困惑部分源于他有限的视角——他主要关注现世的报应。新约圣经提供了更完整的图画，指出将有末日的最终审判。这鼓励我们以永恒的角度看待暂时的苦难与不公。
在困惑中持守信心：约伯在强烈质疑的同时，仍然向上帝表达他的困惑，这表明真实的信心包含勇于向上帝求问而非沉默地接受一切。我们的信仰可以容纳疑问，并在疑问中继续追寻上帝。
约伯记24章给现代人的重要提醒是：承认困惑与坚持信靠可以并存。当我们见到世上的不公义时，不必假装一切都很美好，而是可以像约伯一样诚实面对上帝，同时相信最终的正义在祂手中。