当时有个无赖，名叫比基利的儿子示巴，是便雅悯人。他吹号说：“我们在大卫没有份，在耶西的儿子没有产业！以色列人，各回自己的帐篷吧！”
于是以色列众人离开大卫，跟随比基利的儿子示巴。但犹大人却紧紧跟随他们的王，从约旦河直到耶路撒冷。
大卫回到耶路撒冷的宫里，把他留下看守宫殿的十个妾，关在一个屋里，派人看守，供养她们，但不再与她们亲近。她们被禁闭，终身如同寡妇。
王吩咐亚玛撒：“在三天之内召集犹大人来，你自己也要回来。” 亚玛撒去召集犹大人，却比王所定的时间迟了。
大卫对亚比筛说：“比基利的儿子示巴，现在比押沙龙更要害我们。你带你主人的仆人去追赶他，免得他进了坚固城，逃脱我们的手。”
于是约押的人、基利提人、比利提人和所有勇士跟随亚比筛，从耶路撒冷出去，去追赶比基利的儿子示巴。
他们到基遍的大磐石那里，亚玛撒来迎接他们。约押穿着军装，腰间束着带刀的腰带，刀在鞘里。他向前走时，刀掉出来。约押对亚玛撒说：“我兄弟，你好吗？” 约押用右手抓住亚玛撒的胡子，要与他亲吻。亚玛撒没有防备约押手里的刀，约押把刀刺进他的肚子，肠子流在地上，没有再补一刀，他就死了。约押和他兄弟亚比筛追赶比基利的儿子示巴去了。
约押的一个少年站在亚玛撒尸旁，说：“谁赞成约押，谁拥护大卫，就跟随约押！” 亚玛撒倒在路中间，浑身是血，那人见众人停下，就把亚玛撒拖到田间，用衣服盖上。尸体被挪走后，众人继续跟随约押追赶示巴。
示巴走遍以色列各支派，到了亚比拉伯玛迦，全族比基利人都聚集跟随他。
约押的军队来到亚比拉伯玛迦，围困示巴，在城边筑起土垒，靠近城墙攻击。城墙快要被拆毁时，有一个聪明的妇人从城里喊：“听我说！请叫约押来，我要跟他说话。”
约押来到她面前，她问：“你是约押吗？” 他说：“我是。” 她说：“请听你婢女的话。” 他说：“我听。”
妇人说：“从前人常说，要问事就到亚比拉，这里就得答案。我们是以色列中和平忠信的城，你为何要毁灭以色列的母城，吞灭耶和华的产业呢？”
约押说：“绝不！我绝不吞灭或毁坏！事情不是这样。实情是有一个人，比基利的儿子示巴，举手攻击大卫王。你们把他交出来，我就离开这城。”
妇人说：“他的头必从城墙上扔给你。”
妇人用智慧劝众人，他们就砍下比基利的儿子示巴的头，扔给约押。约押吹角，众人散去，各回自己的家。约押回耶路撒冷见王。
约押统管以色列全军；耶何耶大的儿子比拿雅统管基利提人和比利提人；亚多尼兰掌管服苦役的人；亚希律的儿子约沙法作史官；示法作书记；撒督和亚比亚他作祭司；睚珥人以拉作大卫的祭司。
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### 启示与现实指导意义
1. **权力斗争的代价**
示巴一句口号，就让以色列分裂，说明民心极易被情绪操控。现实中，言辞可以挑动对立，但最终代价是流血和破坏。
2. **领袖的决断与延误**
大卫等待亚玛撒召集军队，但延误导致局势恶化，提醒我们：关键时刻，执行力比承诺更重要，迟缓可能比敌人更危险。
3. **忠诚与背叛的循环**
约押表面效忠大卫，却杀了亚玛撒，显示权力场中的“兄弟情”并不可靠。现实中，职场和组织同样如此，权谋常常隐藏在微笑背后。
4. **智慧的力量**
那位城中的妇人，以一句策略避免了全城覆灭，显示沟通与智慧胜过蛮力。在冲突中，理性和谈判才是最高级的力量。
这段历史提醒我们，社会和组织的稳定，取决于忠诚、信任与智慧，而不是冲动与权谋。真正长久的力量，是管理人心，而非单靠武力。