两位骑马而来的两位清廷军士看见之前帐篷林立的营地，现在就只剩地上一百多具尸体，而且有的尸体已经被削去了头颅，有的被砍掉手足，还有的被拦腰砍断。看到此番景象，两人连忙下马对死亡人数进行了清点。
清点完之后发现整个营地所有军士都被杀了，整整一百三十三人。然后对死去之人进行勘验得出的结论是有九十二人是中毒而亡，其他人则是被一招击杀。
两人稍作思考对视一眼一人说道：这些人从勘验来看死亡时间不超过十个时辰，杀手之中应该有一人达到宗师之境，要不然有内劲中期的多贵不可能被一击毙命。
另一人说：而且应该还有三百以上的人将这里包围了，要不然没有一个人逃出去，连守卫都没有逃出去，并且把所有物资都洗劫一空。
前边之人又说道：你说的是，此事不敢耽搁，你赶快回去禀告都统，将勘验手册交予仵作，他会告诉都统所有猜测。我在这里守着，再在周围勘察勘察，看能不能有新的发现。
“那你小心，一切小心性命！”
两人分开之后，留下之人还在辛苦寻找搬运痕迹，却是毫无所获。
郑克洪一路疾行山林穿梭未辨别方向，一直走到中条山腹地也未察觉，觉腹中空空寻找一处山间空地从乾坤袋中拿出清军厨房里的面饼与煮熟羊肉，用面饼卷起羊肉，一口咬下去发现与刚出锅的羊肉一般无二。再拿出清军厨房的米酒，有酒有肉的吃着让郑克洪觉得这与在家里也无区别。
吃饱喝足之后郑克洪将帷帐也拿了出来，收进去什么样子，拿出来也没变化。进到帷帐里拿出行军床便躺了上去，然后拿出地图判定方位，良久之后发现自己都快出了晋省，再过五里就能到黄河边了，这样一看没有地图自己已经迷路了。从凤凰谷出来到这里已经与最初的方向出现了巨大偏离，现在已经快到河南了。
郑克洪深知在此地还不能确保不能让人查略行踪，要想安全要不再往北走进入到太行山脉深处，然后隐藏行踪；要不就直接跨过黄河进入到河南，然后隐秘崤山，跨越黄河肯定会暴露行踪。思前想后还是太行山深处才能隐秘行踪，还有一个重要的一点就是手里有晋省机关要处的布防图，有利于自己的出行，如果到了河南，那就失去了方向，即使不在渡河时暴露也会在躲藏时暴露。
郑克洪不作停留随即收起帷帐和行军床，清除掉部分痕迹之后，看着地图向太行山腹地行进。见山遇水郑克洪都轻松通过，一路未作停留行进了差不多两个时辰也不知具体在何处，只看大概在此山间已不能看见任何常见鸟兽。只凭自己感觉大概行进了一百五十余里，已经完全离开了解州的管辖范围了吧！
郑克洪见山涧有池，便纵身跃下来到山坳，池中游鱼欢快游动，感觉在欢迎郑克洪。山坳底部水池旁边有一块天然巨石，经过数年的溪水冲刷，表面非常光滑，在巨石西边有一棵参天大树，一个人没办法合抱，再往里走就看到一处天然石洞，可能由于经常涨水，此处基本被冲刷的很干净，没有什么泥沙落叶。郑克洪看到这样的景色环境，非常开心，于是将自己从营地拿的行军床拿了出来放到山洞里，虽然有些潮湿，但是住上一日应该没什么问题，等明日一早在附近再找干燥一点的住处。
郑克洪看着外面摇头苦笑，今天又是逃亡的一天！看看天色还有一个时辰太阳才会落山，便将血玉中的两本书拿了出来，准备先看一下，看能不能看懂。
郑克洪看了两本书的书名，一个都不认识，然后从头看到后只能判断这两本书的字体是小篆，对自己来说是天书，家里的克强肯定认识，他是书读古今，很多家族里的古书他是一眼就能看明白，但是现在没办法了，等有机会回去了再说。
将书放进血玉空间，郑克洪想想现在的天地条件能修仙已经不错了，还想长生感觉太遥远了。前思后想便觉得能修炼已经很幸运了，所以不再犹豫便开始修炼天仙诀。天仙诀的功法好像印在大脑里，只要去想，功法就能出现在脑海里。
郑克洪闭目开始按照功法开始修炼，开篇第一句就说：天仙品相，位列中品，欲成无上，割情断义。
看见这句话就是郑克洪学识浅薄，也知道这句话的意思是：想要成仙就先要断掉七情六欲，与俗世割裂。郑克洪觉得自己还没有那个机会成就大道，对自己的天资并没有那么大的信心，所以割情断义对自己并没有什么作用。
稳定心神之后，郑克洪看着天仙诀的第一章说的是修炼境界的差异区别，也在说清楚修炼所需要的心态。修炼的境界差异主要是外界灵气经过身体经络进行凝练之后形成真元，而真元在体内的形态就是修炼境界的基础划分标准。
天仙诀里说练气期或者说是凝练期身体里的真元是气态，筑基期的真元是液态，金丹期的真元已经是固态，灵识慢慢向神识转化，在进入到金丹期中后期，就会在神庭位置诞生神识，一直到金丹巅峰才能形成完整的神识海，也就是识海。从金丹到元婴就是将丹田金丹用神识牵引到紫宫然后神识将金丹进行塑形，金丹塑形之后接近缩小版的本尊，这时候就进入到元婴。婴体是能量体，识海在有婴体之后就将识海意识慢慢附着在婴体之上，此时身体凝练的真元在身体里就先以气态慢慢转变成液态，并融入到身体脉络，将身体改造成能量体为破婴化神做准备，此时本尊身体和元婴经形成了两个修炼体。元婴在识海做两件事一个是元婴的凝练一个是神识的壮大。到元婴中后期神识就要慢慢融入到元婴里，当元婴与神识完美融合之后就要开始准备破婴化神。从元婴到化神就是一个破与立的关系，婴体破除虚幻与本尊身体融合加固本尊身体造就化神，化神期就是强化本尊和婴体的融合，此时本尊识海就是一个小空间，这里容纳身体凝练的灵气，最后形成成一些液体或固体。化神之后就要开始补齐神魂为合体境做准备而这个过程就是炼虚境，凝练神魂的过程。等神魂凝练到识海已经无法承受的时候，这时候就要将之前的婴体识海加固在本体识海外层，此时婴体与本尊身体形神融合达到合体境。合体境就是将婴体的神识和本尊的神识融合在一起，从而形成身体与神识的双融合。达到合体期后期巅峰就需要剥离身体的肉体凡胎准备羽化飞升。而这个剥离肉体凡胎固化元婴的过程就是大乘境，有几类人是不需要剥离肉体凡胎，比如天生道体、纯阳之体、纯阴之体等等天生仙体的一类人。
大乘境后期当肉体凡胎剥离完全之后就要准备飞升，此时说白了本尊就只剩自己原来的神识，此时破界飞升就是需要自身化虚飞升。
飞升仙界之后因为自身能量密度过低，所以会直接到接引台，在这里需要重塑肉身开仙窍，转换仙源。
刚飞升的修士此时只能算是虚仙，此时还没有肉身，等有了肉身就是半仙，此时的肉体是仙体，当仙源转化完之后就是人仙，此时才算是仙人。到达人仙境先是将身体内的仙灵气进行转换成能被身体使用的仙元，仙元充满整个仙体时人仙巅峰，然后将体内的仙元转化成液体就是地仙，当地仙修行到最后将液态仙元转化成固体丹元就成就金仙，金仙之后修成仙婴，修成天仙，成就无形大道。
郑克洪此刻只是感觉天仙诀只能说是比他低一个界面的生灵面前高高在上，作为天仙之上，对天仙有绝对的支配！