大日如来那浩瀚的意志虽已离去，但其法相曾显化之处的虚空，仍残留着令人心静神安的淡淡佛韵，与马小玲新立天道那包容而严谨的气息相互交织、试探，最终达成一种微妙的平衡。
马小玲的元神投影自九天缓缓降下，并非落回灵灵堂，而是心念微动。霎时间，周遭景物变幻流转，云气聚拢，金光铺地，竟是于这九天虚空之上，凭借新天道权柄，凭空造化出一方临时的清静道场——亭台楼阁隐约可见，仙莲绽放于云海，清泉潺潺流淌于虚空，道韵与佛光在此和谐共存。
她深知，与大日如来的对话并未结束，方才只是初步的认可与秩序的奠定，更深层次的“论道”与“因果”，需在此进行，也需有见证者与参与者。
光华闪动，数道身影被马小玲以天道之力接引至此。
地藏王（孔雀）最先显现，他身披袈裟，手持锡杖，脑后虽有功德金轮，但眉宇间已无昔日里高野法力僧的凌厉，取而代之的是大愿已发的沉稳与慈悲，其气息与下方幽冥之地紧密相连，显然是新天道地道的核心支柱。
紧接着，新归位的那尊略显虚幻却宝相庄严的观音法相（妙善所化）也悄然浮现，手持净瓶杨柳，静立一旁，眼眸中蕴含着对众生无尽的悲悯，亦是对新天道的认同与守护。
最后，又是一道温和却无比恢宏的佛光亮起，大日如来那巨大的法相并未再现，但其意志却凝聚为一尊与马小玲所化道场规模相仿、面容清晰、更具亲和力的**金色化身**，缓步走入场中，面带微笑，目光扫过在场诸位，最终落在马小玲身上。
“天道之主，巧夺造化，于此虚空立道场，善。”大日如来化身含笑颔首，语气中多了一丝平等论道的意味。
马小玲拱手还礼，姿态从容：“如来谬赞。天地新立，诸事繁杂，能得如来降临，与诸位共论未来，实乃此界之幸。请坐。”
言出法随，云气自动凝结成数个蒲团，分布于场中。马小玲率先于主位坐下，大日如来化身亦于客位落座，地藏、观音亦依次而坐。气氛庄重而严肃，一场关乎此界根本法则与未来走向的论道，即将开始。
大日如来化身率先开口，声音平和却直指核心：“天道之主，先前所言，新天秩序包容万法，以平衡为基，贫僧深以为然。然，宇宙生灭，众生浮沉，皆逃不开‘因果’二字。旧天道崩坏，诸神陨落，此为大因；然，其崩坏之‘果’，由众生共担，是否亦蕴含无量业力？新天道承此旧果，又将如何处置这万千纠缠之业力因果？此乃定序之基，不可不察。”
他所问的，是过去与未来的连接，是旧世界罪孽与新世界秩序之间最尖锐的矛盾。若处理不当，旧日业障反噬，新天亦有可能被拖累，重归混乱。
马小玲早已思考过这个问题，从容应答：“如来所问，确是根本。旧天崩坏，其因深远（暗指鸿钧算计），其果惨烈。然，众生于此劫中，虽有业力缠身，却亦多为被动承受者。新天立，非为抹杀过去，乃为开辟未来。”
她顿了顿，眸光清亮，引动天道法则微微共鸣，阐述其理念：“对于旧日业力，新天道不回避，不偏袒。吾将以天道之力，化‘业’为‘考’，融于新轮回之中。前世孽债，非简单报应，而是转世之后，化为其一生中必要历经之磨难、需克服之心魔、需偿还之宿缘。度过，则业消债了，心境升华，于修行大有裨益；度不过，则业力加深，轮回再续，直至明悟解脱。”
“此举之意，在于给予众生‘自新’之机，而非简单惩罚。让业力成为磨砺心性的砥石，而非毁灭未来的枷锁。新天道将监察此过程，确保其公平运转，赏善罚恶之权，亦体现于此。”她看向地藏王，“此地藏王菩萨重塑之轮回，正为此设。六道运转，考评功过，业力自偿，因果自续，然皆在新天秩序框架之内。”
地藏王闻言，双手合十，颔首道：“南无阿弥陀佛。天道之主所言甚是。幽冥轮回，非仅魂魄转生之地，更是清算旧业、启悟新程之所在。贫僧发愿镇守，必秉公持正，以慈悲心行公正事，助众生化解业力，步入新天。”
大日如来化身静静听着，眼中流露出思索与赞赏之色。此方案并非粗暴切断因果，亦非全盘承受业力爆炸，而是以一种更积极、更具建设性的方式去消化、转化因果，将其纳入有序管理的轨道，这与佛门“菩萨畏因，众生畏果”、“修行解脱”的理念确有异曲同工之妙，却又更显秩序与主动。
“化业为考，融于轮回……善哉。”大日如来化身缓缓点头，“如此，既全了因果之道，又予众生超脱之机，更显新天慈悲与秩序。然，还有一问。”
“如来请讲。”
“修行之路，佛道殊途，却皆求超脱。新天道之下，佛门弟子修行，所证果位，是依其佛门自有标准，还是需合新天规制？其所获神通法力，源于自身修行，源于佛国加持，还是源于新天赐予？此关乎道统根本，亦需明晰。”
这个问题更为尖锐，涉及到力量体系和新天道的权限边界。
马小玲微微一笑，显然成竹在胸：“万法归宗，其宗为何？乃是对‘道’的追寻，对‘真理’的探求，对‘超脱’的渴望。佛法是道，玄门是道，乃至众生百艺，臻至极致，皆可触道。新天道，不干涉具体修行法门，无论佛道，皆可自在传承。”
“至于果位与力量，”她继续道，“佛门弟子修行，其心性修为、功德积累，自有佛门标准评判，新天不越俎代庖。其所得神通法力，首要源于其自身修行积累与感悟，此乃根本。若得佛国净土加持，亦是其缘法，新天亦不阻拦。”
话锋一转，她语气虽淡却带着不容置疑的威严：“然，一切力量之运用，需遵循新天秩序。不得以神通乱世，不得以法力欺压凡人，不得违背阴阳平衡。换言之，新天道不管力量来源何处，只管力量如何使用。用之合序，自有功德；用之悖序，必遭天罚。”
“而佛门果位，”她看向大日如来化身，“新天道予以承认和尊重，视其为修行成就之标志。然，此果位并非特权。拥有果位者，更需以身作则，维护新天秩序。其在新天之内行使‘果位’赋予之职能（如菩萨救苦救难），亦可视作对新天的贡献，新天自会记录功德。反之，若仗果位而行悖逆之事，其果位亦会被新天暂时剥夺甚至永久削去。”
“总而言之，新天道是平台，是规则，是最终裁定者。它不剥夺任何正法的传承，不否定任何正果的成就，但它要求一切行为必须在它制定的秩序框架内进行。它并非要取代佛国，而是为所有法脉、所有生灵提供一个共存、共荣、共谋超脱的公正舞台。”
这一番话，清晰划定了权责边界，既给予了佛门极大的自主权，又牢牢确立了新天道的最终管理权，理念先进，格局宏大。
大日如来化身听完，沉默良久，脸上缓缓绽放出无比欣慰和赞赏的笑容：“好一个‘平台’，好一个‘规则’！天道之主之胸怀与智慧，贫僧佩服。如此安排，既全了道统传承，又确保了秩序井然，更是为万法众生寻了一条真正的超脱之路。贫僧再无异议。”
他转而看向地藏和观音（妙善）：“尔等在此新天，各司其职，各得其位，当勤勉不辍，护持正法，维护秩序，导引众生，方不负天道之主重托，亦不负我佛门慈悲之旨。”
“谨遵如来（佛祖）法旨！”地藏、观音法相齐齐躬身应诺。
大日如来化身最后看向马小玲，神色变得愈发郑重：“天道之主，此界之事已了，贫僧感知到，你去意已决，前方道途遥远，劫波重重。临别之际，贫僧有一偈赠你，或可于未来某时，为你拨开些许迷雾。”
马小玲神色一肃，拱手道：“请如来赐教。”
大日如来化身朗声吟道：
**“非洪荒兮非混沌，镜花水月亦真痕。”
“逆旅诸天寻本我，星塔护道斩前尘。”
“蛇绕金山缘非妄，帝落苍穹道有嗔。”
“万古轮回终一纪，莫忘初心是元辰。”**
偈语落下，蕴含无尽玄奥，似预言，似警示，又似点拨。马小玲听得微微蹙眉，其中深意，一时难以尽解，但她仍恭敬道：“谢如来赠偈，小玲谨记于心，日后必细细参悟。”
大日如来化身含笑点头，身影开始渐渐变淡：“此间缘尽，贫僧去矣。天道之主，望你勤加修行，早日得证无上大道。”
他又看向地藏与观音法相：“尔等好自为之。”