南宋建炎年间，京城开封有位声名显赫的官员，姓孙名俣，官至光禄大夫。孙俣为官数十载，清正廉洁，体恤百姓，在朝堂内外都颇有威望。可惜天不假年，这年深秋，孙俣因积劳成疾，在家中病逝，享年六十有二。
孙府上下沉浸在一片悲痛之中，长子孙恪更是悲痛欲绝。孙恪时任京官，为人稳重孝顺，父亲去世后，他便主动承担起料理后事的重任。按照当时的习俗，下葬前需先请风水先生卜选吉地，孙恪四处寻访，终于请来了一位经验丰富的风水先生，在城郊一带勘察地形。
几日后，风水先生回话，说在城南小梅山附近找到了一块风水宝地，背山面水，藏风聚气，是难得的安葬之所。孙恪与家人商议后，便定下了下葬的日期，着手准备葬礼的各项事宜。
忙完一天的琐事，已是深夜。孙恪拖着疲惫的身躯回到房中，躺在床榻上，心中满是对父亲的思念，辗转反侧难以入眠。不知过了多久，他终于沉沉睡去，还做起了一个清晰的梦。
梦中，孙恪置身于一座古朴的山寺中。寺内古木参天，禅房错落，空气中弥漫着淡淡的檀香。他定睛一看，只见父亲孙俣正坐在寺内的石桌旁，面色红润，精神矍铄，丝毫没有病逝后的憔悴模样。父亲身旁，还坐着弟弟孙悚和父亲的老友张彦和。
孙悚时任河东尉，因路途遥远，尚未赶回家中奔丧，此刻却出现在梦中，这让孙恪心中既惊喜又疑惑。张彦和是父亲的至交，两人相识多年，情谊深厚，父亲去世后，张彦和也一直帮忙料理后事。
“恪儿，你来了，快过来坐。”孙俣见孙恪走来，笑着招手，语气依旧如往日般温和。
孙恪连忙走上前，在石桌旁坐下，问道：“父亲，您身体还好吗？弟弟怎么也在这里？”
孙俣没有回答，只是拿起桌上的陶壶，给众人倒了杯热茶，然后对身边的僧人说：“麻烦师傅煮几碗面来，我们师徒几人许久未见，今日正好一同尝尝寺中的素面。”
僧人应了一声，转身走进了厨房。不多时，几碗热气腾腾的素面端了上来，面条洁白，汤汁清亮，还撒着少许葱花，香气扑鼻。
孙俣拿起筷子，对孙恪说：“恪儿，快尝尝，这寺中的素面味道很不错。”
孙恪刚想拿起筷子，却忽然想起自己白天已经吃得很饱，便连忙推辞：“父亲，孩儿今日吃得太饱，实在吃不下了，您和弟弟、张叔叔吃吧。”
张彦和也放下筷子，笑着说：“孙兄，我也有些饱了，这面就不吃了，我先起身四处逛逛，你们慢慢吃。”说完，张彦和便起身离开了石桌，朝着寺后的竹林走去。
只有孙悚拿起筷子，端起面碗，大口大口地吃了起来，一边吃还一边说：“父亲，这面真好吃，比我在河东吃过的面还要香。”
孙俣看着孙悚吃面的模样，脸上露出了欣慰的笑容。等孙悚吃完面，孙俣才缓缓开口：“从这里到小梅山，只有四五里路了。”
刚走回来的张彦和闻言，愣了一下，说道：“孙兄，不对吧，我记得从这里到小梅山，差不多有十里路呢。”
孙俣笑了笑，点头说：“你说得也对，不过到杨妃村，确实只有四五里路。”
孙恪正想追问父亲这话是什么意思，却忽然觉得一阵天旋地转，眼前的景象瞬间变得模糊。他想伸手抓住父亲，却什么也抓不到，只能眼睁睁地看着父亲、弟弟和张彦和的身影渐渐消失在雾气中。
“父亲！弟弟！”孙恪大喊一声，猛地从梦中惊醒。窗外天已微亮，晨曦透过窗纸洒进房间，房间里的一切都清晰可见，刚才的梦境却依旧历历在目，仿佛真实发生过一般。
孙恪坐在床上，心中满是疑惑——梦中父亲提到的小梅山，正是风水先生选定的安葬之地；而杨妃村，他却从未听说过。更让他不安的是，梦中弟弟孙悚吃面的场景，以及父亲和张彦和关于路程的对话，总让他觉得有些不对劲。
接下来的几天，孙恪一边忙着筹备葬礼，一边派人去打听杨妃村的位置，可派去的人回来禀报说，城南一带根本没有叫杨妃村的村落。孙恪心中的疑惑更甚，却也只能暂时将此事压在心底。
转眼到了下葬前的第十天，孙府忽然收到了一封来自河东的急信。送信的人神色慌张，见到孙恪后，连忙跪下禀报：“孙大人，不好了！河东尉孙大人……孙大人他在五日前病逝了！”
“什么？”孙恪如遭雷击，手中的信纸“啪”地掉在地上。他怎么也不敢相信，梦中还好好吃面的弟弟，竟然已经病逝了！他颤抖着捡起信纸，仔细阅读，信中说孙悚在得知父亲病逝的消息后，悲痛过度，加上连日赶路劳累，突发急病，医治无效，最终在五日前离世。
巨大的悲痛再次袭来，孙恪忍不住泪流满面。他想起梦中的场景，忽然意识到，那个梦或许并非偶然，而是父亲在冥冥之中告知他，弟弟即将前来与他相聚。
按照孙悚的遗愿，家人决定将他与父亲一同安葬在小梅山的那块吉地。孙恪重新调整了葬礼安排，将父亲和弟弟的下葬日期定在了同一天。
葬礼当天，天气阴沉，寒风萧瑟，前来送葬的官员和亲友络绎不绝，人人都面带悲戚。送葬的队伍缓缓朝着小梅山前行，一路上纸钱纷飞，哭声不断。
经过两个多时辰的跋涉，送葬队伍终于抵达了小梅山附近的一座坟寺。这座坟寺是专门为祭祀安葬在附近的逝者而建，寺内设有灵堂，可供亲友暂时休息和祭拜。
寺僧见送葬队伍到来，连忙迎了上来，将众人请进寺内。按照习俗，寺僧需准备食物供奉在灵前，以慰逝者英灵。让人意想不到的是，寺僧端上来的食物，竟然是几碗热气腾腾的素面，与孙恪梦中父亲让人煮的素面一模一样！
孙恪看着灵前的素面，又想起梦中的场景，心中百感交集——梦中的一切，竟然在现实中一一应验了！他连忙问寺僧：“师傅，从这里到小梅山的墓地，还有多远？”
寺僧回答说：“回大人，从这里到小梅山的墓地，大约有十里路。不过再往前走四里路，有个杨家庄，那里是去往小梅山的必经之路。”
“杨家庄？”孙恪心中一动，连忙问道，“那杨家庄以前是不是叫杨妃村？”
寺僧愣了一下，点头说：“大人您怎么知道？这杨家庄早年确实叫杨妃村，后来村里的人觉得这个名字不太吉利，才改名叫杨家庄的，已经有几十年了。”
听到这里，孙恪终于明白了梦中父亲和张彦和对话的含义——父亲说的“杨妃村只四五里”，指的就是从坟寺到杨家庄的距离；而张彦和说的“几有十里”，则是从坟寺到小梅山墓地的路程。父亲在梦中早已告知他这一切，只是他当时未能明白其中的深意。
随后，送葬队伍继续前行，经过杨家庄后，又走了六里路，终于抵达了小梅山的墓地。按照风水先生的安排，父亲和弟弟的灵柩被缓缓放入墓穴中，填土、立碑，一切都有条不紊地进行着。
葬礼结束后，孙恪站在父母和弟弟的墓碑前，心中虽有悲痛，却也多了几分释然。他知道，父亲和弟弟在九泉之下终于团聚，而那个神奇的梦，不仅是父亲对他的牵挂，更是冥冥之中的指引，让他明白了生命的无常与亲情的珍贵。
此事后来被孙恪的亲友们知晓，大家都觉得十分神奇，纷纷感叹这是“父子兄弟情深，天地感应之兆”。而孙光禄梦中预示葬地、兄弟同日下葬的故事，也渐渐在京城一带流传开来，成为了一段感人至深的奇谈，警示着人们要珍惜眼前的亲情，莫等失去后才追悔莫及。