事在人为，最关键的，还是要与杏花嫂达成某些神秘的关联，也就是在黎杏花的“宫中腑中”，种下特别的种子——这并非指生理上的种子，而是一种能量的印记，一种气场的连接，如同在她的生命气场中种下一颗能量的种子，通过特定的仪式将她的气息与种子绑定——将这两株金杏，关联成她的生命树，让金杏树的气运与她的生命气息相连，相互滋养，共同成长。
金杏树吸收的天地灵气会通过这连接传递给她，增强她的生命力，让她身体康健，精力充沛；她的生命活力也会反哺金杏树，让其更加枝繁叶茂，果实累累。
谁能想到，当初跟汪东西谋求生计时，多少带着些玩笑的意味，那时他只是想找份活计糊口，为自己的修行筹集些盘缠，并未深思其中的牵连；受人所托时，也未曾向她们保证是否会全力以赴，毕竟风水之事变数太多，不敢轻许诺言，如今却要承担起如此重大的责任，命运的安排总是这般出人意料，让人在不经意间卷入洪流。
可如今，来了之后才发现，不看不知道，一看吓一跳，再看便深陷其中，无法逃脱。
在幸运树上看到了凶险，那是潜藏在繁荣表象下的危机——金杏树的根系中有一股微弱的黑气在蔓延，那黑气如同墨汁滴入清水，虽细微却在缓慢扩散，若不及时处理，会逐渐侵蚀整棵树的生机，进而影响整个院子的气运；在千年大黄莲树下看到了偏见，那是被世人忽视的真理——黄莲树的气场并非压制而是守护，它的苦涩气息能净化周围的负面能量，如同良药苦口般虽难接受却有益处。
既然看了，就得负责，这是他作为风水师的准则，如同医生见病不能不治，如今必须动真格的了，不能再有丝毫敷衍。
与这个女人的一次次耦合，变得越来越重要，也确实难以避免，她的气场与老农会大院的风水有着千丝万缕的联系，她的命格属火，正好能调和大院中过盛的阴气，形成水火既济之势，是破解困局的关键一环，如同钥匙与锁的关系，只有她能开启这扇通往平衡的大门。
因为“不怕没柴烧”，还有一个至关重要的前提，那就是“烟火不断苗”。
这里的烟火，并非普通的烟火，它还有一层神秘的含义，即香烟、香火，代表着家族的延续，血脉的传承，也就是乡村中极为看重的“不孝有三，无后为大”的理念，家族的兴旺离不开后代的繁衍，如同树木需要根系延续生命，没有后代，再好的风水也难以长久维持。
要实现“烟火不断苗”，邱癫子就必须尽快与杏花嫂建立特殊的联系，这种联系能激活她命中的生育之气，同时与金杏树的生机相连，形成良性循环。
这一前提与歪道的《邪门大法全集上下卷》的修行前提完全相悖，那邪法追求断绝尘缘，独自飞升，视亲情血脉为修行的障碍，认为情感会拖累道心；而他所行之道则是融入尘世，守护众生，视血脉延续为自然之道，认为家族兴旺与天地生生不息的法则相一致，宛如两条背道而驰的道路，永无交集，却各自延伸向不同的终点，一条通往孤高的寂灭，一条通往繁荣的延续。
邱癫子一边琢磨，一边修正自己的设想，不断完善方案中的细节，确保每一步都精准无误。
他在脑海中模拟每一个步骤的实施过程，预想可能出现的意外及应对之策：若翻盖房子时遇到地基不稳怎么办？可以用糯米浆混合石灰加固，糯米的粘性与石灰的硬度结合，能形成坚固的地基，这是古人传下来的秘法；若揭开盖子时能量过于狂暴怎么办？可以用八卦镜引导其方向，八卦镜能反射并疏导能量，使其按预定轨迹流动。
他的脑海中仿佛有无数个念头在飞速旋转，犹如夜空中闪烁的繁星，每一个念头都是一个可能的方案，一个潜在的风险。
等设想得差不多了，他才一边从杏树上下来，一边抬头看了看天色。
天色已然不早，东方的天空泛起鱼肚白，太阳即将升起，那鱼肚白中夹杂着淡淡的粉色与金色，如同华丽的绸缎被染上了霞光；仅仅是上树摘些树叶，就耗费了半个多小时，这半个多小时里，他不仅采摘了用于仪式的树叶——那些叶片必须是向阳面、无虫蛀、完整无损的，才能承载纯净的能量——更在树上完成了方案的最终推演，确保逻辑严密，无懈可击。
但这半个小时，对他而言，却意义非凡，仿佛是命运的转折点，让他明确了方向，坚定了信念，内心的迷茫如同被朝阳驱散的雾气，消失无踪，只剩下清晰的目标与决心。
要是邱癫子有老婆，恐怕又要被唠叨埋怨了：“磨磨蹭蹭的，爬上去老半天都下不来，半天都没干成啥事，嫁给你有什么用啊？”
想到这儿，邱癫子不禁暗自一笑，那笑容中带着一丝苦涩，一丝无奈。
修行之人往往因为这些与世俗格格不入的行为——能与草木对话，能看见常人看不见的景象，会在深夜独自外出勘察气场——会越来越远离尘世，他们的世界常人难以理解，他们的责任常人难以承担，孤独似乎是注定的宿命，如同夜空中的孤星，虽璀璨却寂寞，无人能懂其光芒背后的沉重。
拟定好对策，邱癫子心底稍感安稳，如同漂泊的船找到了港湾，在波涛汹涌的海面上终于有了停靠的地方，紧绷的神经得以放松。
他用家乡方言这般一想，那些生硬的道理仿佛也变得生动起来，如同用方言讲述的故事，亲切而易懂，充满了生活气息，心情也随之轻松起来。
随即运转《蜂花柬》中的“风熄蜂飞”心诀，调整心态，那心诀如同平静的湖面，能平息内心的波澜，让自己的心如同蜜蜂一般，自由自在地重新回归现实的世态人情之中，不再执着于玄虚，而是融入生活的点滴——柴米油盐的琐碎，邻里之间的寒暄，都是修行的一部分。
在现实的世态人情里，也就是《蜂花柬》所说的繁华尘世中，幸运金杏树的十丈高度，也融入了这世俗的繁华，不再显得突兀，它的枝丫伸展在农家的屋顶之上，与炊烟、飞鸟构成和谐的画面，仿佛是自然与人文的完美融合。
术数的奥妙，再次与那不可思议的玄机巧妙契合，仿佛是一场精心策划的神秘之约，天地人三者完美交融，自然的法则、术数的智慧与人类的生活相互交织，形成一幅完美的画卷，每一个元素都不可或缺。
走出杏树的树荫，邱癫子仿佛从一个神秘的灵异世界回归现实，整个人也从精明变得带着几分疯癫——那并非真的疯癫，而是一种大智若愚的状态，不被世俗的眼光所束缚，言行举止看似随意，却蕴含着深意，让人捉摸不透。
农村女人的能干，有时就像博士论文一样深奥难懂，她们看似平凡的生活中，蕴含着无穷的智慧与力量，她们能在繁琐的家务中找到规律，能在艰难的生活中保持乐观，用柔弱的肩膀扛起家庭的重担。
杏花嫂看起来粉嘟嘟、嫩生生的，皮肤白皙，仿佛吹弹可破，那是常年劳作却保养得当的缘故，笑容温婉，如同春风拂面，让人如沐暖阳，谁能想到操持起家务来如此厉害，里里外外打理得井井有条，账目清晰——每一笔收支都记得清清楚楚，分毫不差，物品摆放有序——农具归农具，杂物归杂物，各得其所，在忧乐沟，没几个人能比得上她，连村里最能干的老妇人都对她赞不绝口，说她是“打着灯笼都难找的好媳妇”。
做几个人的饭菜，手脚笨一点的人，可能得花费小半天时间，忙得焦头烂额，顾此失彼，不是忘了放盐就是烧糊了菜，最后弄得满身油烟还未必能做好。
可黎杏花指挥着几个流浪儿，烧火的烧火——一个小男孩蹲在灶台前，熟练地添柴、拨火，根据锅里的情况调整火势大小，时而添一根细柴让火小些，时而加一把粗柴让火旺些；择菜的择菜——一个小女孩坐在小板凳上，认真地把青菜叶子摘下，去除黄叶、烂叶，动作麻利；洗菜的洗菜——另一个孩子在水井旁，用葫芦瓢舀水冲洗蔬菜，一遍又一遍，直到洗得干干净净，把他们安排得井井有条，每个孩子都有自己的任务，各司其职，配合默契，仿佛一支训练有素的小团队。
她独自上灶，同时开两眼锅，左手握锅铲，翻炒着锅里的菜肴，手腕灵活转动，让菜受热均匀；右手持菜刀，快速地切着案板上的食材，切丝、切块、切片，大小均匀，刀工娴熟，一边切菜一边炒菜，动作娴熟流畅，如行云流水，没有丝毫慌乱，仿佛在进行一场厨艺表演。
仅仅用了半个多小时，一饭一汤三个新鲜菜——炒青菜翠绿欲滴，带着水珠，仿佛刚从地里摘下；凉拌黄瓜清脆爽口，撒着芝麻，香气扑鼻；西红柿炒鸡蛋红黄相间，色泽诱人；一肉一肝一凉三个荤菜——红烧肉色泽红亮，肥而不腻，入口即化；炒猪肝鲜嫩可口，火候恰到好处，没有腥味；凉拌猪耳口感脆韧，调味适中，咸淡可口，就全部摆上了桌面，色香味俱全，让人食欲大开，口水都忍不住分泌出来，连最挑食的孩子都瞪大了眼睛，露出渴望的神情。
这时，邱癫子才装作刚把汪家的三座大瓦房仔细看完回来的样子，脸上带着些许疲惫，仿佛真的耗费了大量精力，额头上甚至还故意抹了些灰尘，增加真实感，让人觉得他确实认真勘察了房屋。
? ?章节名称请以内文中所显示的为准。