虚劳总括
虚损发展为劳病，是因为体虚之人又感受外邪。阳气虚者感受外界寒邪，会损伤肺经；阴血虚者内生虚热，损伤始于肾；饮食不节、劳倦过度，则损伤从脾而成。肺受损，皮毛畏寒、咳嗽；心受损，血少，女子月经凝滞；脾受损，食欲减退、肌肉消瘦、泄泻；肝受损，胁痛、不愿行走；肾受损，骨痿难以久站，午后发热、夜间盗汗、骨中似有热蒸。从肾开始受损，发展到皮聚毛落就会死亡；从肺开始受损，发展到骨痿不能起床便到尽头。从脾开始受损，发展到皮聚毛落或骨痿不起都会死亡。过度恐惧会伤精，惊恐忧虑会伤神，过度喜乐会伤魄，过度悲哀会伤魂，忧愁不止会伤意，大怒不止会伤志，过度劳倦会伤气，最终导致气血骨肉筋精极度亏虚。
【注释】虚，指阴阳、气血、营卫、精神、骨髓、津液不足。损，指外在皮、脉、肉、筋、骨，内在肺、心、脾、肝、肾的消损。成劳，指虚损日久不愈，发展为五劳、七伤、六极。复感，指体虚之人，阳虚再感外寒，损伤从皮毛肺开始；阴虚内生虚热，损伤从骨髓肾开始；内伤饮食劳倦，损伤从肌肉脾开始。这是虚损成劳的原因，其病症有五种：一是皮聚毛落、畏寒咳嗽，为肺劳；二是血脉虚少，男子面无血色，女子月经不通，为心劳；三是饮食减少、肌肉消瘦、大便溏泻，为脾劳；四是两胁牵引胸部疼痛、筋缓不能行走，为肝劳；五是骨痿不能久站、午后发热、盗汗骨蒸，为肾劳。从肾开始受损，到皮聚毛落会死亡；从肺开始受损，到骨痿不能起床就会终结。从脾开始受损，发展到皮聚毛落或骨痿不起都会死亡。
虚损会引发七伤之症：其一，长期恐惧不能释怀会损伤肾精，肾精受损就会出现骨骼酸楚、痿软无力、手足逆冷，还会时常遗精。因为五脏主司贮藏精气，不可受损，一旦受损则精气失守而致阴虚，阴虚就会导致元气不足，元气不足就会危及生命。其二，惊恐忧思过度会损伤心神，心神受伤就会时常恐惧、情绪失控，出现腘窝处肌肉破裂、肌肉消瘦，毛发憔悴、面色枯槁，这类患者多在冬季死亡。其三，过度喜乐会损伤肺魄，肺魄受伤就会发狂，狂乱时旁若无人，皮肤干枯，毛发憔悴、面色枯槁，这类患者多在夏季死亡。其四，过度悲哀会损伤肝魂，肝魂受伤就会精神狂乱、神志不清，进而行为失常，出现阴茎收缩、筋脉拘挛，两胁疼痛不能抬举，毛发憔悴、面色枯槁，这类患者多在秋季死亡。其五，忧愁不止会损伤脾意，脾意受伤就会心中烦闷、神志错乱，四肢无力不能举动，毛发憔悴、面色枯槁，这类患者多在春季死亡。其六，大怒不止会损伤肾志，肾志受伤就会容易忘记自己之前说过的话，腰脊不能随意俯仰屈伸，毛发憔悴、面色枯槁，这类患者多在季夏（农历六月）死亡。其七，过度劳累疲倦会损伤人体之气，气受伤则虚火更加亢盛，亢盛的虚火会消耗正气，所以没有足够的气来维持身体活动，出现气喘乏力、汗出不止，体内的正气和津液都向外耗散，那么正气就会日益损耗，正气日益损耗就会导致死亡。
虚损也会引发六极之症：其一，频繁发生筋脉拘挛，十指指甲疼痛，这是筋极。其二，牙齿松动，手足疼痛，不能长时间站立，这是骨极。其三，面色毫无血色，头发脱落，这是血极。其四，身上常有如同老鼠游走般的异常感觉，身体消瘦、皮肤干黑，这是肉极。其五，气息微弱、身体乏力，皮肤缺乏光泽，身形消瘦，眼睛没有神采，站立不稳，身体瘙痒，搔抓后会生疮，这是精极。其六，胸胁部胀满不适，常常想要大发脾气，气息微弱不能言语，这是气极。
【按语】前人对七伤之症的分类，似乎多不合理。依据《内经》进行修改，希望能让后世学习者更容易明白。
虚劳死症
阴虚劳损之人脉象细数，会身形逐渐消瘦直至形销骨立才会死亡，阳虚劳损之人脉象微革，还未等到身体极度痿弱就会突然气脱而亡。患者面容枯槁苍白，两颧泛红，只能侧身躺卧，伴有咳嗽、声音嘶哑、咽喉疼痛，咳嗽时痰中带有星星点点的血丝。如果五脏的脉象失去了和缓之象，这就是没有胃气的真脏脉，即便形体肌肉还存在，也时日无多了。一呼一吸之间脉搏跳动两次，这被称为损病之脉；一呼一吸脉搏只跳动一次，这是如同行尸般的脉象。人体的大骨如颧骨、肩骨、股骨、腰椎骨等变得枯槁，大肉如头部、颈项、四肢的肌肉深陷，日常动作愈发衰弱，这是精髓空虚的表现。如果没有出现真脏脉，大约一年会死亡；若出现真脏脉，遇到与之相克的时日，死亡之期就可预测。若没有真脏脉，但出现气喘胀满且身体因呼吸而明显起伏的症状，六个月内会死亡；若五脏内损，疼痛牵引到肩胸部，一个月内会死亡；若肌肉消瘦殆尽之处，肌肤都变得枯燥破裂，称为破?，并且身体持续发热，十天内会死亡。一旦出现真脏脉，同时目眶下陷，眼睛看不见人，很快就会死亡；若还能看见人，说明神气尚未完全消散，会在遇到与之相克的时日时死亡。
【注释】阴虚劳损时，脉象呈现细数之象，最终会因形体逐渐消瘦直至与骨骼紧贴般消瘦才死亡，这是因为阴主宰人体的形体。阳虚劳损时，脉象微革，往往还没等到身体极度痿弱，就会突然气脱而亡，这是由于阳主宰人体之气。正常脉象应具有和缓的特征，若五脏的脉象没有这种和缓之象，就是没有胃气的真脏脉。此时即便形体肌肉依然存在，人也必定无法在世上存活很久。一呼一吸之间，脉搏跳动两次，这是劳损病症所表现出的脉象；一呼一吸之间，脉搏仅跳动一次，这是如同行尸般极为危险的脉象。这里所说的大骨，指的是颧骨、肩骨、股骨、腰椎骨等人体较大的骨骼；大肉，指的是头部、颈项、四肢等部位较大块的肌肉。大骨枯槁，表明骨骼痿软无力，无法支撑身体；大肉陷下，是说肌肉消瘦，出现深陷成坑的情况。随着病情发展，患者日常动作和精神状态都逐渐衰弱。若此时还未出现真脏脉，预计一年左右会死亡。若出现了真脏脉，那么遇到与人体五行相克的时日，就可以预测到死亡的凶险日期。若未出现真脏脉，但存在气喘胀满，且因呼吸致使身体明显起伏的症状，那么六个月内会死亡；若存在五脏内部受损，疼痛牵引至肩胸部的症状，一个月内会死亡；若肌肉消瘦到极致的部位，肌肤都变得枯燥破裂，这种情况叫做破?，并且身体持续发热，那么十天内会死亡。当出现真脏脉，且伴有目眶下陷，眼睛看不见人的症状，会即刻死亡；若还能看见人，说明神气还没有完全消散，会在遇到与人体五行相克的时日时死亡。
虚劳治法
调治后天相关病症，根本在于调养气血；调治先天相关病症，根本在于调补阴阳。肾、肝、心、肺诸脏虚损的治法，都在后面阐述，脾脏虚损的治法与内伤病症的治法相同。
【注释】后天脾胃负责将水谷转化生成荣气与卫气，所以治法以气血为根本。先天的肾脏是精气生化的源头，所以治法以阴阳为根本。五脏虚损的治法，都在后面，而脾脏虚损的治法已记载于内伤病症治法中，所以说与内伤治法相同。
拯阴理劳汤
阴虚火动用拯阴，皮寒骨蒸咳嗽侵，食少痰多烦少气，生脉归芍地板贞。薏苡橘丹连合草，汗多不寐加枣仁，燥痰桑贝湿苓半，阿胶咳血骨热深。
【注释】这个方剂由人参、麦冬、五味子、当归、白芍、生地黄、龟板、女贞子、薏苡仁、橘红、牡丹皮、莲子、百合、炙甘草组成。如果出汗多且失眠，都添加酸枣仁。咳嗽伴有咳痰，添加桑白皮、贝母。咳嗽且痰液为湿痰，添加茯苓、半夏。咳嗽并且咯血，添加阿胶。骨蒸发热严重，添加地骨皮。
拯阳理劳汤
阳虚气弱用拯阳，倦怠恶烦劳则张，表热自汗身酸痛，减去升柴补中方，更添桂味寒加附，泻入升柴诃蔻香，夏咳减桂加麦味，冬咳不减味干姜。
【注释】此汤由人参、黄芪、炙甘草、白术、陈皮、肉桂、当归、五味子组成。所谓倦怠，就是懒于活动，厌恶烦劳的动作，因为烦劳会使气上逆而出现气喘乏力。如果有怕冷症状，加附子；若有泄泻症状，仍加入升麻、柴胡，再增添诃子、肉豆蔻、木香。夏季咳嗽，减去肉桂，加麦冬、五味子；冬季咳嗽，不减去肉桂，而是再加五味子、干姜。
六味地黄汤 都气汤 七味地黄汤 生脉地黄汤 桂附地黄汤 知柏地黄汤 金匮肾气汤
肾虚午热形消瘦，水泛为痰津液伤，咳嗽盗汗失精血，消汤淋浊口咽疮，熟地药萸丹苓泽，加味劳嗽都气汤，引火归元加肉桂，火妄刑金生脉良。桂附益火消阴翳，知柏壮水制阳光，车牛桂附名肾气，阳虚水肿淋浊方。
【注释】午热，指的是午后出现发热症状。水泛为痰，是说每日饮食所化生的津液，因肾脏虚弱不能约束水液，水液上泛而成为痰液。盗汗，是指入睡后出汗，醒来后汗就停止的情况。失精，即遗精。消渴，是指喝水后水液很快就被消耗，但口渴依旧不止。淋，指的是排尿时尿液淋漓不畅。浊，指的是在排尿前后有浑浊液体。口咽生疮，是由于虚火上炎导致。以上这些症状都适宜用六味地黄汤来治疗。对于劳嗽的情况进行加味，就是加入五味子，称作都气汤。若要引火归原则加入肉桂，名为七味地黄汤。当出现火邪肆意侵犯肺脏的情况，加入生脉饮，叫做生脉地黄汤。桂附，意思是加入肉桂、附子。知柏，是指加入知母、黄柏。车牛桂附，就是加入车前子、牛膝、肉桂、附子，名为桂附肾气汤、知柏肾气汤等。
大补阴丸 滋阴降火汤
大补阴丸制壮火，滋阴降火救伤金，龟板知柏地髓剂，二冬归芍草砂仁，咳加百味汗地骨，血痰金贝虚芪参，虚热无汗宜散火，有汗骨蒸亦补阴。
【注释】如果是阴虚导致火旺，体内没有足够阴液来制约火势，适宜使用大补阴丸来滋养阴液、抑制过旺的火气。该方由龟板、知母、黄柏、生地研成粉末，再用猪脊髓和炼蜜制成药丸。要是火势旺盛不受制约，肆意妄行损伤肺脏，引发肺痿咳嗽，就应当用滋阴降火汤来挽救肺脏所受的损伤。此汤是在大补阴丸的基础上，加麦冬、天冬、当归、白芍、炙甘草、缩砂仁组成。咳嗽严重的，添加百合、五味子；有盗汗症状的，添加地骨皮；出现咯血情况的，添加郁金；痰液较多的，添加川贝母；气虚的，添加人参、黄芪。凡是虚热严重，感觉像火烤手掌一样，没有出汗的，属于火邪郁滞，适宜用升阳散火汤；有出汗症状的，属于骨蒸，同样适宜用大补阴丸以及滋阴六黄汤等。
保元汤
一切气虚保元汤，芪外参内草中央，加桂能生命门气，痘疮灰陷与清浆。
【注释】保元汤由人参、黄芪、炙甘草组成。其中黄芪能补体表之气，人参可补体内之气，炙甘草能补中焦脾胃之气，加入肉桂能够生发命门的真气，而且该方还可用于治疗小儿痘疮呈现灰白色、顶部凹陷、浆汁清稀等症状。
四君子汤 五味异功汤 六君子汤 七味白术散 四兽饮
脾胃气虚四君子，脉软形衰面白黄，倦怠懒言食少气，参苓术草枣姜强。气滞加陈异功散，有痰橘半六君汤，肌热泻渴藿木葛，虚疟六君果梅姜。
【注释】治疗气虚且伴有气滞不畅快的情况，依照四君子汤加入陈皮，这就叫做五味异功散。治疗气虚同时有痰饮的病症，依照四君子汤加入橘红、半夏，名为六君子汤。治疗气虚导致的肌肤发热、口渴、泄泻，依照四君子汤加入藿香、木香、葛根，称为七味白术散。治疗气虚之人长期患疟疾，病情迁延不愈，依照六君子汤，加入草果、乌梅、生姜，叫做四兽饮。