马背上的家国愿景——《诗经·鲁颂·駉》的丰饶赞歌与治世期盼
駉駉牡马，在垧之野。薄言駉者，有驈有皇，有骊有黄，以车彭彭。思无疆，思马斯臧。
駉駉牡马，在垧之野。薄言駉者，有骓有駓，有骍有骐，以车伾伾。思无期，思马斯才。
駉駉牡马，在垧之野。薄言駉者，有驒有骆，有駵有雒，以车绎绎。思无斁，思马斯作。
駉駉牡马，在垧之野。薄言駉者，有骃有騢，有驔有鱼，以车祛祛。思无邪，思马斯徂。
《诗经·鲁颂》中的《駉》，以灵动鲜活的笔触，为我们展开了一幅骏马奔腾的壮阔画卷。作为《鲁颂》四篇之一，此诗虽表面咏马，实则通过对马匹数量之众、毛色之丰、体格之健的铺陈，赞颂鲁国畜牧之盛，进而寄寓对国家富强、政治清明的美好愿景，是一首极具地域特色与时代精神的颂歌。
全诗四章，章章以“駉駉牡马，在垧之野”起兴，奠定了开阔而充满生机的基调。“駉駉”摹写马群肥硕健壮、昂首嘶鸣的姿态，“垧之野”点明广袤无垠的放牧之地，二者结合，瞬间勾勒出一幅骏马在辽阔原野上肆意驰骋的雄浑画面。这一重复出现的起兴句，不仅强化了诗歌的节奏感与韵律美，更以复沓回环的形式，渲染出鲁国牧场的宏大与马匹的繁盛。
随后，诗人以细腻笔触，展开对马群的精描细绘：“有驈有皇，有骊有黄”“有骓有駓，有骍有骐”“有驒有骆，有駵有雒”“有骃有騢，有驔有鱼”，十六种毛色各异的马匹名称接连出现，或黑鬣白身，或黄白相间，或赤黄色，或青黑色……宛如一场色彩斑斓的视觉盛宴。这些丰富的词汇，既展现出古人对马匹细致入微的观察与分类能力，也暗含着鲁国畜牧业高度发达的现实——唯有物资充裕、牧养技术精湛，方能培育出如此品类繁多的优良马种。
“以车彭彭”“以车伾伾”“以车绎绎”“以车祛祛”四句，将马匹的用途与国家实力相联结。在古代，马匹不仅是重要的生产工具，更是军事力量的象征。“彭彭”“伾伾”“绎绎”“祛祛”等叠词，或形容车马行进时的威武雄壮，或描摹其整齐有序，生动展现出鲁国兵强马壮、战车精良的强盛国力。诗人表面写马，实则赞颂鲁僖公重视武备、励精图治，使鲁国在诸侯中崭露头角的功绩。
诗歌后半部分“思无疆，思马斯臧”“思无期，思马斯才”“思无斁，思马斯作”“思无邪，思马斯徂”，从对现实的描绘转向精神层面的升华。“思”字既可理解为君主的治国之思，也可看作诗人对国家的殷切期盼。“无疆”“无期”“无斁”强调君主应具有广阔的胸襟、长远的目光与不懈的勤勉；“无邪”则呼应《论语》“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，寄寓着对君主德行的要求。而“斯臧”“斯才”“斯作”“斯徂”，既是对骏马品质的赞美，更暗含着对国家人才辈出、事业兴旺的期许。马之强健与国之兴盛、君之贤明相互映照，使诗歌的主题从单纯的咏马，升华为对理想政治与盛世图景的向往。
在艺术手法上，《駉》充分体现了《诗经》“赋”的艺术特色。全诗直陈其事，通过大量铺陈马匹的种类、形态与用途，营造出强烈的视觉冲击力；叠词的广泛运用，如“駉駉”“彭彭”“伾伾”等，不仅增强了诗歌的音乐性，更生动地描摹出事物的特征；同时，每章结构相似却又层层递进，在重复中见变化，使情感表达愈发浓烈。
《駉》不仅是一首赞美鲁国畜牧的颂歌，更是一曲寄寓着政治理想的时代乐章。它以马为媒，将物质的丰饶、军事的强盛与精神的追求熔铸一体，展现出古人对国家富强、社会安定的不懈追求。在千年后的今天，我们仍能从这些灵动的诗句中，感受到那份对美好生活的向往与对家国天下的担当。