洛阳宫的秋分，太极殿的青铜鼎里，焚着龟兹国进献的“共荣香”，烟雾中交织着胡麻与檀香的气息。宇文渊的护心镜，映着殿内的“胡汉一统”浮雕——汉人农夫与胡人牧者共执耒耜，鲛人巫女在旁引动水脉，与他腕间的“护民”刺青，形成跨越百年的共振。孝静帝身着素白禅位袍，玉玺在掌心沁出冷汗，三跪九叩时，冠冕上的“魏”字流苏，簌簌落在汉白玉阶上。
“陛下请起。”宇文渊的破虏戟，此刻覆着素帛，戟穗的五色彩线垂落，扫过孝静帝肩头的“胡”字纹章，“太武帝刻‘胡汉一统’于戟时，”他的声音，如古殿铜钟，“便盼着有一日，”“天下无胡汉，”“只有百姓。”
孝静帝抬起头，目光撞上宇文渊护心镜的光，那镜面上，正显形出太武帝“灭佛兴农”的治世图景。他忽然想起幼年读过的《魏书》，太武帝临终前那句“胡汉非敌，生民为天”，此刻，竟在宇文渊眼中，照见了真正的光。
“爱卿可知，”孝静帝的指尖，抚过玉玺的“受命于天”刻纹，“朕昨夜梦见，”“黄河水清，”“胡汉孩童共饮一瓢水。”
宇文渊忽然伸手，扶起孝静帝，护心镜的光，与玉玺的“民”字残角，发出清越共鸣。殿外忽然响起鸽哨，七十二只衔着五色麦穗的白鸽，掠过太极殿飞檐，在天空，排出“大夏”的字样——那是崔秀宁用琴音驯养的“护民鸽”。
“即日起，”宇文渊的声音，混着鸽群振翅声，“改国号为‘大夏’，”“立‘胡汉共荣议会’，”“胡汉贵族，”“各占半席，”“共决，”“天下事。”
阶下的门阀贵族中，清河崔氏家主的玉簪“当啷”落地，他望着宇文渊身后的五女——崔秀宁抚琴的素衣上，绣着“智”纹；苏绾的红衣罩着“鲛人都督”甲胄；王若雪的算筹泛着“理”光；冯妙晴的狼首刀缠着“烈”纹布条；陆灵珊的剑穗系着“勇”字金铃——忽然想起三个月前，这五女在朱雀桥逼退门阀联姻的场景，喉间涌起复杂的滋味。
“臣等，”陈郡谢氏女眷谢瑶环，忽然福身，她的襦裙上，新绣了“共荣”纹样，“愿奉，”“大夏之制。”
宇文渊的破虏戟，此刻插入殿心的“护民”纹，戟身的“胡汉一统”四字，与地面的“大夏”图腾，显形出“六合归一”的光轮。苏绾的机关匣，趁机将这光轮转化为全息投影，投射在太极殿穹顶，每道光线里，都流动着胡汉鲛人共治的图景。
“议会首议，”王若雪的算筹，在掌心排出“地天泰”卦象，算珠停在“均田”星位，“废九品中正制，”“行‘护民科举’，”“无论胡汉，”“唯才是举。”
冯妙晴的狼首刀，忽然挑起殿角的“胡汉”帘幕，露出后面的“寒门举荐”沙盘：“老子的苍狼骑里，”她的声音，混着马奶酒的香，“就有三个，”“鲜卑穷小子，”“两个，”“汉人佃户！”
陆灵珊的惊鸿剑，忽然出鞘三寸，剑穗的鲛人绡，扫过孝静帝的禅位诏书，竟在纸面上，显形出“天下为公”的密文：“灵珊的剑，”她的轻笑混着剑鸣，“今后只斩，”“阻路的，”“旧门阀。”
崔秀宁的琴音，忽然转入《大夏颂》，琴弦的震颤，竟让殿外的古槐，飘下金黄的树叶，在台阶上，铺成“共荣”的字样。孝静帝望着这一切，忽然轻笑，声如释重负：“朕今日始知，”“禅位非亡魏，”“而是，”“生夏。”
宇文渊的指尖，抚过孝静帝的“魏”字冠冕，护心镜的光，竟将冕上的龙纹，重塑为“胡汉共舞”的图腾：“魏非亡，”他的声音，如洛水汤汤，“是与汉、与鲛人，”“共铸，”“大夏魂。”
是日，太极殿的铜钟，敲出了十二记长鸣。苏绾的机关匣，将禅位大典的每帧画面，都刻入“大夏金匮”；王若雪的算筹，算出了议会首议的吉时；冯妙晴的狼首骑，已在宫外列阵，护送寒门士子的请愿队伍；陆灵珊的“惊鸿”旗，在宫墙之巅猎猎作响；崔秀宁的琴音，随着白鸽的翅膀，飞向洛阳城的每个角落。
宇文渊望着殿外的朝阳，护心镜里，映着五女的护民纹、孝静帝释然的面容、寒门士子的笑脸，忽然轻笑，声如晨钟初响。他知道，这场禅位大典，不是皇权的终结，而是护民者的新章——当玉玺的光不再属于一家一姓，当议会的席位向天下英才敞开，这天下，便真正有了“大夏”的根基，那是比皇权更永恒的，生民的，希望。
晨雾漫过洛阳宫时，新铸的“大夏”铜钱，已随着商队，流向胡汉各地。钱币的正面，是“胡汉共荣”的合纹，背面，刻着宇文渊的誓言：“民为天，和为贵，护为纲。”而在太极殿的基石下，埋着五女各自的护民信物——崔秀宁的琴弦、苏绾的鲛人泪、王若雪的算筹、冯妙晴的狼首毛、陆灵珊的剑穗，共同守护着这个新生的，属于天下苍生的，大夏王朝。