有鱼咬钩，轻轻松松把鱼竿从垂钓者手中拖走，没入蓝绿相间的海水中。冉紫月两手握空却浑然不知。
她剪的短发，前额稍长的刘海被海水打湿了，凌乱贴在额头上挡着眼睛，却挡不住那双水泡眼中的深邃的幽怨和鼓鼓的难受。她的两个眼睛被眼泪水和海水泡饱和了，又红又肿。
冉紫月人样子大手大脚大脑袋，腿粗腰粗脖子粗，标准的五大三粗身材，身为女儿身，心思仍有细致的时候。她的女儿心思有多细呢？直到登船，她偶然间听到了广为人知而自己却被蒙在鼓里的、自己暗恋已久心有所属的男人给自己取的外号：大马猴！
给一个姑娘家起这么个外号，你个混蛋，有这样作贱人的吗！冉紫月对自己的身材相貌有完全的自知之明，也给予了客观公正的自评分，她曾有过短暂的幻想，幻想心中的那个他表现出诸葛孔明的英明，能够拥有别具一格的审美，能够像娶黄月英那样娶了自己。在他看清了那个他的真实嘴脸后，很快就不再做此女儿梦。梦里什么都有，现实什么都没有。
她不在乎人们背后叫她大马猴，还有之前的半兽人，以及带有色情色彩的‘奔波儿霸’。她在乎的是自己的新绰号竟然是他想出来并传播出去的！（如果泰森此刻在场，他必定要解释他只在穿越众极小范围内传播，对外传播出去必定是曹少或者钳工干的，与他本人无关）
冉紫月登船时亲耳听见的。梁七在和奢崇明站在码头上抽烟，冉紫月从他们身边走过，踩着搭板上船，因体重较大把船跳板压得下弯并且‘嘎吱嘎吱’响个不停，如此引起了奢的瞩目，惊讶之余脱口而出：“此妇人叹为观止也！”。
谁是天下第一语言天才？在梁七看来，他身边的奢爷便是。除略微带了些贵州口音，一口梁山话堪称流利。梁七试着向奢小声介绍道：“她呀，咱司令员家的侍女，人称大马猴。伺候人不行，纸上谈兵厉害。司令员爱惜她参谋之才，叫来历练的。”
奢崇明做个禁声：“只侍女？多半就是你家司令员的女人，你人前人后怎敢污她作大马猴。”
这回梁七完全听明白了，人奢崇明的梁山话水平确已到了无障碍听说的水平，且是‘平舌版’。
话说梁山话在语文教材上只有一个标准发音，字母拼音标得清清楚楚不由分说。可实际运用上则有分说：一个叫翘舌版也称‘柴音’，另一个叫平舌版也称‘松音’，两者之间不能说很大，却有不小的区别。柴音版顾名思义，以柴子进发音为代表，多有翘舌后鼻音。松音的‘松’是指穆、林、曹三人老家松江府，松音基本无翘舌，且无前鼻音后鼻音之分。二者在发音上的区别是其次，属于一门多派，在某些具体物品的称谓上简直就是两个世界水火不容。比如松音会把柴音口中的包子细化为肉馒头、菜馒头、豆沙馒头，就是不肯管叫包子。再比如柴音喜欢把小孩子叫做娃，松音则唤作小囡（nu）、小鬼（ju）头。又比如大铁锅，松音从古语叫做镬子。好在这些称谓的区别仅限于民生民间，军事行政上严格一致。有鉴于松音有很多沿袭古音古语的物品称谓，而且较为符合施州话发音习惯，人们大多爱说松音，据梁七估摸，习松音者不下七成。有趣的是，少数北直隶籍和边塞过来的逃人都说柴音，于是有好事者又把柴音叫做北音，按自古牢不可破的对称审美原则顺带着松音就成了南音。对此梁七只能摇摇头表示无奈，小小一个梁山司竟也搞出个自古以来的南北之争。又好在南北音却不像楚河汉界般不能逾越，互相交叉掺杂之风愈演愈烈，让一些原本未雨绸缪担心五子分裂两派互斗的有识之士十分欣慰。梁七自己是松音的拥趸者，之所以拥护松音乃出于认同。他百般看不惯习柴音者把包馅的馒头叫做包子，‘馒头’出自‘蛮头’乃自古有之，是真非伪是精华非糟粕，何故要改呢！而且将馒头细分实心馒头、肉馒头、菜馒头、豆沙馒头的语言习惯更加符合认真细致精确的工业社会要求。
梁七十分喜闻乐见奢崇明站到了自己的队伍里来，亲近感油然而生，忘乎所以之下大声道：“嗨。没事，大马猴就是咱司令员自己说出口的。不是他自己说，我们怎敢背后瞎传哩。”
冉紫月听到了，然后整个人都不好了。
大秃鹫巴特尔是不晕船的，此刻却头很晕，越看头越晕。他心中反复回想起他老娘翻来覆去的唠叨‘儿啊，找女人一定得找像我们蒙古人这样乳大屁股大的，能多生好养’。马尼拉的番婆子倒是乳大臀大，但这些娘们只肯上床，第二天便束上裙子不见踪影，实在找不到肯给你生孩子的。到了梁山更惨，连肯跟你上床的女人都找不到，遑论生养小孩。现在，总算有乳肥臀大者一个人楚楚可怜地坐在船头，隔开老远就能闻到她身上的幽怨和孤单。
寂寞让她如此美丽！
船头翘得厉害，巴特尔下盘生根扎马步扎到船头。此时浪过，船首又往水里扎个猛子，花白的浪花溅过船舷丈高。看上去像是巴特尔把船头给压到水里去的。
巴特尔继承蒙古民族遗风，兼受西班牙人文化影响，行事干练直接：“冉紫月，咱俩好了吧！”
一缕头发一只手都含在了嘴里，姑娘受惊了，如遭雷劈般慌了手脚。姑娘震怒，如遭人暗算般加倍报复。一个字废话没有，举起钵盂大的拳头直取巴特尔面门。巴特尔抬臂格挡，拳臂相碰两厢各自一震，均暗自道：“这蛮牛，好大的力气。”
鲁提辖对李逵，两个胖子打架。因在起伏不定的海船上对决，故而只出拳不出腿，拳脚功夫废掉了一半。同样因在起伏不定的海船上对决，这场持续时间长、尽显梁山军军中武艺、从拳斗到械斗，在高难度地形环境下复杂战场条件下的打斗异常精彩。精彩到何种地步呢？远远跟在后头的郑家军舰居然扯满帆赶上来看热闹，大家蛮有兴趣想知道母虎和雄狮究竟哪个更厉害！
看场面，母虎更厉害。因为雄狮收着打，而母老虎求胜欲更强，更因母虎在家里钻研过电脑里的黑龙十八手。
黑龙十八手，这套脱胎于传武的力量型搏击术特别适合冉紫月，由她使将出来且是力量与技巧的完美结合，完美到何等地步呢？事先不知深浅的施州卫第一高手潘嘉园也再过跟斗，曾在她跟前都没能走过十三手。
在那遥远的1981年，某单位根据多年的实战经验，并请来八极、形意、太极、八卦、少林五个门派的武术大师一起研究总结出的一套实战能力非常强的擒拿术，被称为黑龙河武装捕快擒拿十八手，简称黑龙十八手。创作出来后因威力巨大，次年即在全国推广。
90年代初，一名退伍老兵在路上遇到了14个小混混光天化日之下拦路抢劫，他路见不平直接上去跟小混混一场大战，结果14个小混混当场挂了11个、伤残3个。1个打14个，比叶问1个打10个还厉害啊。黑龙十八手反关节攻击过于歹毒阴险，对手一旦中招，要么变瞎子，要么变尸体，要么断手断脚，要么当太监，四项特惠大礼包任选其一。相关部门就此事件进行了多次商讨，觉得这套武功威力过大、太过凶残，一旦收不住手，对手非死即残，而且这套武功对练习者身体也有一定伤害，所以于1995年废除了黑龙十八手，只在极少数的特殊单位予以保留。
母虎此刻充了一肚子的气，爆发力足足十万马力。使一招怪蟒翻身，左手抓住雄狮手腕，右手一肘子将雄狮连肋骨带腰子打了个麻辣烫，两米的大个被打哈了腰。雄狮没来得及喊疼，紧接着被抓住手腕顶住手肘来了个过肩摔，被摔得七荤八素没来得及闷哼一声，又被卡住咽喉，胳膊被反拧，右肋被对方膝盖重重压住。这下可丝毫动弹不得了，只好认输求饶。母虎不依不饶，定要雄狮向她跪地喊三声姑奶奶，这当口可也放松了些警惕，松开了卡他咽喉的手。雄狮面子挂不住了，趁着脑袋能动，紧急之下张开大嘴一口咬住母虎的手。
呼啦啦的海风好似被定风珠定住，母老虎的惨叫被观战的每个人听到。本船上的人看得清楚，均以为雄狮胜之不武。隔壁郑家炮船上的看客看不到细节，只当雌老虎已被打败，不禁为彰显老爷们雄风的巴特尔叫好不迭。
镜头缓缓移动，从海船到大海，再到一片叫做吕宋岛的陆地。
陆地上一座有着5个城门的王城，按要塞堡垒形制建造，巨大的棱堡型王城呈星状，令人联想到美术生治下犹子胸前佩戴的大卫星。
西班牙殖民者是后来居上的蛮夷，具有追赶者特有的进取心，他们把蓝色的地中海文明带到了吕宋，把自己王储的名字‘腓力’来命名这块新征服的地方，叫做菲律宾。关于对海外殖民，穿越众是中国人具有中国人特有的慈悲为怀，殖民策略少了些枪炮多了些玫瑰，比起欧洲殖民主义者来，不愧是拈花微笑的中国菩萨。西班牙人恐怕忘了这块地方以前叫旅宋，后来叫吕宋。西班牙人恐怕不知道也不想知道中国人从来不曾也不会将此地命名新开封、新杭州。
日不落帝国统治下的马尼拉是个讲法律、讲秩序、讲文明、讲种族、讲等级，心灵美、语言美、行为美、环境美，热爱西班牙王国、热爱国王腓力、热爱基督之五讲四美三热爱的好地方。这里人分四等：一等西人、二等西人与马来人混血、三等马来人与汉人混血、末等为汉人。马尼拉的汉人继蒙元之后200多年再次享受到了末等种族待遇。马尼拉王城里实行种族隔离，但比犹太治下的露天监狱加沙宽松很多。法律规定只允许西班牙人、嫁给西班牙人的其他族裔以及他们的混血子女居住于王城内。在王城内受雇从事二三产业的非西班牙族裔持证入城，下班后必须离开王城，晚上不得逗留。
徐承小脚趾指甲分两瓣，纯正的汉人，按规矩晚上不能出现在王城。晚上不能呆在王城如何与番妇厮混？规矩是死的，人是活的。普天之下莫有不爱钱的！
徐承，徐郎，徐家少年，有得是钞能力。