当然，思想家除外，毕竟他们的想象力无法预测，谁知道他们会衍生出怎样的新奇想法。
杜寒的图纸上，描绘着锻压机、铸造机、卧式铣床、木工机械、轴承、液压件、密封件、标准紧固件、工业链条、各类齿轮、棘轮、弹簧、模具，以及各种螺丝螺母等物件。
各式各样的划线工具、锉刀、铲刮工具、研磨设备、校直器具、折弯器械，以及各类扳手（活动扳手、开口扳手、梅花扳手、内角扳手、扭矩扳手、拉马等）、起子（一字、十字等）、手摇冲钻、手摇钻床等手动工具一应俱全。
这些工具与基础部件，以现有的手工工艺水平完全能够制作出来。
并且，在基础加工工具制成之后，后续工具的制作将会变得更加轻松。
所有机械设备均依赖人力驱动，通过曲轴、杠杆、齿轮、飞轮及摇把的协同作用，将由摇把产生的圆周运动转化为其他形式的运动，便能模仿原始动力装置的功能。
例如，将其转变为往复运动后，可转化为锻锤之类的工作设备；借助齿轮组的加速或减速效果，则能制造出钻孔机、打磨机、锉刀机等多种机械；棘轮与齿轮结合使用，可将旋转运动转化为间歇运动，这是制造钟表的核心原理。
一旦拥有这些设备，便可以利用机械制造机械，而机械能显着提升产品生产效率与加工精度，武器制造自然也在其中。
许铁匠与刘汉越看越是兴奋，从他们熟悉的17种简单机械判断，图纸中的机械应当可行，且他们有信心能制作出其中一部分。
“你们回去仔细研究，先按图制作基础工具，再用这些工具制作别的工具。
无需质疑，这些都是你们最需要的工具，我相信你们的创新灵感也会被激发，进而设计出自己所需的工具。”杜寒的眼神充满坚定，语气不容置疑，许铁匠与刘汉听后倍感振奋。
许铁匠将册子小心收进怀中，还反复拍了几下确认稳妥。
一支力量最基本的原则是赏罚分明，一旦确定惩罚标准及实施方式，接下来便是如何奖励各种功劳，尤其是战功更为关键。
明朝以斩首数量记录功绩，首级象征着富贵、升官与财富，每颗首级奖励纹银五十两。
明朝五十两银子的价值可以从《梅》中估算一二：
“第二天初二那天，西门庆拿出四两银子，让家人来兴儿买了头猪、只羊、五六坛金华酒及香烛纸钱、鸡鸭案酒等物。”
四两银子就可买到这么多东西，对照现今物价，五十两银子的奖励非常丰厚。
正因如此，每逢作战人们都争抢首级，抢到归己所有，有时为争夺首级甚至会大打出手，甚至影响战斗成果。
别说什么战场上取首级不易，若真获胜利并掌控战场，敌人阵亡、受伤或投降者的头颅任人处置，从未见过敌方逃跑时还带着同伴一同撤离的情况。
吃了败仗的人能活着回来就是万幸了，为了逃命迅速，连铠甲武器都扔得一干二净，谁还会费劲把首级带回去。
那些说什么建奴抢走了所以没怎么斩首级的胡言乱语，不过是上级哄骗下属的幌子罢了。
如果一颗首级都没斩下，那只存在两种情况：要么根本没打仗，要么没打赢，绝不会有其他可能性。
为了避免争夺首级影响战局或破坏军队内部团结，戚继光的做法很明智。
他给作战小组做了明确分工，在战斗时专门安排人员负责收集首级，并制定了一套复杂的奖金分配制度。
只要能取得胜利，人人都有奖赏，但又不会让英勇杀敌的人吃亏太多。
杜寒的战功奖励计划直接沿用了戚继光的这套方法。
戚家军的名声在外，大家都对他们的做法有所了解，因此当杜寒提出自己的方案后，没有人提出反对意见。
待这些事务处理完毕，大半天已过去，正当众人以为会议即将结束时，杜寒又提出了一个新想法：“我想定一首军歌，大家有什么看法？”
大家听了并未太在意，会议持续这么久，大家都累了。
军歌这种东西并不稀奇，音乐自人类诞生起便有了，从先秦到明末，历代士兵闲暇时都会唱歌，辽东将士也会偶尔哼上几句。
这并非游牧民族的专属。
“我觉得可以采用戚少保的军歌，”曹变蛟边说边低声吟唱起来，“万众一心兮，群山可撼，唯忠与义兮，气冲斗牛。
主将爱我兮，胜似父母，违抗军法兮，身不由己。
号令分明兮，赏罚公正，赴汤蹈火兮，岂敢迟疑。
上报天子兮，下救黎民，歼灭倭寇兮，得封侯爵！”
还真别说，曹变蛟唱得相当好听，不过李政听完却摇摇头：
“辽东将士怎能使用南方军队的军歌，传出去多丢脸！虽说戚家军不错，但若唱起戚家军的军歌，还不被别人笑话死？”
李政的话反映了辽东将士对南军的看法。
明末时期，各地明军矛盾重重，万历援朝期间南北军便结怨颇深，两方关系始终紧张。
而南军内部，浙军与川军白杆兵也是势不两立。
浑河之战中，川军和浙军相互掣肘，辽军在一旁袖手旁观，最后三支队伍都被建奴各个击破，白杆兵损失惨重，秦邦屏阵亡，秦民屏拼死突围，两千余名白杆兵战死疆场。
南军不仅与辽军有矛盾，还与蓟镇边军不和。
援辽的南军经过蓟镇时，曾与蓟镇军爆发大规模械斗，场面堪比一场战斗，双方伤亡不少，甚至动用了大炮对轰。
曹变蛟听罢，脸微微泛红，他对蓟镇的情况自是熟悉，被李政一番数落之后，他也意识到确实有些不妥。
“就用这首歌！”杜寒思索片刻，决定采用自己最熟悉的那首军歌。
终于能够自主决策，这感觉简直妙不可言。
新的军规正式下达，这套规定也有了新名称，不再是简单的“军规”，而是改称“条令”。
整个营地开始施行军事化管理，由于大多为未婚男女，采取了性别隔离的方式，各类工匠则以“工程技术员”的名义重新登记造册，这些人员也单独管理。
有家庭有事业的依旧住在家中，杜寒并未强行干预伦理秩序。
接下来的几天里，杜寒命刘汉打造一批军号，经过多次试验后，首批黄铜军号诞生，信号旗也随之推出。
经过三天的培训讲解，全新的条令得以实施，此前还特别制定了奖励标准，并明确了全体官兵与技术人员的薪酬。
自新条令实施起，西山营寨除患病人员外，无论男女老少，皆以军号为准，按时起床、用餐、训练队列、就餐、识字、就寝……
头一天宪兵队就累坏了，他们打得精疲力竭，无数人的屁股挨了757记棍棒，这时杜寒才意识到自己犯了个错误，女营需要受罚的人数居然比男营多得多。
让一群男子去责打妇女，尤其是未婚妇女，总显得不合时宜。
首个即将挨打的妇人四处狂奔，即便被按倒在地仍痛哭流涕，声称宁愿被斩首也不愿脱衣受辱，看着那些目光如炬的执法队，杜寒赶紧制止了此事。
尽管这样能对女营产生极大威慑，但总觉得哪里不对劲。
不过暂停并不意味着不执行，杜寒很快补上了昨天的疏漏，他从老兵家属中挑选出三十名健壮妇人组建女子宪兵队，专门负责行刑。
女营空地中央，受罚者赤裸下半身被绑在长凳上，两名强壮妇人手持刑具分站两侧，全体女营成员按小队排列整齐准备观看行刑。
处罚的核心并非惩罚过错者，而是警示未犯错之人，任何形式的惩罚最终目的都在于此。
整个军营中仅杜寒一人目睹行刑，并非出于某种特殊癖好，而是必须亲自监督以防执法妇人手下留情。
受罚者此次没有呼喊，她安静等待行刑开始，随着许娘子尖锐的命令声，两名妇人挥动手中的刑杖击打，受罚者随即发出凄厉的叫声。
仅仅十下，便将她打得只剩呻吟。
在杜寒冷的命令声中，台上高悬的板子重重落下，十记之后，他开口：“让她休息一日，明日照常工作，若有人懈怠，照章严惩！”这冰冷的话语回荡在空气中。
十个大板打完后，杜寒再次厉声警告众人：“所有人听着，凡违令者，此即下场！”
对于李政等人而言，这一天的新规施行显得格外新鲜。
与传统明军的粗放式管理不同，如今每位将领的职责与权限划分得极为清晰，与过去那种随性决策的方式截然相反，这让众人耳目一新。
然而，在杜寒看来，西山营寨的首日表现简直就是一场灾难。
这些人简直毫无组织性可言！
特别是在文化课的学习环节，由于每个人智力与理解力的差异，几个识字的教书先生几乎要崩溃。
最关键的是，这种精神层面的问题无法通过体罚解决。
对于大部分营寨成员来说，即便打得再狠，甚至杀了头，也改变不了什么。
终于熬过了第一天，但麻烦并未停止。
到了夜晚，大量适龄男女聚集在一起的后果不可避免地显现出来。
早在这些人刚聚集时，类似的情况便已初露端倪，只是当时并无明确规矩。
如今新规颁布，那些早已关系密切的男女并未当回事。
一夜之间，宪兵队逮捕了八十四对男女，但令杜寒意外的是，被抓者中男性竟多于女性，而且竟然大多是同性恋。
次日早餐后，全体人员被召集到营外空地上受审，此处尚未平整，地面凹凸不平。
一百六十八人跪在地上等待裁决，根据条令，此类行为的处罚分多种等级，最轻十五板，最重则是……
还未等人们猜测具体惩罚，宪兵队长王鹏登上高台，高声宣读判决：“依照我军规定，同性不论男女均处死刑，异性伴侣中男方五十棍，女方三十板。”
王鹏的话音未落，跪着的人群已经哭成一片。
随后，持棍的男女宪兵们开始执行判决，直到人群渐渐安静下来。
待人群平静后，王鹏继续说道：“按照我军新条例，军中不再采用斩首刑罚，改为枪决。
现在开始执行！”
宪兵队负责维持现场秩序，而行刑任务则交给了从前的老兵们。
尽管他们早已熟练掌握火帽枪的使用，却缺乏实战经验。
杜寒之所以这样安排，正是为了让这些老兵亲身体验手中武器的实际威力。
这正是杜寒如此布置的关键所在。
为了在右百户所每个人的内心深处植入一种优越感，营造出一种他们比外界更高一等的观念至关重要。
对外界之人，一律处以极刑；而对内部成员，则尽量让他们保全遗体。
那些受刑者被绑在海边的木柱上等待被执行死刑。
并非因为他们有逃脱的风险，事实上，杜寒希望他们能鼓起勇气直面死亡，但这些人早已双腿瘫软，无法站立。
杜寒及其他管理者并未观看行刑仪式，他们需反思昨日的种种，并从中汲取教训，改进不足之处。
海边，行刑队伍以十人为一组开始排列。
随着命令下达，第一组朝前迈进。
数月来的队列训练初见成果，这十人的步伐已显齐整。