《枫下苓梦》
下卷
五、苓性初显 湿邪退散
周山背着满篓猪苓回到村里时，月亮已经爬过了西山顶。石板铺的村道上，只有他家的窗户还亮着灯——他娘知道他这几天没回家，准是守着灯等他。推开门，老娘手里正纳着鞋底，看见他背上的药篓，针眼一下子扎偏了，线轴\"咕噜噜\"滚到地上。
\"山儿......这是......\"老娘的声音发颤，手在围裙上蹭了又蹭，不敢碰那黑褐的疙瘩。
周山放下药篓，把最大的那块猪苓捧出来：\"娘，您看，俺挖到了。在黑风口的老枫树下，跟梦里的仙翁说的一样。\"他把石板下的奇遇一五一十讲了，老娘听得直抹眼泪，念叨着\"他爹显灵了\"，赶紧找了块干净的粗布，把猪苓一个个擦干净，码在柜顶上，像供奉神佛。
消息第二天一早就传开了。最先找上门的是村东头的张寡妇，她儿子得了水肿病，腿肿得像冬瓜，按下去一个坑半天起不来，屙尿像挤牙膏，郎中开了几副药都没用，眼看就要不行了。\"周山兄弟，求你发发慈悲，救救俺娃吧。\"张寡妇扑通跪下，额头磕在地上，青石板都响。
周山赶紧扶起她，想起爹说的猪苓能利水，又想起医书上\"猪苓味甘淡，性平，入肾、膀胱经，主利水渗湿\"的话，心里有了底：\"婶子别急，俺这就给你配药。\"他取了块中等大小的猪苓，又从自家药罐里翻出些茯苓、泽泻——这两味也是利水的，爹生前总说\"三苓同用，水路通畅\"。
他把猪苓切成薄片，和茯苓、泽泻一起放进陶罐，添了山泉水，坐在灶前慢慢熬。药香飘出来时，带着股土腥的甜，老娘在一旁念叨：\"慢火熬，出真味，药才肯使劲。\"药熬好时，呈淡黄色，清清爽爽的，不像别的药汤那么浑浊。
张寡妇端着药汤跑回家，没过两个时辰就跑回来，满脸通红，声音都变了调：\"尿了！俺娃尿了！一大泡！腿也消了点肿！\"周山跟着去看，那孩子果然精神了些，眼睛里有了光，不再像先前那样迷迷糊糊。
这一下，周山的名声在村里立住了。来找他求猪苓的人排起了队：有得黄疸病的，眼白黄得像橘子皮；有得淋证的，撒尿时疼得直哆嗦；还有产妇产后水肿，躺在床上动弹不得。周山都一一应了，按爹留下的方子，猪苓配白术健脾，配桂枝温阳，配阿胶滋阴，药到病除的越来越多。
这天，邻村的李郎中背着药箱来了。他是方圆百里有名的老中医，当年爹在世时，两人常一起探讨药材。\"周山，你这猪苓，确实是好东西。\"李郎中拿起块猪苓，对着光看断面，\"但你只知其一，不知其二。\"他指着猪苓的纹路，\"你看这断面，纹路细密如网，说明它利水而不伤阴，这是它的妙处。但湿有寒热，若遇寒湿，单用猪苓怕是不够，得配些温热药；若遇湿热，又得加些苦寒药，这才是'七情'里的'相须'。\"
周山听得入了迷，赶紧请李郎中坐下，泡上自己采的野茶。老郎中呷了口茶，说起前几天遇到的一个病案：\"有个樵夫，淋雨砍柴得了湿痹，关节又肿又痛，遇寒更甚。我用了猪苓配附子，附子辛热散寒，猪苓利水渗湿，一热一凉，一散一渗，三剂药就好了。\"他又说，\"这就像打仗，猪苓是先锋，负责把水湿赶出去；附子是后卫，负责守住阳气，不让敌人回头。\"
周山拿起块猪苓，心里忽然亮堂了。原来这黑褐的疙瘩里，藏着这么深的学问。他想起老枫树下的石板，想起梦里的仙翁，或许他们不是在指引他找猪苓，是在指引他懂猪苓——懂它的性子，懂它的配伍，懂它和万物相生相克的理。
那天晚上，他又梦到了花白胡子的老者。这次老者没说猪苓在哪，只指着一幅画：画上有棵老枫，树下有块石板，石板下的猪苓旁边，长着一株紫苏，一株苍术，还有一株附子。老者说：\"草木各有性，合则力无穷。\"醒来时，周山的枕头上，落着一片从窗外飘进来的枫树叶，红得像团火，烧得他心里又热又亮。
六、运气体察 应时采挖
转过年开春，太白山的雨下得格外勤。连下了一个月，坡地变成了泥塘，屋里的墙皮渗着水，不少人得了\"春湿\"，浑身发沉，吃不下饭，舌头像裹了层浆糊。周山按李郎中教的法子，用猪苓配苍术，燥湿健脾，效果却不如去年冬天好。
\"这是咋回事？\"他犯了愁，拿着猪苓去找李郎中。老郎中正在晒药材，见了他就笑：\"你忘了'五运六气'了？今年是太阴湿土司天，湿气比往年重，猪苓的性子也会变。\"他拿起今年的猪苓和去年的对比，\"你看，今年的猪苓外皮更薄，断面纹路也疏些，利水之力稍弱，得加量，或者配伍更强的药。\"
周山仔细一看，果然如此。去年的猪苓黑得发油，今年的却带着点灰褐；去年的断面白得像瓷，今年的偏黄些。\"那该配啥药？\"他问。
李郎中指着墙角的泽泻：\"泽泻甘寒，利水渗湿之力比猪苓猛，今年的湿邪重，就让它当主力，猪苓当辅助，这叫'相使'。\"他又取了些陈皮，\"再加些陈皮理气，气行则湿化，三者配伍，比单用猪苓强十倍。\"
周山按方子配药，果然见效。那些得春湿的人，喝了药汤，没多久就说\"身上轻了\"，\"吃饭香了\"。他这才明白，猪苓不是死物，它的性子会跟着天地之气变，挖苓人得像农夫看天吃饭一样，跟着节气察药性。
夏天来得早，暑气裹着湿气，像条湿毛巾裹在人身上。村里的孩子开始闹\"暑湿泻\"，上吐下泻，脱水脱得眼窝都陷了。周山想起爹说的\"夏长\"——夏天万物生长，猪苓也该长得最壮实。他去黑风口的老枫树下看，果然，石板下又冒出几窝新猪苓，比春天的更饱满，外皮油亮，断面白得晃眼。
这次他没全挖，只挑了些中等大小的，留下小的和老根。挖的时候，他发现猪苓旁边长着不少马齿苋，这东西酸寒，能清热解毒。他灵机一动，采了些马齿苋回去，和猪苓一起煮水给孩子喝。\"猪苓利水，马齿苋清热，正好对付暑湿。\"他对孩子爹娘说。果然，喝了两天，孩子们的泻就止了。
李郎中听说了，连连点头：\"好个'就地取材'！马齿苋生于暑夏，得火气之精，能清暑热；猪苓长于阴湿，得水气之精，能利暑湿。二者一火一水，一表一里，正是'阴阳相济'。\"他又告诫周山，\"夏天的猪苓虽壮，却不可多采，得留着让它接气，不然秋天就长不肥了。\"
秋天来时，太白山的燥气重。风一吹，枫叶红得快，落得也快，地上铺了层红毡，踩上去\"咔嚓\"响。村里开始有人得\"秋燥咳\"，干咳无痰，嗓子像冒烟。周山想起猪苓甘淡性平，虽利水却不燥，或许能配伍润肺的药。
他采了些麦冬、玉竹，和猪苓一起煮水。麦冬甘寒润肺，玉竹甘平滋阴，猪苓甘淡利水，三者合在一起，既能润肺燥，又能防湿邪趁虚而入。喝了这药汤的人，都说\"嗓子不冒烟了\"，\"能咳出点痰了\"。
李郎中捋着胡子说：\"这就是'秋收'的理。秋天燥气盛，猪苓也会收敛些，利水之力减了，却添了份润性，正好配滋阴药。你看天地多精明，草木的性子，总跟着人的需要变。\"
周山越来越觉得，挖猪苓不只是力气活，更是学问活。什么时候采，采多大的，配什么药，都得看天、看地、看人。他把这些心得记在爹留下的旧账本上，一笔一划写着：\"春湿重，苓性缓，配泽泻；夏暑盛，苓性壮，配马齿苋；秋燥起，苓性润，配麦冬......\"写着写着，窗外飘进一片枫叶，落在账本上，正好盖住\"秋燥\"二字，像是在说：记在心里，比记在纸上更重要。
七、枫苓相契 七情妙用
周山的名声越传越远，连西安府的药商都来找他收猪苓。有个姓王的药商，出高价让他把黑风口老枫树下的猪苓全挖了，说要运去京城，给达官贵人治病。\"周兄弟，这下发财了！\"王药商拍着他的肩膀，笑得眼睛眯成一条缝，\"挖完这窝，明年再找新的，山里有的是地方长猪苓。\"
周山摇摇头：\"不行。那棵老枫是猪苓的根，挖绝了，以后就长不出新的了。\"他想起爹说的\"采之有度，用之有节\"，想起梦里老者的画，\"猪苓和老枫是伴，枫活苓才活，枫死苓就死。\"
王药商撇撇嘴：\"你就是死脑筋。一棵破树，哪有白花花的银子实在？\"他见周山不肯，就偷偷雇了几个外乡人，想夜里去挖。结果刚摸到老枫树下，就被什么东西绊倒了，抬头一看，月光下，老枫树的影子像个张牙舞爪的鬼怪，吓得他们屁滚尿流跑回来，再也不敢提挖猪苓的事。
村里人都说，是老枫神显灵了，护着周山，也护着那窝猪苓。周山却知道，不是神显灵，是自然的理——万物相契，缺一不可。就像猪苓离不开蜜环菌，蜜环菌离不开腐木，腐木离不开老枫，老枫离不开这片山土。
这年冬天，太白山下了场百年不遇的大雪。雪没到膝盖，压塌了不少草房，村里的水井也冻了。更糟的是，不少人得了\"寒饮咳喘\"，咳起来像破锣，喉咙里呼噜呼噜响，像是有痰却咳不出来。
周山想起李郎中说的\"冬藏\"——冬天万物蛰伏，猪苓也藏在石板下，积蓄力量。他去老枫树下看，石板被雪盖着，摸上去冰手。他没挖，知道这时候的猪苓正养精蓄锐，挖了伤元气。
可病人等着救命，怎么办？他想起夏天晒的猪苓干，赶紧翻出来，又找了些干姜、细辛——这两味药辛热，能温化寒饮。他把猪苓干切碎，和干姜、细辛一起煮，药汤熬得浓浓的，带着股辛香，喝下去浑身暖洋洋的。
\"猪苓能把肺里的寒饮往下引，干姜、细辛能把寒气散出去，这叫'提壶揭盖'。\"他跟病人解释，虽然他们听不懂，却知道喝了药舒服。没过几天，咳喘的人就少了，都说\"周兄弟的药比棉袄还暖和\"。
李郎中来看他，见他用猪苓干配温热药，赞许地点点头：\"你总算悟透了'藏'的道理。冬天不挖鲜苓，是藏猪苓的生机；用干苓配热药，是藏人的阳气。这才是'冬藏'的真意——不是啥也不干，是养精蓄锐，为来年的'春生'打基础。\"
那天晚上，周山又梦到了老枫树下的石板。石板裂开了，底下的猪苓旁边，蜜环菌像金线一样缠绕着，老枫的根须在土里舒展，像在跳舞。花白胡子的老者站在一旁，对他说：\"你看，它们从不争，只懂合。\"醒来时，窗台上的枫树叶上，凝着一滴霜，像颗水晶，映着屋里的药香，也映着他心里的透亮。
八、薪火相传 枫苓永续
又过了十年，周山的头发添了些白霜，背也微微驼了，可眼睛依旧亮得像黑风口的泉水。他不再是那个背着空篓满山跑的愣小子，成了太白山一带有名的\"苓先生\"，不少人从几百里外赶来求药，他总是分文不取，只让求药人带些当地的药材种子，种在老枫树下——他在那片地开辟了个小药圃，种着紫苏、苍术、马齿苋，都是和猪苓配伍的好搭档。
他收了个徒弟，是张寡妇的儿子狗剩。当年那个水肿的孩子，如今长成了壮实的小伙子，跟着他学认药、采药、配药。周山教他的第一件事，不是认猪苓，是给老枫树磕头：\"这树是咱的衣食父母，它活着，猪苓才活着，咱才有饭吃。\"
狗剩聪明，学得快，没多久就能分辨出不同季节的猪苓，还能说出配伍的道道。\"师父，您说当年梦里的仙翁，是不是就是老枫神变的？\"他问。
周山笑了，指着药圃里的猪苓苗：\"是不是神变的不重要。重要的是它教咱的理——草木有情，万物有性，人得敬着，顺着，才能和它们好好过日子。\"他把爹留下的旧账本和自己添的笔记交给狗剩，\"你把这些记下来，别让后来人忘了，猪苓是咋来的，该咋挖，该咋用。\"
账本上，除了猪苓的采挖时节、配伍方法，还有不少病案：某年春湿，用猪苓配泽泻；某年夏暑，用猪苓配马齿苋；某年秋燥，用猪苓配麦冬......每一页都夹着一片枫树叶，红的、黄的、绿的，像时光的印记。
有一年大旱，黑风口的老枫树落了不少叶子，看着蔫蔫的。周山心里急，带着狗剩往树根浇水，浇的不是普通的水，是他用猪苓熬的药渣水——他说这水能滋养树根，就像人喝药补身子。说来也怪，浇了半个月，老枫树竟又抽出了新叶，绿油油的，比往年更精神。
那年的猪苓，长得也格外好。石板下的一窝猪苓，最大的那块有斤重，被药商称为\"百年苓王\"，出高价想买，周山没卖，说要留给最需要的人。后来，一个得了水臌的老员外从西安府来，他用那块苓王配药，三剂就见了效，老员外要谢他百两银子，他只收了一包西安府的牡丹种子，种在了药圃里。
又过了几十年，周山的背驼得像座小山，走不动山路了。狗剩已经成了远近闻名的\"狗剩先生\"，带着自己的徒弟在老枫树下采猪苓。周山坐在门槛上，看着他们的身影，想起自己年轻时的样子，想起梦里的花白胡子老者，想起爹临终前的眼神，笑了。
那天傍晚，夕阳把老枫树的影子拉得老长，像条通往天上的路。周山靠在树干上，慢慢闭上了眼睛，手里还攥着一片红枫，像攥着一辈子的念想。狗剩发现他时，他脸上带着笑，身边的药篓里，放着几块刚采的猪苓，黑褐油亮，像他年轻时挖到的第一窝。
村里人把他葬在了老枫树下，坟头朝着石板的方向。每年清明，狗剩都会带着徒弟来扫墓，在坟前放上新鲜的猪苓和枫树叶。他们说，周先生没走，他变成了老枫树的一根枝，变成了石板下的一颗苓，还在护着这片山，护着这窝药。
许多年后，太白山的老枫树下，依旧有人在采猪苓。他们都知道，挖之前要给老枫树磕头，要给石板下的根须留生路，要按季节采挖，要懂配伍的理。他们也知道，很久很久以前，有个叫周山的年轻人，在梦里得了指引，在枫树下找到了猪苓，更找到了人与草木相处的道。
风一吹，枫树叶哗啦啦地响，像在说：\"春生夏长，秋收冬藏，草木有性，人要懂行。\"这声音顺着黑风口的沟谷传出去，传了一代又一代，像首不老的歌，唱着枫与苓的缘分，也唱着人与自然的和谐。
结语
周山的故事，像老枫树下的猪苓，默默在太白山的泥土里扎了根。后来的医书里，详细记载了猪苓的性味归经、配伍应用，却很少有人提起那个在枫树下做梦的年轻人，那个给老枫树磕头的挖苓人。
可太白山的药农都知道，猪苓不是普通的药材。它长在老枫树下，藏在青石板底，带着枫的香，土的润，还有人的敬。它的利水渗湿，不只是药性，更是自然的馈赠；它的七情配伍，不只是药效，更是万物相生的默契。
或许，这就是中国传统医学最动人的地方——它不在厚厚的典籍里，而在山间的枫树下，在药农的手心里，在人与草木的对视里。就像那窝枫下的猪苓，沉默不语，却把最珍贵的药香，留给了懂得敬畏、懂得传承的人。
赞诗
枫下青石藏玉珍，梦中仙语点迷津。
甘平淡泄湿邪去，配伍相须妙入神。
春采秋藏循节令，寒温燥湿应天人。
千年太白山前月，犹照苓香满药尘。
尾章
道光年间的《眉县续志·方技》里，有这样一段记载：\"周山，石泉村人，善识猪苓。尝梦老者指枫下石板，得苓一窝，治湿症有神效。其采之有度，用之有节，谓'草木有灵，当敬而用之'。卒后葬于黑风口老枫下，至今其地猪苓仍茂。\"
而太白山的《采药谣》，又多了一段新歌词：
\"老枫下，石板底，猪苓娃娃藏得密。
春祛湿，夏消暑，秋润冬补要记取。
磕个头，留个根，明年还见胖苓身。
人敬山，山爱人，一碗药香暖乾坤。\"
这歌声里的\"敬\"与\"爱\"，或许就是周山当年在梦里听见的，最真的启示。老枫树还在，青石板还在，猪苓还在，只是挖苓人的身影换了一代又一代，像枫树叶落了又长，永远守着那份与草木的约定，也守着那份藏在药香里的，中国人与自然相处的智慧。