天似穹庐，笼盖四野。
音域灵台，叶修子斜依石阶之侧，双手叠在后脑，眺望星空，那往事的思绪都在漫天的银河中流淌开来……
缓缓地闭上眼睛，只觉得惬意无比，微微的凉风吹拂着身体，似乎能感觉到天地灵气都自天空倾泻在自己身上。
“百因必有果，所有报应都有源…”回想起自己在音域的测试，叶修子原本放松的心情又变得紧张起来，大脑似乎也变得清晰起来，思绪波动间有很多事情是该理一理了……
“音域呆了快有半年了吧……”似乎掰着手指在脑中计算着，没有想到时间竟然变得这么快，实在是没有想到。
叶修子其实一直都没有搞明白自己为什么会来到音域：自己其实根本就不是修士修行的材料，说白了，自己从地球来到音国，是一直向往着成为一名修士，但是可没有想到竟然是这么容易，依托修罗化莲来到音域之后修行进步之快让让自己有了一个错觉：自己是一名修行天才！
不过在音域的这段经历，也让自己对这个大陆的整个世界有了一个更深的印象……
可以说这个大陆就是世外大陆，这个大陆上最有实力的主宰就是修士，正如在音国自己所知道的那样，凡人在修士面前几乎什么也不是！
可是修士经过这么多年的发展，也有了演化和不同，并不像是过去那样，中间再加上几次大战，修士和人间的融合，其实他们现在的生活已经和很久之前那些高高在上的修士有了一些不同，他们也需要人间的支持和供养！
由于修士之中派系复杂，宗派众多，加上利益纠葛，还有各派发展和实力的不同，各国统治阶层的拉拢和支持，修士派系也按地域和国别、修行等级进行了划分。
按照音域这里流传介绍的内容，整个修士阶层被分为三层九阶：天地人！传说还有“宇”级至道，但是据说也是在虚无缥缈间的上古神话时代里才有。
每一阶层，又分为优、良、中三等，因修行是需要持之以恒吗，修行不足则极有可能被淘汰出本阶层，天地人阶再往下就是音师、音士，修行者丧失修行之道终将沦落坠入凡间。
修行的方式中修行道基非常重要，是今后立足修行之道的基础和背景，从天道随仙门以良阶修行，则远较人道优阶修行从修行进度到证果都高上一个修行品阶，其实普通百姓修行的即为人道，从地仙修道为地道，从天仙修道则为天道。
在修真者领域，天地人之下，除了音师、音士是按高中低级外，还通过修炼珠数来评估其修炼等级和修炼天赋。
世外大陆，对于实力高低的较量，主要从三个方面来判断分析。
核心基础，是修道者日积月累的修真道行，通过音域数值来评估，如果只是一个1500道行的音师，哪怕从天道仙门修行仙道，在面对5000以上道行的地仙音师也是无法抗衡的。
接下来的，是修真道法，道法之间是相互克制的，同样道行的修行者，在相比较的时候，只要一展开，就能知道各自道法孰高孰低，谁能压制对方，“法”是修真法门的总称。
另外条件，是修真道术，是具体法门技巧，很多修真仙门将之用于具体实战和较技，能将修真道法发挥到极致，也是按“天”“地”“人”三才划分。
这片世外大陆的修真法术，门派众多，方法技巧复杂多样，不过大陆上能见到的大多处于地仙以上级别，修真界强者为了获得更强大的法术，一般加入各修真门派。
修真界还有一个强大的“仙宫胜境”，里面的仙道学院，是集中修真最强的师者传授教学，为修真胜境补充顶尖人才。
当然在修真界，也有独辟蹊径创造的修真道术，并通过自己的琢磨苦练结合相关道术，通过相互融会贯通，也能证道成果，形成符合自己实际的修真道法，以世外散仙成天仙之道。
当然这三个方面也是相互制约，互为因果，不过总体上来看，能够获得较高的道法修行，带来的好处可以说是不言自明的，其意义也非比寻常。
但是要想获得仙门高级道法却是困难无比，在普通仙门流传的道法，大多是人仙道法，一些顶尖道门和修士，才有一些天仙低级功法，那么叶修子之前在音国梁公子音阿那比园获得的修罗化莲功法，也就是人仙高级功法而已，其发挥的最大作用，也就是只能让他在音域这些初级音士、音师里大放光彩而已。
比人仙级和地仙级高上一个级别的，就是天仙级了，不过天仙级这样的修真法门，也就只有“仙宫胜境”天宫和西域灵境等顶尖仙门，才能拥有这样的道法……
在此之上还有一种传说，那就是宇级道法……那上古仙家道法，千年以来几乎无人敢窥伺，今时之修者也难以望其项背。
从常规来看，普通修真者想要踏入仙门修行至上道法，可以说是除非天降机缘，否则难以触及，当然世事难料，天道茫茫，世外大陆不仅地域广大修真界也遍布四荒，他国异族能人异士之中，有吞地成莽的田国修真，也有运筹天下灵神合一的棋国。
不仅凡人有列强并立于世，更有生者歧途之异域，兽形禽类人语的兽域之地，暗处那些掌握奇技之幽秘种族也是常人所不敢想象的……
当然，修真之地，也有远避于世坐化弥道的神者，在证成道果之后不愿受仙宫天界约束，将其生平修炼炼化，留于后人，将其一生道法，偶有神异感应传于后世，是千古难寻之莫大道源，所以在世外大陆，并非拘泥一法，也不能寄托人人都能证成其道。
虽然如此，但是世外大陆修真界依旧如任何凡间一样，都是弱肉强食，强者通吃的世界，要想生存下来，只有步步向前，以存立锥之地。