武德二年（619年）春，天下依旧战乱不断，群雄争霸，各地豪强割据一方，百姓流离失所。在这乱世之中，雍丘成了一座“孤岛”，由已归附东都洛阳王世充势力的地方豪强李公逸掌控。
雍丘，即今河南省开封市杞县，其历史可追溯至商周时期。当时，雍丘为杞国都城，因地势“拥三丘”而得名，又因当地杞柳繁茂，形成了“杞国”之名。成语“杞人忧天”便源自此地，反映了古杞国人对自然现象的深刻思考。
雍丘在秦代正式置县，唐代属汴州管辖。贞观年间，雍丘县合并了周边县区，成为中原地区的重要城镇。五代后晋时期（938年），雍丘首次改名为杞县。元代时，县治北迁，县城一度被称为“南杞县”，直到金代（1174年）最终定名为杞县并沿用至今。明代时，杞县恢复至现今的治所。在唐代“安史之乱”中，雍丘因张巡的坚守而闻名。张巡在此抵御叛军，创造了军事史上的经典案例，成为后世传颂的佳话。
如今，杞县境内仍存有雍丘故城遗址及商周杞国都城的遗迹。2025年的考古发现进一步证实，杞县的文明可追溯至新石器时代，并出土了大量夏商时期的文物，为研究中原早期文明提供了重要依据。雍丘（杞县）不仅是一座历史悠久的古城，更是中华文明的重要发源地之一。它的名字和故事，承载着数千年的文化积淀与历史记忆。
隋唐武将李公逸是汴梁雍丘（今河南杞县）人，早年经历不详，但在隋末天下大乱时，他凭借自身的威望和能力，迅速崛起为地方豪强。雍丘地处中原腹地，地理位置重要，李公逸以此为根据地，招募兵马，建立了自己的势力。他与族弟李善行一同治理雍丘，因勇武仗义，深受当地百姓拥戴。
隋末群雄割据，李公逸最初依附于王世充的势力。王世充占据洛阳，自称郑国皇帝，一度成为中原地区的重要割据势力。然而，王世充为人多疑残暴，对部下和百姓极为苛刻，导致其统治区域内民怨沸腾。李公逸虽为王世充效力，但对他的统治方式深感不满，逐渐萌生了脱离之心。
此外，李公逸对王世充的为人也深感失望。他曾多次目睹王世充滥杀无辜，甚至对自己的亲信也毫不留情。这种暴虐的统治方式，让李公逸感到不安，若继续追随王世充，自己迟早也会成为其刀下之鬼，与其坐以待毙，不如另寻明主。
他站在雍丘城头，望着远处的烽火，心中百感交集。
“主公，唐军已逼近雍丘，我们该如何应对？”
一名心腹将领低声问道。李公逸沉默片刻，缓缓说道：“天下大势已定，唐朝如日中天，我们若再负隅顽抗，只会让百姓受苦。”
“可我们若投降，唐廷会如何对待我们？”另一名将领忧心忡忡地问道。
李公逸目光坚定：“李渊素有仁德之名，若能归顺，或许还能保全一方百姓。”
自此，李公逸决定脱离王世充，投靠唐朝。619年闰二月下旬，他派遣使者前往长安，向李渊表达了归顺之意。
唐高祖李渊对李公逸的归顺表示欢迎，在朝堂之上大赞道：“李公逸深明大义，归顺朝廷，朕心甚慰。”
同时，唐朝朝廷为了区别隋朝郡治，下令将雍丘设为杞州，辖境相当今河南开封、兰考二县以南，通许县以北，尉氏县以西，睢县以东地区。
几日后，李公逸的使者陪同唐庭使臣返回雍丘，李公逸率领城中军民开门迎接。
唐廷使者宣读诏书，任命李公逸为杞州总管，统领雍丘及周边地区。他的族弟李善行也被任命为杞州刺史，协助治理地方。
李公逸跪拜在地，恭敬地说道：“臣蒙陛下不弃，愿为大唐效犬马之劳。”
唐廷使者说道：“杞州乃中原要地，皇上望你能安抚百姓，恢复生产，为大唐的统一大业贡献力量。”
“臣定不负陛下所托！”李公逸郑重承诺。
归唐之后，李公逸立即着手整顿地方。他下令减免赋税，鼓励百姓耕种，修复因战乱损毁的房屋和道路。他的族弟李善行也尽心尽力，协助处理政务。
“兄长，近日百姓安居乐业，杞州已初见繁荣之象。”李善行在一次议事时说道。
李公逸欣慰地点了点头：“善行，你我虽为降将，但若能造福一方，也算不负陛下的信任。”
然而，好景不长。杞州地处中原腹地，四周仍有不少割据势力虎视眈眈。一次，李公逸在巡视农田时，发现大片庄稼被践踏，百姓怨声载道。
“这是何人所为？”李公逸怒问道。
一旁百姓哭诉道：“回禀总管，是附近的山贼所为。他们时常劫掠村庄，我们苦不堪言！”
李公逸眉头紧锁，对李善行说道：“善行，你立即调集兵马，剿灭山贼，还百姓一个安宁！”李善行领命而去，不久便率军剿灭了山贼，杞州恢复了平静。
李公逸的归顺，不仅为唐朝统一中原扫清了一道障碍，也为其他割据势力树立了榜样。他的治理使得杞州成为唐朝在中原的重要据点，为后续的统一战争提供了坚实的后方支持。
当时李公逸的归顺，不仅是其个人命运的转折，也是唐朝统一大业中的重要一环。他的故事，展现了乱世中普通人如何在历史的洪流中寻找自己的位置，也让我们看到了唐朝初年统一天下的艰难与复杂。
那么，蜗居东都洛阳的王世充得知李公逸携雍丘归顺唐朝后，会作何反应？我们将在后面的章节中继续讲述。