第一百零四章祭奠百姓齐家务。当初叶沈与傅友德鏖战的地方，已经大不一样了。这里有一个巨大的坟冢。是附近遇见百姓合葬墓。附近有亲戚的人，有自己家人收尸，没有亲戚的人。就集体掩埋了。指望下面做得多体面，是不可能的。挨个挖坑淹没，再立上墓碑，抱歉，地方上与军队都没有那个耐心。而且时间长了，人都臭了。也就整体挖一个大坑，将人都扔进去完事。本来就是草草处置的。只是，而今也做了一些补救，比如新雕刻墓碑，并由地方官提写的碑文。还有对这个大坟堆，进行一些修整。在外面设了祭拜的地方，无他，朱雄英来祭拜了。虽然而今的朱雄英还是监国，但是上上下下都拿朱雄英当皇帝看。即便有人内心嘀咕，觉得北京的红旗能打多久的问题。但是决计没有人敢在这个场合说出来，这种没有眼色的人，怎么死的都不知道。此刻，朱雄英在礼官的引导之下，在大坟前面祭拜。随即解缙出列。站在坟墓面前宣读祭文。而下面无数百姓跪着听。这些百姓，可不是寻常百姓，而是整个保定，真定，河间，天津等地，有头有脸的人物。可以说，这些人都是河北地方统治阶级。如果在江南的话，下面清一色的士大夫。但是在大明，在河北却不一样。这些人物很复杂，自然有读书人，同样也有很多商人。同样也有一些与勋贵有关系的家族。等等。士大夫们并不占据主导地位。这是北方的现状，更因为北京的崛起，很多百姓都自觉不自觉的卷入了北京的经济旋涡之中。这也是而今商人，或者从商的大家族，数量相当多的原因。解缙用标准的官话宣布祭文。这一篇祭文，是解缙的手笔。内容也非常重要。第一，要说明白朱雄英的爱民之心，痛斥南方政权不顾百姓死活，不顾太祖皇帝吊民伐罪之心，是伪政权。朱雄英才是正统。第二，宣布死难百姓为义民，是为了保护北京政权而死的。令地方官员年年岁岁祭祀。同时暗示，南京已经将河北地方百姓，打入另册了。将来南京打过来之后，估计这些人的下场，就是他们的下场。虽然解缙有这个想法。也表现在祭文之中了。但是很多百姓，没有那么高的文化水平。他们未必能够解读明白解缙话中的意思。无妨，何夕已经派人去传话了。相信下面的人，很快就不会有误解了。这一场祭祀，仅仅是一个开始。真正的好戏在祭祀之后。------深夜，何夕一边读书，一边等着刘璟。很多事情，何夕想要亲自去办。但也明白一件事情，那就是何夕的身份地位太高了。很多事情，他亲自去办，效果反而不好，只能等消息了。为了眼前的事情，何夕将刘璟从辽东调过来了。固然是刘璟已经将辽东那边的事情做得差不多了。毕竟辽东的事情很简单，无非是将大农场分成小农场。然后将依附于农场农业工人，变成小农场主。同时要他们服兵役。经过这一件事情之后，这些高丽百姓，已经成为北京政权最忠实的支持者，是那种能为了北京死战到底的那种。无他，北京给的太多了。在高丽的时候，这些人大多都是奴婢，不要说自己的土地了，连人身自由都没有，是主家说打死就打死的。虽然被迁徙到大明，慢慢的发现，他们虽然被大明官员压迫。但已经是自由人了。真要是急了，其实是能去府县告状的。还真有高丽百姓去告状。他们刚刚开始不敢，但时间长了，也就搞明白了游戏规则。自然有勇敢的人敢于出头。在刘璟的主持之下，辽东官场还算是清明。于是，他们渐渐适应了自己自由民的身份。只是还是羡慕大明百姓，他们也想有自己的土地的。而今一下子都有了。在农业时代，授田就是军队的终结动员。不管是什么人。只要说打仗授田，再配合一定的军纪与后勤，那就是一支强军。这几乎是铁律了。而高丽百姓，很多是从奴隶到自由民，从自由民成为自耕农。这些变化给他们太多的刺激了。不就是一条命吗？只要子孙后代能继承这个待遇。拼命算什么？再加上刘璟在辽东多年，熟悉辽东的情况，他的一切行动都很顺利。而今辽东大农场几乎没有了。全部变成了以家族，或者几个家庭合并在一起的小农场。同时，也有十几万征召兵。刘璟将这些人力都投入进铁路的修建之中。一边修建铁路一边训练。铁路的进程十分喜人。而辽东的兵力密度也是相当多的。估计超过了二十万。辽东事了。何夕就让刘璟来河北了。这一次，河北的事情就没有那么容易了。不过何夕也是相信刘璟能办好这一件事情的。一会功夫儿。刘璟就过来了。刘璟过来之后，先给自己倒了一杯茶，随即一饮而尽，这才长出了一口气，说道：“幸不辱命。”何夕说道：“说来听听。”于是刘璟将刚刚会议的情况一五一十给说了。刘璟刚刚召集的会议，就是召集地方府县官员的会议。推进的就是一件事情，是府县要征召民壮为兵。当地民壮，不会在外地服役，但要保护当地百姓。朝廷会派来军官与武器。地方官员要配合。但这一件事情，却不是很容易的。祭奠百姓，就是为了这一件事情做铺垫的。看上去征召民壮为民兵，是一件很简单。甚至理所当然的事情。虽然而今大明还没有这个传统。但是燕赵多感慨悲歌之士，历史上，土木堡之变之后，河北府县就有很多民兵支援北京。参与了北京保卫战。虽然没有具体章程，但是地方官征召民壮，或者说壮丁，是有一定之规的。更多是类似徭役一般的。但是而今何夕要的不一样。这一次看似是征召民壮，其实就是推广兵役制度。所谓民壮，就是地方预备役与地方守备力量，地方治安力量三合一。所以征召民壮，不能用之前的办法。要按朝廷新章程来。民壮征召到训练，一切都由军中派人来接管。这个军中，自然不是别人。是从叶沈军中征召的表现出色年轻军官，这些军官表现出色，但是一时间难以晋升，毕竟一个萝卜一个坑，想要升官不是那么容易的。让他们过来练兵也是一个锻炼办法。毕竟，这些年轻军官之前可没有机会管这么多人。还有就是军中一些年纪大的老军。大明军队可没有退役制度。很多士卒是一直服役到死，才有子弟替补。很多中下级军官，年纪大了，打仗就不大行了。毕竟，打仗是很辛苦的。即便换了火器，肉搏战的概率就减少了很多。但是千里行军是很多老人吃不消的。但是这些老人并不愿意让自己家晚辈来替补。无他，在打仗。他战死，总好过年轻小辈战死好吧。打仗毕竟是要死人的。而按照军户的制度，家家必须出丁，他不来，他的儿子乃至于孙子，就必须来了。很多老人打了半辈子仗，很多还参加过开国战争。如何在战场上存活下来，还是很有心得体会的。但是自己家小辈就不好说了。这些军官虽然打仗不行的。但是一辈子经验还是可以的。