赵匡胤只觉得这几段内容信息量实在有些大，有很多东西都应该在日后认真思考研究一番，
首先是这个比较好理解的世家大族消亡之后的情况。
作为大宋的开国之君，以及之前周的将领，赵匡胤对此还是深有体会的——确实，这种根深叶茂、枝枝蔓蔓不知道有多少、也不知道会在什么时候就突然蹦出来的世家大族整体消亡之后，很多事情确实一下子就变得更好办了。
至少，他觉得自己这个皇帝手中的权力更加强大和稳固了。
啊，其实他也没有体会过世家大族尚且存在、影响力雄厚时期的皇帝到底是个什么感受，但是通过自身的实践，以及与史书中记载的情况相对比……
赵匡胤还是觉得，作为皇帝，手中的权柄确实更加稳固了。
没有谁还能骑在皇帝头上放肆了不是吗？
虽然之前世家大族也不能说就是真的高皇帝一头、骑在了皇帝头上——他们通常倒也不可能如此放肆，可皇帝受他们牵制和影响，许多判断和决策都要考量他们的存在，这是不争的实施。
而一旦还需要考虑他们，这和他们骑在皇帝头上，好似区别也不是很大了。
但是现在不一样了！
大宋可没有这个烦恼！
顶多有一些骄兵悍将的遗留问题，可这个问题，赵匡胤自认为自己还是能够处理好，也能够压得住的。
皇帝的权柄一旦稳固，这天下、朝堂上的许多事情就要好办多了。
该怎么做就怎么做，统计天下人口，丈量天下田亩……这些事关朝廷根基的事情做起来，也顺利了许多。
哪像是之前，像是那些史册上或直白或隐晦的记载的那样，大族隐匿了无数人口——人人都知道，但人人都当不知道；大族不将土地交还给朝廷，人人都知道，但人人同样都当不知道。
那这个皇帝还如何去当？
即便开国几代皇帝尚有能力，可以控制、打压这些家伙，可等到中期，这些人岂不是又成为了无人可以管束的存在？
他们做到什么地步，全看他们的良知和对朝廷的忠心……但这两个东西，恰恰都是不太可靠的。
所以，对于这件事情，即便赵匡胤身处皇帝的视角，他也还是要赞叹黄巢一声，顺带着赞叹当年唐末之后混战时期的那些个领头人一声。
多亏了他们的付出和努力啊！
但是另一件事情，就让赵匡胤非常在意，在意到抓耳挠腮，又一时间想不明白。
——不拿人民群众一针一线？
这句话，看起来是在讲军中的纪律，要求士卒将领都不能拿百姓的东西，哪怕是一针一线都不能。
军纪的重要性，赵匡胤非常清楚。
即使不谈什么安抚民心、稳固胜利、站稳脚跟等等战后治理的事情，只谈打仗这一件事，军纪也具有非常重要的意义——这和一支军队的战斗水平有着直接关系。
最简单的军纪，那就是听令行事。
将领发布什么军令，底下的人就能听懂，然后听从军令让干什么就干什么，让扎营就好好扎营，让建造防御就好好建造防御，让埋伏就认认真真埋伏，让冲锋就勇敢冲锋……
如果这些军令都能得到彻底的执行，那么只要没有摊上一个脑子有病的主将，那么这支军队的胜率就会是一个非常高的程度。
听令行事，这四个字说起来简单，但是实际上却有大把的人做不到——军中也是这样。
当然，正常的军队，经过了简单的训练之后，不至于不执行军令，可执行的情况、效果却不好说：比如，冲锋的时候，一般的人老老实实往前冲，但另一半的人开始磨磨蹭蹭、或者冲到了其他地方……
也因此，有了精兵和普通军队的区别。
这两者之间的区别，不只在于体格强健情况、武艺水平、装备水平等，同样在于对军令的执行程度。
所以，军纪非常重要，非常非常重要。
如果军纪严明的军队，其效果并不只是体现在所谓的对百姓“秋毫无犯”，深得民心这一点；更是体现在对主将命令的严格和迅速执行上——令行禁止，收放自如，随着主将命令的改变而迅速转变……
这样的军队，如何不能百战百胜？
把这放到战后的处理上，如果一个将领能够真的彻底约束住手下的士卒，说不抢掠那就真的不抢掠……这体现出来的不只是爱民与否，更是这支军队的精锐程度，是将领对这支军队的掌控程度。
赵匡胤当然也希望大宋的军队能够成为一支令行禁止、严守军纪的军队。
他费尽心思削减军中的不少权力，不只是为了稳固他本人的权力，同样也是想要压一压唐末以来的那种骄横之风——同样，一定程度上也算是不听军令不守军纪之风。
这些年的士卒，许多都连最基本的军纪——听从命令都做不到，更何况其他？
但是赵匡胤也从来没有想过，要让军队的军纪严格到“不拿人民群众一针一线”的地步。
……说实话，这有点过头了。
真的有点过头了啊。
如果能够约束住士卒，让他们不要去抢掠百姓，这就已经可以视作是一个军纪和风气方面的大成功！
但这也只是让他们不要去主动抢掠百姓，可如果百姓主动自发想要犒赏一下军队——且不论这种犒赏到底是发自内心，还是某种潜规则——那怎么可能让军队拒绝？
这种命令，谁会愿意听？
别说愿不愿意听了，怕是有人提出来，都会被别人觉得脑子有毛病，而不是觉得这人多么正直善良之类。
咱们自己不拿，就是爱护百姓，对百姓秋毫无犯了，这很好，这非常好，这体现了国朝连军中也人人知晓礼义，深受圣人教化；但是百姓们主动给，还不允许要……这是脑子有病！
将士们确实辛辛苦苦打了胜仗，难道让他们连庆贺一下都不让？
想到这里，赵匡胤搓了搓脸。
说实话，他也觉得这句话不太对，这个军纪有毛病。
别的不说，军中有时候确实是要靠一些获胜后的战利品作为对将士的犒赏和安抚的——虽然这个战利品也不是说就要抢掠百姓吧，但是……
当然，如果一支军队真的能够把这样的军纪也执行下来，赵匡胤也还是非常感兴趣的。
他们到底是如何做到的？
怎么做到让所有人认同这样的军纪，又让所有人都愿意严格执行的？
不去抢掠百姓不说，可能连百姓主动给出来的东西都绝对不拿——这是怎么做到的？
按照赵匡胤的理解，不去抢掠百姓、不多要百姓的东西——不是一点东西都不拿——这件事情，很多时候也只是能够在某支军队的家乡能够做到。
毕竟，大家都是这个地方的人，生在这里长在这里，周围都是熟悉的父老乡亲、亲人朋友，或者朋友的朋友、亲戚的亲戚……换言之，大家都是自己人。
自己人，只要情况还允许，那当然不会去抢自己人了啊，也不会拿走太多自己人的东西。
可一旦到了外地，这支军队就不会这么做了——他们还会是该怎么拿就怎么拿。
如何能够让不在自己家乡的军队也能严守这样的军令，不抢掠百姓，令行禁止？
那个“不拿人民群众一针一线”的军队，到底是怎么做到的？！
现在，赵匡胤对这个问题的兴趣被提到了最高。
甚至，他都没心思去关注黄巢的起义故事了——反正经过结果他已经知晓，确实没有必要再那么认真地听下去。
还是思考思考这支军队究竟是怎么做到的，在大宋能不能也做到、哪怕没有那么完美地做到吧。