雒阳城北的酒肆里，曾经名动京都的“雒阳双琴”早已没了影子，长江后浪推前浪，伎女无论歌伎舞伎，总有年轻漂亮的代替原来的名伎，社会如此，无法更改。
酒肆楼上的雅间，王朗此时正拿着一篇帛书细细观赏，不时大赞此书法甚妙，连饮酒之时也小心翼翼，生怕耳杯酒水沾湿了丝帛，污染了帛书上的字迹。其虽尤善经学，但于书法亦是喜爱非常，想来这也是古代知识分子的通病，多数都有一种“字写不好就不好意思见人”的潜规则。
张纮笑道：“大兄莫要再看蔡议郎书法，今日子布狂言不醉，大兄莫独自为乐也，快快与吾等一同灌醉子布，子源已到量也。”
“是吾之错，不过此书法甚妙，笔画中丝丝露白，如缺墨之枯笔所写，真是别有一番风韵。”王朗放下帛书，大笑道，示意臧洪让开，继续道：“子源速让，子布狂言待让吾与他痛饮几番。”
然后，王朗便疾步走到臧洪身边，去与此时已经被轮番车轮战敬酒的醉酒青年继续畅饮。臧洪巴不得有人接班，好让他歇一口气，此时他脸色亦是不好，显然也喝了不少。
场上只有处于角落的两人看着这出闹剧，嬉笑不语，便是伏泉和贾诩。伏泉因是心中有事不在状态，未去参与酒战。贾诩则是生性低调，众人早知，亦无他法，虽也苦劝，但其纹丝不动，只能其余三人对战张昭。
贾诩笑道：“素闻蔡议郎书法精妙，未想竟至如此地步，‘飞白书’一出，当世谁人可及？”
伏泉点头道：“是也。”不过面色不愉，似有心事。
七月初时，喜好文学的刘宏，自写《皇羲篇》五十章，并让太学诸生擅长文赋者待制鸿都门下，又命擅长书法的蔡邕被命写作《圣皇篇》一文。忽一日，其去往鸿都门交所写文章，见到工匠用笤帚蘸着石灰水刷宫墙由于答帚太大，石灰水又很浓，所以刷完的墙一道黑一道白的，看上去极不舒服。此时鸿都门正内部修缮，不予人进，大红宫门紧紧关闭。蔡邕无法进入鸿都门，只能伫立门下，观察良久，忽有所感，便疾步回家，仿造木匠刷墙，以竹子做扁形竹笔，饱蘸浓墨，运笔飞快，刻怠练习，终创造出一种点画中有一丝一条的露白的书体——“飞白书”。
书法传出，可谓名动雒阳，天下皆惊，仿练者不知凡几，极度盛行，以至于有求蔡邕真迹者愿出千金买之，亦无所获。王朗此书却是真迹，其师乃是杨赐，与蔡邕相交多年，求得一篇真迹却是不难，是以王朗煞是喜爱。
贾诩看出伏泉似有心事，问道：“流川还为出兵一事烦忧？”朝堂之事从来没有秘密可言，更何况出兵一事朝野正正经经的大谈彻谈。
“是也，陛下并非不愿出兵，只是国库空虚，这才作罢。想陛下常与先帝孝桓皇帝做比，然先帝文治武功，定灭羌乱，陛下若与其比，唯有扫灭鲜卑，才可论也，是以出兵一事必会再提。”
“流川认为若战可胜乎？”贾诩只问胜败，已是同意伏泉朝廷复提出兵言论。
“若战，恐难胜也。”
“为何？”
“猜想而已。”伏泉当然不能说自己知道历史走势，他又不是兵家天才，只能胡乱应对。
这时那边车轮战已到尾声，张昭这个才来雒阳的青年已经被灌翻在地。只见其脸色透红，袒胸露乳，身上散发熏人酒气，仰躺于案几之侧，头上儒冠也不知如何扯掉在地，嘴中呓语连连，不时还有小酣呼噜之声，极为有趣。
臧洪因停下未饮，是以注意两人谈话，听到战鲜卑一事，脱口道：“鲜卑难胜，却是小患，朝廷经经受大灾后正该是休养生息，与民同利之时，不积蓄钱粮，清明政治，怎可轻动兵戈？”其声音本就颇大，加之喝酒后亦未控制，是以一下子吵醒正于一边缓神的王朗与张纮。两人一惊，随后望来，好一会儿亦是明白发生何事，也皆赞同臧洪之言，言道此时不该出兵也。
伏泉一愣，对于他们所言此时应该恢复国力，充实国库极为赞同。但听到他们言鲜卑乃是小患时，心里就不高兴了。
大汉此时强盛不假，但雄踞草原的游牧民族绝对不是癣疥之疾的小患，而是中原王朝之大害。后来的五胡乱华，永嘉南渡，靖康之耻，崖山之变，哪一个不是血淋淋的事实证明了游牧民族的可怕。
汉族强盛，都是先辈一刀一剑，披荆斩棘而建立的赫赫威名，是用异族之血浸染的“明犯吾强汉，虽远必诛”。若汉人皆认为异族不值道哉，恐怕中原王朝早已被异族吞并。不过众人所言皆是此时社会主流，伏泉无法改变，只能就此略过。
贾诩似乎未在意几人所言，淡淡道：“大汉若整军出塞，战之恐十战九败，胜之渺茫。”
众人大惊，脸露诧异，但皆知晓贾诩之能，是以静待下文。
只见贾诩继续道：“鲜卑之主檀石槐自幼勇键有智略，长大后，其‘施法禁，平曲直，无敢犯者’，被推举为大人，可见其雄主之姿。后其自统一诸部落，建立王廷以来任用逃罪流亡汉人为谋议，锻冶兵器、工具，俘倭人令其捕鱼以助粮食，国力蒸蒸日上，一日千里。随后北拒丁零，东击夫余，西征乌孙，南寇汉国，全据匈奴故土，山川水泽、盐池之利，尽为其有，历经二十余年发展，鲜卑国土之广、兵力之雄可谓于大汉而言，危害如高祖时冒顿之匈奴。”
几人皆是点头赞同，而后贾诩走到一案几上，手指沾了酒水，以指为笔，便在案几上勾画起来，伏泉望之却是下侧书“汉”，上侧书“鲜卑”，中间以歪曲之线分离，竟是一精简地图，如同后世象棋盘上之楚河汉界，不过中间之河却变成汉与鲜卑所隔长城。
接着便听贾诩手指案几上“地图”，假以鲜卑人画策道：“若吾为檀石槐，得知汉军出塞，深入草原，当后撤数千里诱汉军来追，采取清野之法，待汉军粮秣耗尽，军心不稳，士气已失，无须硬拼，只需击散即可，而后吊在其后不停骚扰，同时发动牧民捕杀小股汉军，届时归途之数千里路，皆为汉军埋骨之地。”
一语而出，众人皆惊！