“您却急思再革之事，虽您能顺意，但诸客观尚不足，今后再没有如您一般威望功绩的帝王君主了，若体制再不成熟，又急行改革，儿臣和尚洵之后帝国该是如何？”
“儿臣真怕皇爷爷所说齐桓、赵武之事，所以请您暂缓心意，以国事为重，待诸事皆和，客观允许，哪怕后世，父皇所望又何愁不是实现？现在儿臣和尚洵只想着能够健康长大，若再有微薄之力能辅佐于您，这就是儿臣和尚洵的幸事了。”
到明天，嬴允湛再和嬴政说的就不是这些话了“孙儿和尚洵夜不能寐，思皇爷爷和父皇教诲，有所感，此事确实是父皇一时失错，如皇爷爷所说，若父皇之举，恐生齐桓五子、赵武君臣之逆事。”
“但也求皇爷爷能原谅父皇，我秦嬴氏自古父子和睦，又数皇爷爷和父皇父子亲情最深，孙儿也追求与父皇如皇爷爷和父皇那般父子亲情。”
“是父皇深爱孙儿，所以略有失言之过，然此不过父子私话，并非正堂议论，从论也不过父皇的玩笑话，孙儿怎会为真，又怎会心有他意，尚洵更不会如此。”
“所以求皇爷爷饶恕父皇吧，若不然，孙儿在此又该如何自处呢？”
因为这是向嬴宏的谏言和向嬴政的告白，所以嬴允湛也不能把话说的太明，所以需要简单翻译一下。
嬴允湛向嬴宏的谏言中主要说的还是改革事，因为嬴宏的心意如此。
嬴允湛只说君主立宪制改革的时机不到、诸多客观因素不足，并谏言天下未安，嬴宏更要精心吏治。
若代入嬴允湛的视角，既然嬴宏思考的就是君主立宪制改革，那么自己就该以此为由向上谏言，这样嬴宏能听得进去。
如果再说其他，没准儿也是对的，但不一定能贴合嬴宏的心思，说了也是白说。
而在向嬴政的告白中，嬴允湛则借父子之情诉说自己已经明白嬴政如此一套动作的意思，并且自己和嬴尚洵也都认同嬴政的想法和担忧，自己和嬴尚洵也都不敢违背嬴政的心意去做去想嬴政所担忧之事。
因为嬴政出题的题干就是这个，嬴允湛再说更多其实也没意思。
也可见嬴政还是以嬴允湛为重，嬴允湛也有天赋，接受嬴政这么长时间教育的嬴允湛已经能够理解上意了。
既然嬴允湛已经答对题目了，嬴政也没必要再和嬴宏僵着了。
嬴政叫来嬴宏，先当着嬴允湛和嬴尚洵的面再训斥了嬴宏一顿，然后叫嬴允湛和嬴尚洵退下“允湛不错，能知我意，昨夜谏于你也是正言，你跪了一夜，现在有什么想说的？”
“如您所说，我还是太幼稚了，忘记了古今之教训。”
这句话没在题上，嬴政再问“有哪些教训？”
“前有楚穆逼君，原也有拓跋绍、安庆绪、朱友珪弑君杀父事，您说的齐桓五子、赵章赵何之逆更在眼前，我确实幼稚了，忘记了先人后者的教训。”
“记得，不要纵容生患，你疼爱孩子是好，也不要缺了管教约束，行了，就这样吧，去忙你的吧。”
这件事情结束后，一日，嬴允湛和嬴尚洵见嬴政心情很好，便有问“孙儿前些时候听皇爷爷提及南宋文帝、北齐文襄帝、文明太后、宋仁宗，但孙儿翻阅前朝史书却不见此四人，皇爷爷提及这四人是有什么典故吗？”
嬴政便说谎，遮前番失言“你们父皇年幼时赎童氏为伴，我就编了这四个人做故事教育你们父皇，你们想听？我再讲给你们听好不好？”
嬴政讲的故事肯定不简单，又是教育嬴宏的，嬴允湛和嬴尚洵当然要听。
“是有南国，境抵青、梁，时国称宋，……”