第二张宣读的告示就是告诉所有人，南京将执行严格的宵禁命令。同时也告诉百姓们高台下悬挂的人头都是哪里来的。
当百姓们听到这些首级都是趁火打劫的泼皮贡献的，他们顿时开心起来！反正他们平日里也没少被泼皮欺负，这些人死了倒也干净！
随后军官宣读了第三个告示，内容就是取缔南京城内所有的帮派！所有帮派分子一律被充当民夫使用，下午的时候就要对帮派分子进行清理。各坊的坊正以及百姓要多多举报。
这下百姓就更感兴趣了！甚至有些人已经盘算着武国公会不会真的抓捕那些帮派分子？若是真的那就好了！
随后军官没再宣读告示，而是直接押了一批官员上来！这些官员就是昨天张罗着辞官的那些人！看到这幕场景百姓们开心了！造反嘛，总要杀几个官员的，要不然怎么叫造反？
可是和他们预想中不同的是，士兵们并没有直接把他们按在地上砍头，反而大声宣读起他们的罪状来！这些官员的罪状无非就是贪污受贿，贪赃枉法之类的事情。听得百姓们一阵阵的叫骂！
在百姓心中，这些贪官最是该死！如今这些当兵的能把他们揪出来也算做了一件好事！不过让百姓们遗憾的是，这个军官并没有直接将那些贪官砍头，反而是按照《大明律》宣布了他们的罪状！
按照他们的罪名，有些人是要砍头的，有些人只要流放和监禁即可。而且军官还告诉百姓们，不仅这些官员要服刑，他们的罪行还要在家乡进行通报！当然，现在他们的家乡不在掌握之中，但也是迟早的事情了！
原本那些官员还算是老实，可是当他们听到将在家乡通报自己罪行的时候，一个却是连哭带闹，连喊带叫的，简直是如同死了老娘一样！尤其是吏部尚书黄修文居然吐血昏倒了！在昏倒之前他还口含鲜血大喊一声：“刘昊嘉，你好毒的心思啊！”
对这些文人来说，名声是极为重要的，尤其是身后名更为重要！这关系到他们能否入祖坟的问题！由于现在的交通和通信情况，要是有人在官场上出事情了，比如说他因为贪腐问题被抓了，一般情况下就只有事发地的老百姓才会知道这个情况。
在他的家乡，除了太多家人以外，其他乡亲们都不会知道。就连当地的官府出自官官相卫的情况也不会刻意宣传，除非与这个人家有仇。所以那些犯罪的官员受到惩罚之后回到乡里都跟没事儿人一样。不过他在官场上和士林里就彻底失势了。
但是普通百姓又不知道具体的情况，还会把他们当做官老爷来尊重。即便是因为罪名太大被砍头了，他的家里人只要编一个在外地病逝了的理由，当地的百姓依旧不会知道。
而这次刘昊嘉准备将他们的罪行在他们的家乡公布，这就等于彻底断了他们自己的名声和后人的前途！因为他们的家族为了保住自家的名声，一定会与他们划清界限，甚至将他们驱逐出家族，从族谱上除名。
他们的家人也会被从宗族中赶出来。而且毫无疑问的，他们的家产也肯定会被同族中人抢个干净，基本上就是净身出户了。从此以后就会沦为社会的最底层，想要再翻身基本不可能了！
而且这种罪名还会绵延到他们的子孙身上。因为历朝历代都有明确的规定。罪囚之子禁止参加科考！
以往的时候，本地官府不宣扬的情况下，犯官的子女也会堂而皇之的跟其他人一起进行科举考试。可是一旦他们的罪行被公布了，本地官府就不能再包庇下去了！因为那会被其他考生举报指责。
众所周知，科举制度起源于隋代，但是隋代因为两代而亡，一些政策还没有得以实施就结束了。不过唐朝建立后，把隋代一些政策都沿用了过来，其中就包括科举制。
唐代的科举制度中就明确规定：犯罪分子的后代，不准参加科举！“同流者，五五为联，京官五人保之，一人识之。刑家之子、工贾异类及假名承伪、隐冒升降者有罚。”——《新唐书-选举志》
所以唐朝开始搞科举的时候，对参加科举的人员要求还是官员子弟和农家子弟等为主，并且把工人、商人等历代地位较低的人群限制得死死的，禁止他们参加科举。而唐代着名的大诗人李白之所以毕生没有参加科举做官，一直以来的一种说法就是李白父亲是商人，因此商人家庭不能参加科举。
而罪犯的后人，也就是新唐书里面提到的“刑家之子”，是和工人、商人并列，明确说明不能参加科举的人。而且如果是隐藏身份、冒名参加，不但自身受罚，而且和他一起参加科举、给他们作保的官员都要受罚。
宋朝的时候，科举制度比起唐朝已经极大完善了，但是宋朝人也明确指出“凡是家中高祖以内犯有死罪的”，以及“不孝、不悌、隐匿工商异类，僧道归俗之徒”都不准参加科举。
这已经是往上查五代了，要是家中五代内出了一个犯死罪的，基本上就别想走科举当官这条路了。
宋朝是这样，那科举制度最完善的清朝呢？乾隆时期，乌鲁木齐爆发贪腐案，乾隆帝把查出的贪腐分子徐维绂、张建庵等人“免死发往黑龙江充当苦差。虽遇大赦，不得省释。其亲子，亦不准应试出仕。”所以说大清对贪腐分子的直系后代直接禁止考科举出仕。
对于年羹尧这类危及到皇权的罪犯，清朝直接让年羹尧这一支的子子孙孙永远不许当官。“年羹尧大逆不道。子孙本系永远不许为官。”
嘉庆时期还规定：“文童之祖父，有因遇贼退缩、从军脱逃，或贻误军机、挟诈欺饰，或黩货营私、贪污败检，或侵盗赏赐外藩银物，情罪均属重大，业经奉旨，其子嗣不准应试出仕。至其孙曾应否报捐应试之处，详叙案由，奏明请旨。”