想法确实不错，但要真正付诸实践却并非易事。第一个任务相对简单，甚至可以说毫无挑战性，武文彬完全无需绞尽脑汁，只需耐心等待三天便可轻松完成。
然而，第二个任务却截然不同。要在短短一百年内，让瑶光上神心甘情愿地将她视若珍宝的法宝“星辰珠”赠予自己，这无疑是一项艰巨无比的任务。毕竟，迄今为止，武文彬与瑶光上神也仅仅只有过一面之缘而已。
尽管武文彬对瑶光上神即将给自己安排的任务一无所知，但他心里大致也能猜到一些。无非就是让他去打探墨渊的一些事情罢了。毕竟，如今的瑶光上神，其全部心思都系在墨渊身上，又怎会做出任何对墨渊不利的事情呢？
如此看来，瑶光上神给自己安排的任务应该不会太难。可即便如此，若仅仅因为帮瑶光上神做了这么一件事，她就会心甘情愿地将自己的法宝拱手相让，那简直就是天方夜谭。
所以，这件事情还需从长计议，切不可操之过急。当务之急，是要先想办法让瑶光上神对自己产生好感，这才是关键所在。
想明白了此中关窍，武文彬心中的疑虑顿时消散一空，他不再纠结于那些细枝末节，而是将注意力集中在了这个世界的修真体系上。
在穿越之前，系统曾经对这个世界的战力体系做过一个简单的介绍。然而，那个介绍实在是太过笼统，仅仅只是提及了仙境和神境这两个大的境界，对于具体的境界划分和细则则是只字未提。
不过，如今武文彬已经亲身穿越到了这个世界，系统对于这个世界战力体系的划分和介绍也变得清晰明了了许多。
据他所知，这个世界的修真境界主要分为三个大的阶段。
第一个阶段便是化凡境，这可以说是凡人修仙的极限所在。一般来说，那些没有什么特殊背景和天赋的凡人，在修仙之路上走到化凡境时，基本上就已经到达了自己的巅峰，很难再有进一步的突破。
而第二个阶段，则是凡人梦寐以求的仙境。
然而，对于一些来自八荒的高级族群而言，这个所谓的仙境仅仅是最为基础的存在罢了。这些族群的年轻一代，往往在出生后短短几年内，便能够直接达到仙境的修为水平，完全无需历经艰苦的修炼过程。这种巨大的种族差异，使得普通族群和人族望尘莫及。
不仅如此，还有一些最为顶尖的种族，其后代在成年之后，最差也能达到上仙境界，这远远超越了普通族群和人族所能企及的高度。
值得一提的是，这个世界的仙境并非一概而论，其中还存在着较为细致的区分。从地仙开始，依次为散仙、上仙、玄仙，直至金仙。而仙级境界的划分到此为止，再往上则是神级境界。
神级境界又进一步细分为几个大的层次，包括原神境、真神境、上神境和主神境。基本上，能够达到原神境的修士，在四海六合八荒之中已可称得上是高手级别的人物了。一些规模较小的势力之主，通常也就是原神境的修士。
而若是能够更进一步，达到真神境，那么这样的修士无疑已经属于四海八荒中第一梯队的大修士了，其实力和地位都非比寻常。
而在这之上的上神境，在这广袤无垠的四海六合八荒之中，其数量之稀少，简直可以说是凤毛麟角般的存在。哪怕只是某个势力中有一名上神境的老祖坐镇，那么这个势力都足以被称为是四海六合八荒之中最为顶尖的势力之一了。
对于凡人来说，仙境的修士就已经是高不可攀、如同神仙一般的人物了。而原神境和真神境的大修士，在仙境修士的眼中，更是如同那遥不可及、不可仰望的高山一般，令人望尘莫及。
然而，上神境的存在，却是比这一切都还要更加难以企及。除了那些仍然存活于世的远古神祗之外，就只有在这四海六合八荒中最为顶尖的族群之中，才有可能诞生出上神境的神祗。
对于原神境和真神境的大修士而言，上神境就如同那完全无法跨越的天堑一般，无论他们如何努力，都难以触及。毕竟，在这亿万生灵之中，经过无数岁月的沉淀和无数机缘的汇聚，或许能够孕育出几名原神境和真神境的大修士。但在这万千原神境和真神境的修士当中，想要诞生出一名上神境的神祗，其难度之大，甚至比凡人修仙还要更加艰难数倍。
而主神境，那简直就是一个遥不可及的存在啊！在这四海六合八荒万万年的漫长历史长河之中，有关主神境的记载简直是凤毛麟角，少得可怜。主神境，已经完全超出了我们平常所能理解的范畴，它的强大和神秘，简直让人无法想象。
据系统介绍，主神境的强者，仅仅只用一只手，就能够轻易地镇压无数上神。他们的一个念头，便能让风火天地瞬间轮转，让万千界域在眨眼间崩塌，让万万亿生灵瞬间陷入轮回。他们甚至能够改天换地，重塑整个寰宇！
当武文彬看到这里时，他的内心受到了前所未有的震撼，对主神境充满了无比的向往。在这个世界里，上神已经是战力和修仙的巅峰存在了，然而与主神境相比，上神却如同蝼蚁一般微不足道，完全没有可比性。
然而，这种境界对于武文彬来说，实在是太过遥远了，遥远到他只要稍微想一想，都会感到一种深深的无力感。但是，人总是要有梦想的嘛，不然和咸鱼又有什么区别呢？虽然这个梦想可能永远都无法实现，但至少可以在梦中去体验一下那种无敌的感觉，也算是一种慰藉吧。
回归现实世界后，我们暂时放下那些虚幻的梦境，毕竟生活中还有许多事情等待着我们去处理。然而，那个《三生三世十里桃花》的世界却依然在我们脑海中萦绕不去。
在这个充满奇幻色彩的世界里，战力体系是一个典型的“仙侠神话体系”。它强调了多个方面的因素相互结合，其中包括灵力（仙力）修为、血脉传承、法宝威力、修炼年岁（资质）以及特定机缘（如渡劫）等。
随着境界的提升，一个人的灵力会变得越发深厚，所掌握的仙法也会更加强大。同时，寿元也会相应地延长，使得他们在四海八荒中的地位愈发尊崇。而且，每个进阶阶段之间的威能和实力差距简直是天壤之别。
在基础能量方面，化凡境的修行者使用的是普通的灵力，而进入仙境后，他们将能够运用更为精纯的仙力。至于神境，则需要掌控更高层次的神力，甚至是法则本源之力。
此外，境界的提升还带来了另一个好处，那就是寿元的延长。仙境的修行者可以拥有数万载的寿命，而神境的强者几乎可以达到不朽的境界，主神更是与天地同存。
除了上述因素外，强大的血脉和特殊天赋也对一个人的修炼速度和战力有着重要影响。比如龙族、九尾狐族等拥有强大血脉的种族，他们的修炼速度往往比其他种族更快，同境界下的战力也更强，潜力更是巨大。而那些被天命所归的人，则拥有着与生俱来的特殊天赋，这使得他们在修炼道路上能够事半功倍。
再就是法宝和神器了，强力的法宝（仙境）、神器（神境）能极大提升战力，高阶法宝有时能弥补境界差距。
而每个修仙境界的特点和战力体验又有很大的不同。仙境，完全区别于化凡境，可以说是掌控天地灵气，超脱凡俗之境。
地仙境，作为修仙之路上的第一重境界，其特征便是初步吸纳仙气，筑基固元。在此阶段，修仙者可能会保留部分原形特征，例如精怪等，也有可能已经完全化为人形。地仙境的修仙者寿元可达数百至数千年之久。
地仙境的修为核心主要在于打磨肉身，通过不断修炼，使其逐渐适应仙气的滋养，并凝结出金丹的雏形。在这个过程中，修仙者会逐渐掌握一些基础法术，如御风、凝水以及初级遁术等。这些法术虽然相对简单，但却能让修仙者在一定程度上运用天地灵气，提升自身实力。
地仙境的修仙者已经具备了远超凡人的力量，可以轻易地击碎巨石，甚至能够对抗一些山精野怪。然而，当面对更高境界的存在时，他们几乎毫无还手之力。
以昆仑虚入门弟子和山野间的小妖为例，这些都可以被视为地仙境界的类比对象。此外，一些小门派或者小势力的弟子，多数也处于地仙境界。
地仙之上，便是散仙之境。这一境界的修士，已然在仙境中站稳脚跟，成为真正的仙人。一般来说，散仙并没有固定的仙职，也缺乏强大的靠山。他们往往是那些潜心修炼、历经奇遇的人。
散仙的灵力极为精纯，仙体也初步形成，其寿元可达数千年之久。在散仙境界，主要的修炼目标是将金丹雏形凝练得更为完美，并凝练出元神。通过这种修炼，散仙能够比地仙境的修士参悟到更深层次的道法。
在战力方面，散仙境的修士要比地仙强大许多。他们可以熟练地施展多种中阶法术，如五行遁术、符箓、御剑攻击等等，这些法术能够造成小范围的破坏，例如摧毁一座小山头。此外，散仙还能够驾驭法宝长时间飞行，这使得他们的行动更加自由和便捷。
一些天赋出众的散仙，不仅能够炼制中低阶的法器和丹药，甚至还能掌握一些简单的阵法结界。在凡人界，散仙堪称“陆地神仙”，拥有着超凡的能力和地位。然而，在仙界之中，散仙仅仅只是基层的存在，距离真正的高阶仙人还有很长的路要走。
类比对象，像是大多数未飞升上仙的低阶仙官、仙女、山野散修。
散仙之后，便是上仙之境。这一境界对于一些大势力、大族群的子嗣来说，通常并非难事，他们在成年之后，往往能够轻松地达到这一高度。
上仙之境，乃是仙境中的重要分水岭，也是高手的标志之一。要想踏入此境，必须成功渡过第一次大天劫。渡过天劫之后，仙体的强度、灵力的总量以及精纯度都会剧增，达到一个全新的层次。
一旦成为上仙，其地位便会显着提升。他们的寿元将以“万年”来计算，而且还能拥有属于自己的仙山洞府，享受更为优越的修行环境。
在上仙之境，元神变得极为强大，能够初步接触到法则的雏形。仙体之中也会蕴含一丝法则之威，使得他们在战斗中能够施展出更为强大的仙术。
这些仙术威力惊人，例如召唤天雷、凝聚法相虚影、移山填海等，都是上仙们的拿手好戏。同时，他们还拥有专属的仙器法宝，这些法宝威力强横，能够极大地增强他们的战斗力。
此外，上仙们还拥有较为强大的护体仙罡，能够有效地抵御敌人的攻击。而且，他们已经能够运用领域的雏形，例如以仙力威压构成的限制性领域，这使得他们在战斗中更具优势。
总的来说，上仙是四海八荒战争中的中坚力量，他们实力强大，足以独当一面。类比对象包括墨渊的大多数弟子（如叠风）、天族的主要将领，以及部分年轻才俊在未飞升上神之前的状态（如早期的离境、部分实力的夜华）。
所以说上仙境基本上就是仙境的一个分水岭了。
就算实力和战力再一般的上仙，面对散仙和地仙，也是高高在上的存在。
对于低阶的仙境修士，可以说是挥手可灭。
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