薅了“鬼将”的羊毛后，白烈的“恶神层次”更加稳固了，随着“侵蚀”的施展，不消片刻，他和松莲的身影就出现在京城。
千里之距，于恶神而言，不过眨眼之间而已。
没人注意到白烈的突然出现，有神力在，搞个障眼法什么的，再简单不过了。
“恩公，你刚刚说，咱们来京城，是要斩妖？”松莲跟在白烈身边，开口问道。
“嗯。”白烈道。
“这京城这么繁华，真的会有大妖魔存在嘛？”松莲有些不解。
白烈听罢，笑着说道:“松莲，这你就不懂了吧，大妖魔是分两种的。”
“两种？”松莲眨了眨自己水灵灵的卡姿兰大眼睛，满脸疑惑。”
“嗯，两种。一种是像黑山老妖那样，躲在人迹罕至的地方安心修炼，以提升自己实力为主要目的，暗自吞噬灵魂，不问世事，不理人间兴衰。”
松莲点点头，她见过的大多数妖魔都是这样的。
“另一种就比较有脑子了，它们会占据富商，或是官差的身体融入人间，光明正大的捕猎人类，以人类为食。即便事后官府追查下来，他们也能用自己的身份做掩护，这样一来，它们既能享受人间的富贵，又不会耽误自身的修行。”白烈接着道。
松莲听罢，眉头紧皱，她暗自嘟囔道:“难怪我活着的时候村子里就经常有人莫名失踪，原来是这样。”
说罢，她看向面前的白烈，开口问道:“恩公，那我们现在要去斩的妖魔，是京城里的富商？还是官府的大官？”
白烈闻言，笑着开口道:“它？姑且算是大官吧，不过，这家伙的大官做的非常高，即便是在许许多多的第二类妖魔里，它也算得上是翘楚了。”
“不会……不会是皇帝吧？”听到这话，松莲的面色变得极其难看，虽然她现在已经不再是活人了，但她的心还是向着人类这边的，她很清楚，真要是妖魔做了皇帝，人间肯定会变得越来越糟。
“那倒不至于，不过也快了，它现在是当朝的国师。”白烈淡淡的说道。
“普渡慈航？”松莲瞪大双眸，满脸的难以置信。她在活着的时候就听人提起过，当朝的国师“普渡慈航”是位佛法精深的高僧，深得皇帝宠信，常常为皇家主持各类法事，在百姓眼中亦是救苦救难的形象。谁能想到，这备受尊崇的国师竟会是隐藏极深的大妖魔。
看着松莲眼里的震惊，白烈笑了笑。接着，他开口道:“好了，在京城里转的差不多了，咱们可以往郊外走了。”
松莲听罢，有些惊讶地问道：“恩公，你不是说……要斩妖吗？为何还未与那“普渡慈航”碰面，就要往郊外去？”
白烈笑了笑，并未回答松莲的问题。
紧接着，他自顾自地朝着城外的方向走去。
松莲见此情形，虽然心中依旧充满困惑，却也识趣地不再多问，她默默地跟在了白烈的身后，离开了京城。
白烈是临时变卦，不管普渡慈航了吗？当然不是！他这么做，只是想把普渡慈航引出京城，在没人的地方交手。
白烈怎么肯定普渡慈航会来？因为普渡慈航一直都跟在他身边啊！他在无声无息中，做了很多事。
出现在京城的时候，白烈故意用二流的障眼法，影响了普通人的认知。为什么要说是二流呢？那是因为这障眼法只对普通人有效，并不能扰乱处于同一层次的恶神，也就是说，他出现在京城的瞬间，身在京城的普渡慈航就感知到了……
不仅感知到了，他还特意变作普通人赶过来看看，然后，他就看到了白烈想让他看见的东西，那就是“一个伪装的很拙劣，且刚成为恶神不久，自己努努力就能干掉的家伙”………
得出这个结论后，白烈成功引起了普渡慈航的贪念。
妖魔虽然可以捕食人类，以人魂魄、精血进行修炼，可那样终归是缓慢的。而若能吞噬一位新晋恶神，汲取其纯粹且尚未完全稳固的神力，对于普渡慈航而言，无疑是一条捷径，能让他的妖力在短时间内实现质的飞跃，甚至有望突破现有的境界局限，成为真正的“魔”。
虽然普渡慈航心中恨不得立即就将白烈斩杀，吸收他的神力，但在理智的影响下，他并没有那么做，因为白烈出现的太过古怪，他从未听说过，人族中还有能够抵达“恶神”层次的修士……
于是，在普渡慈航那警觉的“小脑袋瓜”一通分析下，得出了一个结论，那就是“白烈背后有人培养”，“有后台”，“可能是跟自己一样的关系户。”
脑补出这些东西后，普渡慈航对白烈的热情就没那么高了，在他看来，他可以轻松干掉面前的白烈，夺得他的神力，可这一来，势必会引起白烈背后大佬的敌视，很明显，这样做得不偿失。
当时，在城里的白烈也明显感受到了普渡慈航有要离开的意思，于是，他就放出自己手的王炸，那就是:在普渡慈航面前跟松莲点出他的身份……
在阴间用搜魂术获得了黑山老妖脑海中世界的真相后，白烈就有了一个大胆的猜测，那就是:“普渡慈航跟西方的佛有关。”
在黑山老妖提供的记忆里，白烈亲眼见到了神死了，仙灭了的真相。当即，白烈产生了一个疑问，那就是:“佛呢？”
白烈可以笃定，佛依然存在，在“倩女幽魂3”里，亲手灭掉黑山老妖的正是“佛”，当时看电影的白烈下意识的把“佛”划到了正面角色的阵营中，可在进到“倩女幽魂世界”，得知全部真相后，他猛然发现，自己错了，错的很离谱。
既然那位妖祖有灭掉神与仙的能力，它为什么不进攻佛界？是不知道吗？白烈不相信连地府都能找得到的妖祖，会不知道佛界的存在。他更不相信占有欲极强的妖祖会在占领天庭和地府后，忽略掉佛界。
可结果却是，它并未大举进攻西方“佛界”，在占领“天庭”和“地府”后，它的妖族大军就偃旗息鼓，不再征战了，这样的收尾，很难不让人浮想联翩。
就这个结果，白烈做了两个猜想，第一个猜想是，妖祖自知不是“佛”的对手，所以不去进攻“佛界”，可这个猜想刚产生，就被他自己给否定了。
否定的原因很简单，那就是，当初的妖祖为了占领天庭，不惜躲进地府，借势修炼，卷土重来，没理由这次遇到了比它强的对手就缩头当王八，这不符合妖祖的性格。
于是，就有个第二个猜测，那就是妖祖跟佛是穿一条裤子的。在这一前提下，白烈所有的疑问就全都解开了，为什么妖魔祸乱人间几十年“佛”从不出手？为什么妖祖不去进攻佛界？为什么妖祖突然出现在世间，无人知其根脚？”
理清了这些后，再去看“倩女幽魂”的剧情就非常简单易懂了，佛放任妖魔横行，与妖祖达成了合作，帮助妖祖，甚至有可能是创造出妖祖灭了“神”与“仙”，确立了一家独大的局面。
佛与妖祖达成某项约定，佛不理人间数年，任妖魔滋生祸乱，数年后，佛重新出世，以正义之名，作秀，降妖除魔。届时，它们就可以收割人间香火，补充自身，大兴佛教！
什么？你问我上面这些白烈是怎么看出来的？他看过“倩女幽魂3”啊！在“倩女幽魂3”的结尾，就是佛亲自出手，在燕赤霞和小和尚十方的见证下，灭掉了黑山老妖。
黑山老妖在“倩女幽魂3”的结局中真的死了吗？白烈不知道，也许死了，也许没死。死了只能说明它成为了妖祖的弃子，没死的话，那就不用再多说了……
至于，在黑山老妖“死”后，后续剧情会怎样发展？当然是燕赤霞日后跟人提起时，说出那天他看到的“真相”，以燕赤霞天下第一剑客的身份，说出这件事后，你觉得这件事又会如何演变？是的，会被广为流传！而且，经过这件事后，信仰佛教的人也会因此大大增多。
殊不知，他们全都掉进了佛门的算计之中……
好，既然结局已经堪透，真相已经明朗，我们再回看普渡慈航，是不是觉得很奇怪？它一个蜈蚣精，不好好修炼，为什么要来到皇宫当什么狗屁国师？为了提升境界？去阴间吞食生魄比待在这要快的多。为了一统人间，确立妖魔大世？早就是了，没有做这个的必要。为了香火功德，进阶成神？佛要知道了，肯定会给他个大耳雷子！莫非是荣华富贵？金银财宝？偷比什么都快！权力？那直接把皇帝宰了，自己变成皇帝岂不是更方便？当个毛的国师！
所以，这些都不是，白烈猜测，普渡慈航之所以是国师，应该是授了“妖祖”或者是“佛”的意，被安插在皇宫。
至于目的？
也很好理解，在第三部的那个时间线里，佛教会亲自下场，在众生面前展露降妖除魔的手段。届时，随便找个大妖魔，来个不知道真死或者假死，百姓感激，到时候再有个身份为“国师”，且自己就是“佛门高僧”的人推波助澜，说佛教为正统，世人应信佛，劝皇帝广建寺庙，你觉得人间会怎样？
是的，还是第三部结尾的那个结局！
只不过，剧情在二的时候发生了变化，普渡慈航被燕赤霞杀死，所以才有了三的结局，以燕赤霞之口，兴佛教。
白烈估计，这应该也是佛的“恶趣味”，你不是破坏了我的棋子吗？好！那你就成为我的棋子！
以上这些，就是白烈没来京城之前的全部推断，如果说，在普渡慈航没被吸引过来之前，白烈对这些猜测的确定率为百分之九十九的话，那么在普渡慈航幻化成普通人出现，且被白烈感知到，他的身上的确有佛的气息后，这些猜测的确定率，就变成了百分之百。
确定了普渡慈航留在皇宫的终极目标后，白烈直接对症下药，他在和松莲的聊天中，故意点出普渡慈航妖的身份，被它听到。
听到这话的普渡慈航会怎么做？自然是灭口！他的身份不容泄漏，一旦泄漏，佛门的那些安排就会前功尽弃，不得不重新部署。更重要的是，它会彻底沦为弃子，再无利用价值。
没有利用价值意味着什么，普渡慈航很清楚，那就是死！
被佛杀死！成为“佛”用来降妖除魔，立民心的那个妖魔！
在贪念和求生的双重作用下，普渡慈航紧紧跟着白烈身后，出了城。
白烈想要离开京城，正符合他的心意，因为在京城内交手，一旦他被逼的显露出原形战斗，还是逃不出被佛用来立民心的结局。
虽然普渡慈航并不认为，白烈能逼到他现原形，但多年来的谨慎告诉他，还是要到城外动手比较稳妥。
然而，
普渡慈航并不知，
这也正合，
白烈心意！
…………