众人忙活了一个晚上，才把清廷士兵，还有千鹤的两个弟子给火化掉！
乌侍郎天没光就喊着十四阿哥，然后惊醒过来。
但是他醒过来之后，知道那个阿哥死了，整个人就呆住了，双目无神，无论别人怎么叫他，都没有用。
其他人没办法，只得让千鹤两个养伤的弟子先看着他，其他人齐聚马家祠堂，商讨接下来的事情。
林凤娇先说道，“当务之急，是要把皇族僵尸抓住或者杀死，而且要尽快，不然的话，等它进化成铜甲尸，那就生灵涂炭了！”
“其次是那个隐藏在背后的梅山法师，要弄清楚他的目的，为什么要把这皇族僵尸给放出来！”
其他人都认同地点点头，不管怎么样，先解决掉皇族僵尸，是最重要的事情。
不然的话，这家伙没有人性，只有本能，到处吸人鲜血，不知道要造成多少人死亡，同时，僵尸具有尸毒，被它咬中的人，也会变成嗜血怪物，经过一段时间，也会变成刀枪不入的僵尸。
这就很麻烦！
对于扎根在民众之中的土地庙来说，更是一个巨大的麻烦！
朱大常代表土地庙的势力，也表态道，“我们这边也会派出所有的人手，搜寻这皇族僵尸，同时告诫民众，小心僵尸！”
“不过，是否要告诉官府……”朱大常欲言又止。
众人都明白朱大常未说完话里面的意思。
因为这具僵尸不简单，是清廷的一个王爷。
而这个清廷僵尸王爷还杀死了一个阿哥和那么多的士兵。
上报给官府之后，那么满人只会那他们泄愤。
很简答的一句话：为什么他们死了，你们没死？
虽然说清廷现在已经是日暮西山了，但瘦死的骆驼比马大。
清廷是整治不了那些东南互保的总督们，但还搞不定几个茅山道士和土地庙祝吗？
尤其是千鹤！
其他人牵扯不深还好，可以想办法。
但是千鹤是逃不掉的，估摸着也是一个斩首的下场。
众人沉默。
这时候，还是林凤娇出来说话。
“官府方面就先不上报了，他们知道了也帮不了什么忙，只会拖我们后腿！我们还是先想办法，把这皇族僵尸给找出来再说。”
林凤娇的意思很明显。
官府方面拖着，等解决了皇族僵尸之后，再做打算。
反正，只要在场的人不说，一时半会，这消息还没有那么容易传出去。
等清廷知道这个事情，且做出反应，估计是几个月之后了。
那时候，能不能找到千鹤再说吧！
朱大常和四目道人陈友是听明白了林凤娇话里面没有说的意思的。
四目道人陈友肯定是无条件站在自己的师兄弟这边的。
而朱大常也不是一个迂腐的人。
他这人有一个性格，就是对自己人愿意两肋插手。
千鹤并不是朱大常的自己人。
但林凤娇跟朱大常的顶头上司，衣食父母凌曜栋关系可是匪浅。
千鹤跟林凤娇是【自己人】，那么千鹤跟朱大常他当然也是【自己人】了。
朱大常听了之后，便当即说道，“既然这样，那我们就先依靠我们自己的力量去寻找这皇族僵尸！”
“我估摸着这皇族僵尸应该跑不了多远，应该还处于东升镇的范围。”
“我跟镇长说一下，安排一些人手跟我们一起，搜寻这皇族僵尸。”
东升镇的镇长还是跟马家交好的那一位，现在则是倒向了土地庙这边。
原本，如果没有凌曜栋这个异界来客的话，那这个镇长会在马麟祥和朱大常死后（朱大常被马麟详害死，他妻子小云用二叔公的方法，跟鬼差达成了交易，让朱大常留下子嗣之后再死），地位不稳，差点被张大胆的那个雇主谭老爷抢走了镇长之位。
不过因为凌曜栋的乱入，作恶多端的谭老爷比之前早死了，无法跟镇长抢位置，朱大常却正常活着，还成为了香山县有头有脸的人了。
命运的蝴蝶煽动翅膀，带来的变化是巨大的。
值得一提的是，在清朝，是没有镇长这个官职的，也没有市和镇这样的行政区域。
市和镇成为行政区域，要到民国。
这时候的市和镇，更多的是商业区，就是坊市和集镇。
“镇”是中国城市化的重要特色，宋代以后尤其是明清时期江南地区的“市镇”特别发达，这里聚集了大量的手工业作坊和相应的从事者，他们是城乡的中间形式，虽然这些地方没有城墙也没有官衙，但经济功能是城市的延伸。
“镇”被分为不同的等级，有城市、中心市镇、中间市镇、标准市镇四个等级。镇是中国古代独特的城市延伸形式，时人也将镇视为城，如嘉庆七年浙江平湖进士徐一麟的齿录称“世居乍浦城内”，同治十年直隶临榆进士李铁林的齿录称“世居山海关镇城南街”。
需要注意的是，有些镇属于“关”，像上面提到的山海关，再如光绪九年正红旗满洲进士舒泰的齿录中记载居住地为“世居熊岳北关”，嘉庆七年山东东茌进士温秉贞齿录记载“居城南三十里铺东关”。
此外清代对镇的定义还有一些其他的标准，凡含有“镇”、“集”字眼的地方都归为镇，有些带“铺、埠、坊、巷、街”等字样的，则要加以核实，确定符合标准的就归为镇。
有些地方的名字是不带“镇”、“集”一类字样的，但因地理位置、经济发展的原因，也都是属于镇，而且还是“重镇”，比如“熊岳”、“清江浦”、“木渎”、“泗州”等有名大镇，自然是要归入镇的。
所谓的【镇长】，并不是清廷的官员，而是镇民大会选举出来的，行使某些行政权力的头人。
因为封建社会，由于生产力的关系，皇权不下县！
县城一下的广大乡村，行政权力是处于真空地带的，所以就催生出各种乡约组织来进行管理。
像【镇长】、【乡长】就是这些乡约组织选举出来的。
一般都是本地有头有脸的人担任，也就是所谓的乡绅。
扯远了。
回到这次的对话之中。
林凤娇听到朱大常的话，特意提醒道，“这事宜早不宜迟！”
“最好白天带人去搜寻！去那些阴暗潮湿的地方，僵尸喜欢呆着的地方。”
“要是到了晚上，这僵尸比谁都凶！”
“我知道的！”朱大常已经不是昔日的吴下阿蒙。
他被凌曜栋派过来管理【地主庙集】，每月见到了不少灵幻界的人士，虽然都是低阶修炼者居多，但见得多，听得多了，也知道了很多事情。
其中就有跟僵尸有关的知识，也知道铜甲尸的危害！
所以他站了起来，对众人道，“我这就去安排！”
千鹤，林凤娇，四目道人陈友也起身，打算先沿着马家祠堂周边，先搜寻一遍，看能不能找到那皇族僵尸。
不过几人心中一直有一股阴霾。
那就是背后的那个梅山法师。
搞不清他的目的，林凤娇，千鹤等人心里总是感到不安。
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朱大常回到东升镇，先是找了镇长商量了一下，跟他说了东升镇附近出现了僵尸。
他怕镇长不知道什么是僵尸，还特意给其解释了一下。
“僵尸是人死后因为尸体阴气过重而变成的鬼怪。”
“它们毫无人性，丧失理智，因死不瞑目而怨气聚喉，能吸收月亮阴气！”
“通常是因为尸体染上尸毒或墓地的风水属性，产生尸变。”
“僵尸的双手向前横着伸直展开，且用双腿不停跳跃，从而移动的行尸走肉，除了头部和四肢，身子其他部位难以运动。”
“它们的指甲会长得很长，也很锐利，以爪为武器，以人或家畜血液为食，被吸血或抓伤的人会被传染尸毒，可用糯米医治，若不在尸变之前救治，就会死亡彻底变成另一个僵尸，无法恢复。”
“这些僵尸对活着的生物攻击性强且力大无穷、刀枪不入！”
这些，都是朱大常在【地主庙集】上听到的。
本地三元观的道士（路上遇到四目道人陈友的那一个，也是《僵尸家族》死在山洞里面的那个道士），他正在追捕三具特殊的僵尸，在购买相应的法器黄符的时候，跟朱大常说的。
镇长闻言脸色就是一白，他询问朱大常怎么办！
朱大常先安抚了一下镇长，说土地爷会保佑大家的，然后就让其组织人力去搜寻僵尸。
他告诉镇长，僵尸在白天会失去行动力，现在是最好的时候。
不然的话，晚上它就要出来吸人鲜血。
这话吓得镇长慌忙就跑去组织人手了。
而朱大常让东升镇的几个【庙徒】跟着镇长一起去搜寻僵尸，他们虽然没有得授【神打符箓】，但也有几手功夫在身上，知道了一些有关灵幻界的常识，带上他们会有帮助。
而他本人，则是回到了家。
准确来说，是回到了他二叔公朱伟才的纸扎作坊。
对于朱大常来说，虽然他现在常住在土地庙，但是这个他从小长大的地方，才是他的家。
也许有一天，他把小云娶进家门了，在镇上起了一栋房子，有了孩子，那里会是他另一个能称之为家的地方。
朱大常回到纸扎作坊之后，他才发现，二叔公朱伟才收拾了东西，带着两个学徒，就要出门。
“二叔公，你要去哪里？”朱大常不解地问，看这架势，二叔公朱伟才是要出远门的节奏。
二叔公朱伟才都八十来岁了，这么大的年纪，他撑的了吗——虽然二叔公是修行中人，身体要比一般的八十岁老人要好很多。
但不管怎么样，年纪就摆在这里了。
二叔公朱伟才看到朱大常也颇为意外，他道，“正好，大常你回头也好，省的我让人去庙里通知你。”
“怎么了？”朱大常一听，就有些担忧。
二叔公朱伟才道，“我要去一趟新会县。”
“去新会县干什么？”朱大常更加不解了，虽然只是隔壁县，不到一百公里的路程，但一个八十多岁的老人走这么远的路，朱大常也不放心啊。
“我是要去一趟新会的江门埠。”二叔公朱伟才道。
江门，因地处西江与其支流──蓬江的会合处，江南的烟墩山和江北的蓬莱山对峙如门，故名“江门“。
元明时期，这里形成商贸墟集，称江门墟。
清朝康熙年间，江门墟为新会县龙溪乡归德都十五图辖地。
等到了光绪二十三年（1897年），据《中英西江通商条约》，辟为外国船只停泊及货物上落站。
光绪二十八年（1902年），《中英续议通商行船条约》议定，江门为对外通商口岸，并设立海关，时称江门埠。
在清朝年至民国时期，江门的经济都非常繁荣，由于江门的水陆交通非常便利，是珠三角西部地区的水陆交通枢纽中心，历史以来都是商贾及农副产品集散地，所以，这里是珠三角西部地区经济，政治，文化的中心。
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二叔公朱伟才呵呵一笑，对朱大常道，“我在江门找到了一处好穴，这次过去，就是实地看看。”
“什么好穴？”朱大常楞了一下。
“蜻蜓点水穴！”二叔公朱伟才面露笑意地说道，看得出来，他心情很好。
“什么蜻蜓点水穴？”朱大常皱着眉头，问道。
他自从进了土地庙当了庙祝，接受了凌曜栋的【神打符箓】，他自身的法力就被污染，也就不好走修仙之路，所以没有继承二叔公朱伟才的衣钵，对有些风水之术，就一知半解。
“蜻蜓点水穴，穴长三丈四，只有四尺可用，阔一丈三，只有三尺有用，所以这穴，以后不能平葬，要竖着葬。”
“先人竖着葬，后人一定棒！”
“先人葬在这里之后，后代子孙就可以事事如意，一帆风顺，福泽绵长！”二叔公朱伟才解释道。